中國(guó)的感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著十分悠久的歷史?？稍鴰缀螘r(shí)，人們這種感恩之心正在令人心驚地缺失。當(dāng)今社會(huì)，很多孩子的孝敬意識(shí)越來越淡薄，感激別人的情感越來越麻木，只知索取，不愿回報(bào)。因此，對(duì)小學(xué)生開展感恩教育刻不容緩。我們應(yīng)從生活德育理論出發(fā)，在品德課中對(duì)學(xué)生實(shí)施感恩教育，提高德育實(shí)效，促進(jìn)孩子心靈的和諧發(fā)展，促成孩子健康快樂地生活。

感恩的缺失

一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)——被遺忘和忽略的“感恩”

“投我以桃，報(bào)之以李” “受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)” 是眾所周知的古訓(xùn)。感恩，其實(shí)是人與生俱來的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，是一個(gè)人自覺的行為。然而，面對(duì)以上種種真實(shí)案例，反思傳統(tǒng)的德育模式，感恩是不是僅靠“自學(xué)”就行的？我們的教育是不是失落了什么？ “情感教育”的失落與蒼白以及“感恩教育”的滯后與斷層，應(yīng)該是主要原因，表現(xiàn)在：

1.重灌輸，輕踐行。

在品德教育過程中，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式以“教師、教材、課堂”為中心，重在教化，忽視了德育的生活化和實(shí)踐性。

2.重設(shè)計(jì)，輕人格。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式注重課堂的紀(jì)律,沒有把學(xué)生置于平等的地位，忽視了學(xué)生的個(gè)體特征和人文關(guān)懷，未能觸動(dòng)心靈的琴弦。

3.重結(jié)果，輕過程。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式忽視了德育過程的科學(xué)性、程序性，肢解了其完整性。使德育成為“無源之水”、“無本之木”。

二、山雨欲來風(fēng)滿樓——新課程呼喚“生活德育”

陶行知先生曾提出“在生活里找教育，為生活而教育”，強(qiáng)調(diào)教育與生活的連接，要求教育活動(dòng)既關(guān)心兒童未來的生活，也要關(guān)心兒童的現(xiàn)實(shí)生活。

作為引領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向社會(huì)、為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)的小學(xué)品德課，更是應(yīng)該在學(xué)生生活的基礎(chǔ)上建構(gòu)課堂，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)自己愛生活、會(huì)生活的情感和能力，感受生活的快樂。

三、眾里尋他千百度——感恩，立足于生活的品德教育

利用品德課對(duì)學(xué)生實(shí)施感恩教育，堅(jiān)持以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，感動(dòng)心靈，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的自我完善，是開展感恩教育的有效途徑，我們要切實(shí)提高品德課堂實(shí)效，實(shí)現(xiàn)品德課向生活世界回歸，促進(jìn)孩子心靈的和諧發(fā)展，促使孩子健康、快樂地生活。

呼喚感恩教育的回歸

一、樹立德育基本理念：品德教育生活化

要在品德課中對(duì)學(xué)生實(shí)施感恩教育，教師的教育理念必須先行：

1.創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。

要讓“感恩教育”深入人心，教師必須創(chuàng)設(shè)生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中，感受生活氣息，回歸人善良的本性。

2.選取源于生活的材料。

《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教材的設(shè)計(jì),從兒童生活出發(fā)，選擇了兒童生活中典型的事例、題材，非常豐富多彩。感恩教育如果沒有以學(xué)生所熟悉的生活事例為載體，沒有在教師的指導(dǎo)下對(duì)原有生活的重新提煉、體驗(yàn)，不僅會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，難以喚起學(xué)生的認(rèn)同和學(xué)習(xí)的熱情，而且也難以形成正確的道德概念和良好的行為習(xí)慣。

3.實(shí)施開放型的活動(dòng)形式。

生活是第一性的，我們所要進(jìn)行的感恩教育都是從生活中來。在品德課中對(duì)學(xué)生實(shí)施的感恩教育，最終又要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用于生活，在生活中感悟深情。討論、資料調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情境模擬與角色扮演、操作性、實(shí)踐性活動(dòng)、教學(xué)游戲、參觀訪問、欣賞練習(xí)、講故事、講授等等，這些形式多樣的活動(dòng)形式，擴(kuò)大他們的視野，深化他們自身的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，也使得感恩成為學(xué)生自發(fā)的行為。

4.體現(xiàn)“人文評(píng)價(jià)”。

感恩教育所采用的生活化的課堂學(xué)習(xí)方式，離不開生活化的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)，它首先體現(xiàn)的是一種人性化評(píng)價(jià)，具有“人文關(guān)懷”的特點(diǎn)。國(guó)外有句諺語(yǔ)：“人心，就像上了鎖的大門，任再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷，才能變成一把細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中?！睂W(xué)生從感恩父母開始，學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人，關(guān)心周遭的世界，關(guān)心整個(gè)人類，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)省的自我發(fā)展要求，建立一種“由內(nèi)而外”的德育生活。

二、確立感恩德育目標(biāo)：學(xué)會(huì)感恩，快樂生活

我們追隨學(xué)生成長(zhǎng)的需要，研究《品德》課程教學(xué)目標(biāo)，開發(fā)感恩教育資源，力求使感恩教育目標(biāo)突顯生活化。只要是貼近學(xué)生生活、學(xué)生感興趣、并有操作可能的“感恩”專題，都可以列入其中。在整個(gè)課題實(shí)施過程中，自始至終貫徹“學(xué)會(huì)感恩，快樂生活”這一德育主旨。

制定“感恩父母”、“感恩同伴”、“感恩老師、“感恩學(xué)?！?、“感恩社會(huì)”、“感恩自然”六大主題，各年段的感恩教育主題各有側(cè)重。

三、構(gòu)建感恩教育模式：知恩→育恩→感恩→報(bào)恩

感恩教育的過程，要求在品德教育過程中既有專題式的感恩教育活動(dòng)，又有滲透式的感恩思想活動(dòng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生感恩的價(jià)值觀，確保感恩教育的系統(tǒng)性和實(shí)效性。

綜合教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在品德學(xué)科中實(shí)施感恩教育的基本模式一般如下：

1.篩選信息——知恩。

感恩教育，首先要讓學(xué)生知恩。品德課教師在備課時(shí)，根據(jù)教材特點(diǎn)篩選信息，明白要感誰(shuí)的恩，感什么恩，從而確定感恩教育的主題。以《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)第二單元《謝謝你們，我的父母》為例，根據(jù)教材確定主題：感恩父母。知道父母為了我們的幸福成長(zhǎng)辛勤操持，我們應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，分擔(dān)父母的辛勞。

2.設(shè)計(jì)策略——育恩。

利用品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，并不指拋開品德學(xué)科之本位，一味地強(qiáng)化“感恩教育”，而是要樹立“有了就進(jìn)行，沒有勿湊合”的自覺意識(shí)。這就要求教師在確定主題后，選擇有效的教育方式，適時(shí)適量地進(jìn)行感恩思想的點(diǎn)撥，感恩情感的引發(fā)和行為的強(qiáng)化。仍以《謝謝你們，我的父母》為例，學(xué)生在明白了要感恩父母之后，教師趁機(jī)提問：父母時(shí)刻關(guān)心我們，可是我們了解他們嗎？組織學(xué)生進(jìn)行一次“親情對(duì)對(duì)碰”——調(diào)查父母的喜好、生日、心情、愿望……學(xué)生了解了父母的情況后，更深切地感受父母對(duì)自己的情意，從而達(dá)到育恩的目的。

3.情感體驗(yàn)——感恩。

沒有情感體驗(yàn)的感恩教育是膚淺的。教師只有在教學(xué)中通過情感體驗(yàn)，才能讓學(xué)生對(duì)感恩教育有著刻骨銘心的記憶。在《謝謝你們，我的父母》一課中，學(xué)生通過知恩，育恩，感受到父母的辛勞和情意，此時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)情境，展示親子照片，講述親情故事。學(xué)生在回憶、述說中感動(dòng)，深情地呼喊：“謝謝你們，我的父母！”感恩之情不斷升華。

4.傾訴衷腸——報(bào)恩。

從教材入手，學(xué)生已經(jīng)知恩、感恩，還要作適當(dāng)?shù)耐卣?，讓學(xué)生通過表達(dá)心聲，把情感升華到報(bào)恩和施恩的層面。主要方法有：

A.保持角色本色訴衷腸，如，《謝謝你們，我的父母》中，學(xué)生在幸?；貞?、了解了父母之后，教師以“我能為父母做什么”為話題，引導(dǎo)進(jìn)行小討論，付諸真情行動(dòng)。

B.深入角色訴衷腸，又如，《送別秋天》一課，安排“樹葉寶寶來到什么地方，看到什么，覺得怎么樣……”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象感悟。

C.變換角色訴衷腸，如《社區(qū)的設(shè)施》一課中有一幅圖片：一位小男孩正在破壞社區(qū)公共設(shè)施，一位小女孩則在一旁勸說?？蓡枺骸凹偃缒闶悄莻€(gè)女孩，你會(huì)說什么？”引導(dǎo)學(xué)生從“感謝社會(huì)”的角度發(fā)表意見。

總之，充分利用教材中豐富的感恩教育的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生感恩、知恩、報(bào)恩和施恩，“用愛來交換愛”學(xué)生才會(huì)真正地學(xué)會(huì)感恩，快樂生活。