【教學(xué)片斷（六年級(jí)總復(fù)習(xí)“形近字、多音字”部分導(dǎo)入）】

師：給同學(xué)們講個(gè)故事，有一個(gè)美國(guó)人到中國(guó)來(lái)旅游，回國(guó)后有人問(wèn)及他此行的感受，他說(shuō)：“中國(guó)其他方面都不錯(cuò)，就是中國(guó)人一點(diǎn)也不謙虛，簡(jiǎn)直太驕傲了，城市里很多地方都寫(xiě)著中國(guó)很行，還寫(xiě)著中國(guó)農(nóng)業(yè)很行，中國(guó)工業(yè)很行?！闭?qǐng)你發(fā)表對(duì)此事的看法。（學(xué)生一愣，隨即嘩然）

生：中國(guó)絕不會(huì)這樣驕傲，這個(gè)美國(guó)人是在無(wú)中生有。

生：謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這個(gè)老外一定是看錯(cuò)了。

師：請(qǐng)談?wù)劯髯缘目捶?，可以先相互交流一下。（學(xué)生熱烈討論）

生：我明白了，這個(gè)美國(guó)人看到的一定是“中國(guó)銀行”、“中國(guó)工業(yè)銀行”、“中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行”，他把 “銀” 看成了“很”，“行”的音讀錯(cuò)了，太好笑了。

師：你的思維好敏捷，分析得很犀利，一聽(tīng)就明白了，這是外國(guó)人犯了形近字混淆的錯(cuò)誤，你還能舉出一些最容易混淆的形近字來(lái)嗎？

生：……

說(shuō)句實(shí)在話(huà)，復(fù)習(xí)課真是難上，按部就班的復(fù)習(xí)紛繁復(fù)雜，令學(xué)生望而生厭，而學(xué)生的厭學(xué)情緒則更讓教師身心憔悴，被動(dòng)不堪。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，筆者以為復(fù)習(xí)課只要能充分體現(xiàn)課標(biāo)精神，一樣應(yīng)該充滿(mǎn)生命的活力。凡事變則通，小學(xué)生的年齡特點(diǎn)就是好奇心強(qiáng)，喜歡新鮮的內(nèi)容和形式，而語(yǔ)文是母語(yǔ)教育，實(shí)踐機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)資源隨手拈來(lái)，無(wú)處不有，只要充分挖掘生活資源，走進(jìn)學(xué)生心靈，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，誰(shuí)說(shuō)復(fù)習(xí)課不能上得既入木三分，又蕩氣回腸？把復(fù)習(xí)內(nèi)容與生活相結(jié)合，與學(xué)生精神需求相結(jié)合，與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，精心打磨，演繹學(xué)生世界的關(guān)注線，必能化腐朽為神奇，找到良好的課感。下面僅談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，以?huà)伌u引玉。

設(shè)置場(chǎng)景，激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣。本文開(kāi)頭的教學(xué)片斷是筆者在六年級(jí)復(fù)習(xí)形近字、多音字的教學(xué)導(dǎo)入時(shí)設(shè)置的一個(gè)場(chǎng)景。很顯然，若平直引入刻板復(fù)習(xí)，勢(shì)必將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣扼殺殆盡，而一個(gè)簡(jiǎn)單的情景立刻就激起了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心，激起他們運(yùn)用知識(shí)為中華民族正名請(qǐng)譽(yù)的強(qiáng)烈的民族自尊心，更激發(fā)起對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心和興趣，探究就從這里開(kāi)始了。學(xué)習(xí)場(chǎng)景應(yīng)是和 學(xué)生日常生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的，能為學(xué)生情感體驗(yàn)的產(chǎn)生提供廣闊空間，保證思維效益的，場(chǎng)景的設(shè)置應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，可與學(xué)生實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，共同構(gòu)建，比如復(fù)習(xí)某一項(xiàng)內(nèi)容，而這項(xiàng)內(nèi)容恰可與班級(jí)里某一位或部分學(xué)生的優(yōu)勢(shì)或獨(dú)特經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)相溝通，便可在師生雙方的積極互動(dòng)中構(gòu)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景，而這也往往是全體學(xué)生所共同關(guān)心才話(huà)題，是他們利于探究的事情，是復(fù)習(xí)的良好載體。

演繹生活，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)實(shí)踐。對(duì)于語(yǔ)文與生活實(shí)踐的關(guān)系課程標(biāo)準(zhǔn)早已經(jīng)說(shuō)得非常清楚了?！罢_把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”這一理念就是要求我們?cè)趯?shí)踐中教語(yǔ)文，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)、提高能力。因此加強(qiáng)實(shí)踐無(wú)疑是復(fù)習(xí)課的靈魂所在，語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)課必須走近學(xué)生生活，演繹學(xué)生生活，讓學(xué)生利用語(yǔ)文知識(shí)和能力演繹自己心目中的世界。應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生精神生活和日常生活中的典型表現(xiàn)和事件，將復(fù)習(xí)內(nèi)容作為養(yǎng)料，作為生命的泉水注入學(xué)生生活，為學(xué)生搭建演繹語(yǔ)文知識(shí)健全素養(yǎng)體系的語(yǔ)文實(shí)踐的舞臺(tái)。比如復(fù)習(xí)詞語(yǔ)即可讓學(xué)生提供生活語(yǔ)境，在語(yǔ)境中體悟，又可以擷取生活鏡頭，讓學(xué)生選用詞語(yǔ)表達(dá)自己所觀、所問(wèn)、所感，體會(huì)詞語(yǔ)運(yùn)用的環(huán)境、意義、表情達(dá)意的效果等。生活即復(fù)習(xí)內(nèi)容的載體，這些載體或者可稱(chēng)作復(fù)習(xí)的語(yǔ)言。書(shū)法理論和繪畫(huà)理論中均有“得意而忘形”之說(shuō)，意思是推崇書(shū)畫(huà)的韻味、神態(tài)、靈魂，但“意”必須靠“形”得以體現(xiàn)，“形”則以“意”為統(tǒng)帥，我更覺(jué)得我們復(fù)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是“意”，要擺脫的是僵化不變的語(yǔ)言環(huán)境的“形”，代之以學(xué)生津津樂(lè)道，心醉情迷，心馳神往的種種具體語(yǔ)境，種種更能使學(xué)生心靈產(chǎn)生震撼的語(yǔ)言訓(xùn)練載體，如此方能更好地達(dá)復(fù)習(xí)內(nèi)容之“意”。我想，這也許正是語(yǔ)文實(shí)踐理念在復(fù)習(xí)課上的生動(dòng)體現(xiàn)吧。讓學(xué)生在感興趣的演繹活動(dòng)中自然主動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的更深感悟，這應(yīng)該是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)對(duì)復(fù)習(xí)的重新定位。

久之語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)像呼吸一樣自然，成為學(xué)生生活中最美麗的樂(lè)章，最動(dòng)人的旋律。