論和諧教育發(fā)展的現(xiàn)狀與策略
作者:寶雞文理學院 陜西寶雞 劉淑君
發(fā)布時間:2012-10-29 10:59:26 來源:陜西教育報刊社
[摘 要] 在構建和諧社會的架構下,教育應優(yōu)先和諧發(fā)展,但基于現(xiàn)代教育中存在很多不容樂觀的現(xiàn)狀,建立與和諧社會同行的教育觀即構建和諧教育,已成為一種時代的召喚。和諧教育的構建需要我們確立教育的公平價值取向;創(chuàng)設和諧的校園環(huán)境;優(yōu)化課程結構;設置全面多元的人才評價體系;構建和諧的人際關系;學校、家庭、社會教育三種教育形態(tài)應產生諧振效應。以此促進教育走向和諧,實現(xiàn)人的全面、和諧發(fā)展。
[關鍵詞] 和諧社會 和諧教育 全面發(fā)展 策略
十七大報告中指出“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”;“優(yōu)先發(fā)展教育,辦人民滿意的教育,推動建設和諧社會” 。而構建和諧社會的核心是構建“和諧發(fā)展的人”,構建“人與人、人與社會”之間和諧的利益關系。這一核心理念實現(xiàn)的基礎和前提是教育必須和諧,只有在和諧的教育體制下,才能實現(xiàn)個人價值與社會價值的和諧統(tǒng)一,才能最大限度地為建設和諧社會服務。因此,在構建和諧社會的構架下,研究和諧教育具有一定的現(xiàn)實意義。
和諧教育的內涵
和諧教育是教育科學發(fā)展的一個宏觀指導思想。從學校教育看,和諧教育就是以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人為目標的素質教育,價值取向的核心問題就是實現(xiàn)教育公平,辦人民滿意的優(yōu)質教育。和諧教育的核心理念和終極理想:一是教育內容要符合受教育者的身心發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)全面性和科學性,輻射實踐性和創(chuàng)新性,把準時代的脈絡,滲透全面性和豐富性,體現(xiàn)科學性和人文性;二是教育內部要構建和諧的人際關系,創(chuàng)設融洽的教育環(huán)境,使教育者和受教育者在知識傳授過程中進行互動,使個體的人格得到和諧發(fā)展,體現(xiàn)平等性和情感性;三是學校教育要和家庭、社會相協(xié)調,凝聚向心力,在共同的視角下體現(xiàn)配合性和互補性,實現(xiàn)教育的和諧發(fā)展。和諧教育的終極目的是合乎人的發(fā)展、關懷人的需要、協(xié)調人與社會的關系。
現(xiàn)代學校教育中不和諧的現(xiàn)象及其原因
1.教育公平價值失衡
教育公平是衡量“教育和諧”的重要價值尺度,其核心和內涵是“機會均等”,包括教育起點公平、教育過程公平、教育結果公平三個層面。教育起點公平,即尊重和維護個體進入正規(guī)學校的機會和權利的公平,是教育最基本的公平,但在現(xiàn)實中還存在著城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異,部分適齡學生不能進入校園或進入學校卻接受不到優(yōu)質教育;教育過程公平,是教育公平的核心,即個體在接受教育的過程中,應公平地享用教育政策和制度的公民待遇,獲得同等的受教育條件。目前,一些學校設置課程和教學內容,不能遵循社會發(fā)展需要和學生身心發(fā)展規(guī)律。實際上,通過接受教育后的學生不能達到與自身智力水平相一致的科學文化知識發(fā)展的指標,特別是一些辦學條件較差的學校,學生所達到的程度更是不盡如人意,教育公平價值失去了平衡。
2.教育的隱形功能凸顯不強,教育環(huán)境不夠和諧
當前的課堂環(huán)境,以教師為主,學生為輔,“滿堂灌”的現(xiàn)象比較普遍,課堂氣氛不活躍、學生的思維創(chuàng)造性不強,大部分時間學生都在接受一種“程式化”的知識,教師只和部分優(yōu)秀學生互動,沒有達到人人參與互動學習的課堂氛圍。校園自然環(huán)境失衡,一些學生的價值觀錯位,校園環(huán)境的教育功能日益萎縮,學生對校園文化價值模糊,校園的自然環(huán)境規(guī)劃不夠科學,布局不夠合理,綠化區(qū)域在校園所占空間較少,沒有和教學形成一種和諧融洽的互育氛圍,達不到環(huán)境育人的功能。校園的人文教育活動較少,學生在校幾乎所有的時間都在為“應試”作準備,學生陷入單一的備考圈內,遠離了其他方面知識的積累和熏陶。校園文化環(huán)境沒有起到對學生人格完善的浸潤作用。
3.課程設置片面、孤立、動態(tài)化不強
現(xiàn)代教育在課程設置上,往往把注意力集中在學科專業(yè)知識和應試科目的培訓上,培養(yǎng)學生精神世界領域和人文社會學科方面的課程設置較少,且深入不夠,很多時候被所謂的“主課”所代替,情商(EQ)教育領域的課程都不被列入正常的教學范疇內,情商的培養(yǎng)已被長期地抑制和忽略。學科內盲目追求較高的專業(yè)化水平,不同學科之間各自為陣,缺乏聯(lián)系和溝通,學科之間孤立單一,系統(tǒng)化不強,學生所學的知識呈現(xiàn)出模塊化、拼盤式的現(xiàn)象。課程的開發(fā)預見性和創(chuàng)新性較低。教育的目的已演繹成生存手段,教育被生存所奴化,人性被生存所累,“教育就是生活”似乎離我們越來越遠。
4.人才評價標準片面化
現(xiàn)代教育中的人才評價標準主要體現(xiàn)在:“重智育、輕德育,重理論、輕實踐,重傳承、輕創(chuàng)新,重共性、輕個性,重科學技術、輕人文精神”。這種評價模式,導致了教師和學生追求不高,發(fā)展失諧,學生的各種評優(yōu)依據(jù)基本上都是智育成績,排斥了學生其他方面的發(fā)展和提高,造成個體綜合素質的失調,抑制了人格個性的發(fā)展,無意中抹殺了個體潛在的創(chuàng)造性,這種片面的人才評價標準與我國目前的應試教育政策息息相關,與教師個人的整體素質不高、沒有獨到的社會視野、個人的功利性傾向較重都有很大的關系。
5.師生的人際關系出現(xiàn)裂痕
當前學校教育迫于社會、家庭和人才形勢的各種壓力,教師的使命已被“分數(shù)”所奴化,為了達到所謂滿意的“教學效果”。教師抑制學生的個性,不尊重學生的興趣、愛好,無視學生的身心和諧,采取了非人性的教育和掠奪式的開發(fā),把學生視為灌充知識的“器”,學生沒有表達的自由。教師總是高高在上,強迫式的要求學生的思想和行為,一切“唯我獨尊”,侮辱、體罰學生已是屢見不鮮。造成師生關系的失諧,是與教師自身的道德素質淪陷、管理藝術的缺乏分不開的。不和諧的師生關系不僅增加了教學的難度,也有損于塑造學生的完美人格。
6.學校、家庭和社會三種教育形態(tài)產生的諧振效應微弱
學校、家庭、社會在個體社會化的過程中,承擔的使命和扮演的角色在形式上不同,但目的相同,都是為促使個體的健康發(fā)展。因此,學校、家庭、社會教育在教育方式、手段、內容上應體現(xiàn)配合性、互補性、耦合性。但現(xiàn)實卻不容樂觀,學校、家庭和社會教育之間存在斷層、孤立甚至相抵觸的現(xiàn)象,學校的課程設置、專業(yè)走向、培養(yǎng)目標不能靈活隨社會和市場諧振,有很大的滯后性,培養(yǎng)的學生綜合素質不高,創(chuàng)新能力差,實踐能力低,當融入社會時不得不為自己適應社會而再度付出努力,重新定位和鍛造自我。部分家庭教育不會配合學校培養(yǎng)學生獨立解決各種問題的能力,過分地溺愛子女,生活上的事情由父母包辦,造成很多學生依賴性強,學習、生活能力差,社會適應性不強。還有的家長不能對孩子進行正確的引導,期望值過高或過低,抑制學生的興趣愛好,沒有依據(jù)個體的特質進行針對性的教育,盲目隨從社會、學校,無形中觸發(fā)了教育的負面影響。
構建和諧教育的策略
1.確立教育公平的價值取向,構建和諧教育的基石
構建和諧教育必須維護教育的公平,確保每個公民接受教育權利的平等,要不斷完善教育公平的政策和制度,國家應根據(jù)教育的不同發(fā)展階段,正確處理好公平和效益的關系。在義務教育階段,以提高全民素質為目的,公平為先,效益次之;在非義務教育階段要兼顧公平和效益并重的方針。國家應增加對教育的投入,在教育資金分配上要把握好地區(qū)經濟差異、城鄉(xiāng)差異、區(qū)域差異等因素,不能平均分配。要關心弱勢群體接受教育的現(xiàn)狀,特別是貧困家庭、偏避農村、流動人口子女教育的狀況,要確保生理和智力殘缺兒童接受特殊教育,要為弱勢群體創(chuàng)造優(yōu)質的教育條件。建立教育公平評價指標,形成一套防御教育公平失衡和監(jiān)控制度的評價體系,以監(jiān)督和促使教育的和諧發(fā)展。
2.構建和諧的學校教育環(huán)境,發(fā)揮教育的隱形功能
學校教育要努力通過合理的制度建設、和諧的文化建設,和諧的管理模式、教育方法、和諧師生關系的建立,形成全面和諧的教育發(fā)展環(huán)境。促使學生在知識與能力、認知與情感、審美與道德、體育與心育等方面得到和諧發(fā)展。注重促進個體的創(chuàng)新精神、合作精神、個性特點的和諧發(fā)展。微觀上要體現(xiàn)個人自身內在要素全面和諧的發(fā)展,宏觀上要注重個人發(fā)展與社會發(fā)展、自然環(huán)境、集體、他人之間的關系和諧。教育者必須營造平等團結、協(xié)作融洽、和諧活躍的課堂組織氛圍,保證每個學生都能積極參與到課堂中,充分發(fā)揮個體的主動性和創(chuàng)造性。營造自然環(huán)境與和諧的校園人文環(huán)境,要適合學生的發(fā)展需要,有利于熏陶和感染學生的道德情操,推動和培養(yǎng)學生的豐富情感和認知能力,完善審美價值和道德情操,增強身心健康發(fā)展,實現(xiàn)校園、個體之間關系的和諧相處。
3.調整課程設置,優(yōu)化課程結構
學科課程的設置和結構調整應本著“以人為本”的理念,以實現(xiàn)教育與人和諧發(fā)展為導向,增強課程的創(chuàng)新點和實踐性,落腳點應放在培養(yǎng)人的素質和能力上。課程設置要順應和符合當代人的思維模式和興趣傾向。避免晦澀、過時、理論程度較高的課程內容走進課堂。課程設置必須堅持動態(tài)的策略,要靈活開放,符合受教育者的心理,要提高課程的綜合性和交叉性,創(chuàng)建文理滲透的交互性結構課程,淡化課程的單一隔離性。要重視開發(fā)學生的情商,增設實施情商(即EQ)領域的課程。應通過有關課程內容的設置以及相關檢測指標體系的衡量,強化一個人應具有的控制自我情緒、承受不同心理壓力、和諧各種社會關系的能力。
4.建立多元人才標準,完善評價體系
現(xiàn)代教育要設置多元、全面的人才評價體系。注重德育方面的評價,增設不同德育知識考核項目。重視知識創(chuàng)新和社會實踐的考察,把創(chuàng)新和實踐的成果設為升學就業(yè)的一項指標。要加強人文教育,加強科學技術與人文精神的融合,運用相關的考核模式,進行針對性的考查。通過開展多元的人才評價體系,促進受教育者的和諧發(fā)展。
5.發(fā)揮學生主體作用,構建和諧的師生關系
構建和諧的師生關系是實現(xiàn)教育和諧發(fā)展的一個重要渠道。教師必須堅持做到平等待生、情感關愛、尊重個性的主體行為,在引導學生學習過程中,要發(fā)揮學生的主體作用,扮演朋友伙伴式的角色。師生之間應形成一種寬松、互尊的關系,教師要根據(jù)學生不同的學習方式、個性特點做到因材施教,熱心幫助每位有疑問的學生,引導和培養(yǎng)學生主動獲取和探究知識的能力,消除權威式和命令式的霸權角色,盡快從把學生視為“器”的視角轉化到視為“生命”的本質上來,完善學生的人格品質,在言行中感化學生。
6.學校、家庭和社會三者互動,產生諧振效應
學校、家庭和社會教育三者應增進了解和加強溝通,在教育目標和方向上要實現(xiàn)共振,在教育內容和方法上既要體現(xiàn)配合性又要注重互補性。學校教育的課程和專業(yè)設置要堅持一個動態(tài)的發(fā)展過程,應緊隨社會和市場的腳步,有科學預見知識的能力,學校教育要針對社會的變化和發(fā)展超前做出備戰(zhàn)和反應。家長和教師要共同提升和促進學生的和諧發(fā)展,通過便捷的溝通方式,在第一時間內了解到學生的最近發(fā)展情況,家長在溝通方面要主動、及時,應鼓勵子女勇敢的參加社會實踐鍛煉,給予子女進行社會交流的機會,適應復雜的社會角色認同,建立良好的社會關系。
和諧教育是和諧社會架構下不可缺少的一部分,是構建和諧社會的奠基工程,教育的和諧也是社會和諧的精神命脈。我們必須高度重視促進學生的完美發(fā)展,實現(xiàn)教育發(fā)展的可持續(xù)性,為構建和諧社會,勇敢地承當起自己的時代使命。
