隨著新課程改革的進(jìn)行，逐漸發(fā)現(xiàn)課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是教學(xué)。如果教學(xué)觀念不更新，教學(xué)方式不轉(zhuǎn)變，課程改革就將流于形式。新課堂就是力爭轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，逐漸變成課堂教學(xué)中的主體。作為一名教師應(yīng)該怎樣來突出學(xué)生的主體性呢？我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：

一、通過巧妙的導(dǎo)入突出學(xué)生的主體性

一部小說要吸引人，首先是精彩的開頭部分，這就是“首因效應(yīng)”。常言說，良好的開頭是成功的一半，教學(xué)實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。在講唐朝歷史《開放與交流》（北師大版《歷史》七年級下冊第6課）一節(jié)時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：“大家知道唐人街嗎？在哪些地方有？為什么叫唐人街呢？”學(xué)生聽到這些問題后，很有興趣，爭先恐后地回答。于是我繼續(xù)問：“為什么唐朝有如此深遠(yuǎn)的影響呢？它當(dāng)時(shí)采取了怎樣的對外政策呢？”從而引出了正文。在課堂教學(xué)中，教師如果善于巧妙地導(dǎo)入新課，自然會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生好學(xué)之樂。這樣的新課導(dǎo)入把歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地結(jié)合，使學(xué)生對新課產(chǎn)生了極大的學(xué)習(xí)樂趣。

二、通過學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐突出學(xué)生的主體性

課堂教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自己探究的過程。課堂教學(xué)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心，以學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展為方向。在課堂上應(yīng)充分解放學(xué)生的眼、口、手、腦，給學(xué)生提供動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐的空間。古人說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！笨斩闯橄蟮闹v解，使人感到枯燥、乏味，而一次成功的實(shí)踐活動(dòng)將使人終生難忘。

三、通過編排課本劇突出學(xué)生的主體性

初中生仍處于好動(dòng)、愛表現(xiàn)的年齡，我抓住了這個(gè)特點(diǎn)，在課堂上盡量組織學(xué)生有準(zhǔn)備地甚至是即興地進(jìn)行課本劇表演，如在《三國鼎立局面的形成》這一課中，我讓學(xué)生表演了“曹操敗走華容道”這一幕，學(xué)生顯示了極高的熱情，他們用早已準(zhǔn)備好的道具，形象生動(dòng)地表演，曹操、趙云、張飛、關(guān)羽，個(gè)個(gè)惟妙惟肖。全班同學(xué)都笑成一片，他們在觀看表演和評論中，不知不覺提高了評價(jià)歷史劇的能力，同學(xué)們在玩和笑聲中學(xué)到了歷史知識，這樣的課堂是他們在初中學(xué)生生活中記憶最為深刻的。即使是課堂即興的表演效果也會很好。也會增強(qiáng)課堂的趣味性、鍛煉學(xué)生的膽量和表演能力，從而體現(xiàn)出把課堂真正交給學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生主體性的做法（當(dāng)然，表演的同學(xué)盡可能多一些，使每個(gè)人都有參與的機(jī)會）。

四、通過辯論突出學(xué)生的主體性

教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對一個(gè)問題認(rèn)識模糊時(shí)，當(dāng)闡明一個(gè)問題需多角度、多層次進(jìn)行分析時(shí)，就把問題交給學(xué)生，讓他們展開辯論，各抒己見。在某些歷史問題上，學(xué)生可以有自己的觀點(diǎn)，不必要求統(tǒng)一。例如，在《氣度恢弘的隆盛時(shí)代》一課，講到武則天，學(xué)生對她褒貶不一，于是我提出一個(gè)問題：“如何評價(jià)武則天？”學(xué)生思考后分正反兩方展開了激烈的辯論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚，鍛煉了學(xué)生雄辯的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，突出了學(xué)生的主體性，也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。

五、通過分組活動(dòng)、彼此合作突出學(xué)生的主體性

課堂是學(xué)堂。學(xué)生要學(xué)會學(xué)知識，還要學(xué)會做人、學(xué)會生存、學(xué)會合作。當(dāng)學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來后，合作學(xué)習(xí)更成為一種需要，通過課堂內(nèi)的互動(dòng)，讓不同思維在合作中碰撞，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，激勵(lì)他們?nèi)ヌ剿?，去?chuàng)新。例如，在《展示五彩繽紛的社會生活》（八年級下冊第15課）一課，我把全班同學(xué)按衣、食、住、行、用分成5個(gè)小組，每組任務(wù)明確。學(xué)生自己查閱資料，收集信息，最后每個(gè)小組把各自的經(jīng)歷、報(bào)告向全班介紹交流，并通過照片、票證、服裝表演、小品、網(wǎng)頁等形式來展示他們的成果。課堂氣氛相當(dāng)活躍，每一個(gè)學(xué)生都被調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生的主體性得以充分體現(xiàn)。

六、教師的語言要突出學(xué)生的主體性

學(xué)生能否成為課堂的主人，積極參與教學(xué)過程，跟教師能否掌握并運(yùn)用好課堂教學(xué)語言有很大關(guān)系。在上《把我們的血肉筑成新的長城》（八年級上冊第19課）一課時(shí)，當(dāng)講到中華民族已到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻時(shí)，我這樣問學(xué)生：“這位醫(yī)生，您打算做些什么？”“這位畫家，您有何打算”“這位工人叔叔，您決定為國家做點(diǎn)什么？”……這些同學(xué)先后談了自己的想法，于是我接著說“好吧，讓我們團(tuán)結(jié)起來，把我們的血肉筑成我們新的長城！”課堂的氣氛達(dá)到高潮。學(xué)生在想的過程中，加深了對課文的理解，更體現(xiàn)了學(xué)生的主體精神，學(xué)生真的把自己當(dāng)成了課堂的主人。由此可見，教師在課堂中的語言，不單單是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，而更深層次的是如何激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考，使之成為課堂的主人。