價值哲學視域中的體育規(guī)范本質(zhì)及特征探析
作者:西安體育學院 陜西西安 張莉華
發(fā)布時間:2013-01-22 19:08:23
[摘 要]文章立足價值哲學的視角,認為體育規(guī)范既是體育活動領(lǐng)域有序運轉(zhuǎn)和公平競爭的保障,也是體育活動主體參與體育活動的價值標準和評價標準,得出體育規(guī)范本質(zhì)上屬于價值規(guī)范。體育規(guī)范作為價值規(guī)范,具有主體性、普遍性和共識性等價值特征。
[關(guān)鍵詞]體育規(guī)范 價值 特征
基金項目: 陜西省社科基金項目“主體性發(fā)展視域中的社會規(guī)范變遷研究”(12A033)、陜西省軟科學項目(2012KRM43)、陜西省軟科學項目(2011KRM44)、西安體育學院院管課題(編號2011QN004)、西安體育學院騰飛人才工程基金項目,西安體育學院博士科研啟動項目。
唯物史觀認為,規(guī)范是人們社會交往活動的產(chǎn)物,是為了解決人們現(xiàn)實生活中的矛盾,提高活動效率,維持一定的公共生活秩序而形成或確立的。如果一個社會缺少相應的社會規(guī)范,不僅社會所有領(lǐng)域的生產(chǎn)活動和交往活動不能順利進行,個人利益和社會共同利益無法實現(xiàn),而且各種矛盾會使得社會秩序難以維持,社會權(quán)威得不到認同,社會整合難以順利進行,社會秩序出現(xiàn)混亂,甚至可能使社會共同體走向解體。對于單個人來說,個人現(xiàn)實中的價值活動、評價活動,以及價值選擇,都需要一定判斷標準、評價標準和選擇標準。如果無規(guī)范可遵循,或者說規(guī)范規(guī)定不明確,互相抵牾,互相沖突,那么不僅個人將處于恐慌、盲目和失落之中,而且每個人對他人的行為對社會對未來都無法做到合理預期,從而也就無法理性地組織自己的行為。這必將引起人與人之間的沖突和矛盾不斷加劇。所以說,規(guī)范對于社會和個人,都具有非常重要的價值,規(guī)范本質(zhì)上屬于價值規(guī)范。
體育規(guī)范的價值本質(zhì)
一般來說,體育規(guī)范是指在與體育相關(guān)的活動領(lǐng)域內(nèi),基于人類對體育活動秩序的需求,為了維持體育運動的公平競爭原則,為了保證體育活動主體利益價值的實現(xiàn),是人們在交往活動中形成和制訂的,對與體育相關(guān)的活動主體具有指導性、調(diào)節(jié)性和約束性的行為準則和標準。因此,體育規(guī)范不論是對于體育活動領(lǐng)域,還是對于每一個體育活動主體,體育規(guī)范都具有非常重要的價值,體現(xiàn)出體育規(guī)范的價值本質(zhì)。首先,就體育規(guī)范對于體育活動領(lǐng)域的價值來說。我們知道,秩序是人類最基本的需要,是人類社會生存與發(fā)展的基本條件。然而人類社會對秩序的需求只有通過在社會生活中形成一定的規(guī)范才能得以滿足。而在體育活動領(lǐng)域,所有與體育相關(guān)的活動,如體育競技活動、體育組織活動、體育管理活動,以及體育產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域活動的順利進行和有序運轉(zhuǎn),都需要相應的體育規(guī)范和規(guī)則。假如競技體育活動沒有具體的比賽規(guī)則,那么競技體育活動基本的秩序?qū)o法維護,更談不上順利進行。因此,在于與體育相關(guān)的活動領(lǐng)域,體育規(guī)范都具有規(guī)范性價值,換句話說,體育規(guī)范就是價值規(guī)范。其次,就體育規(guī)范對于體育活動主體的價值來說。人類社會所有的規(guī)范,都是人類為自己有序高效順利的實踐活動制訂的規(guī)則。那么作為體育規(guī)范,其本質(zhì)上是規(guī)范與體育活動相關(guān)的各種主體與主體之間關(guān)系的規(guī)則,它為體育活動主體提供了一整套統(tǒng)一的標準,是體育活動主體判斷“是非對錯”的標準,即這些標準是體育活動主體參與體育活動的價值標準,也是體育活動主體衡量與評價其他主體行為的評價標準。例如,作為一名運動員,他會以體育訓練規(guī)則、體育比賽規(guī)則、體育道德,以及體育法律,作為自身參與體育活動的價值標準,以此來嚴格約束自己的行為,同樣的,體育規(guī)則也是裁判員、法官等評價體育活動主體行為是否違規(guī)和違法的評價標準。因此,我們可以說,體育規(guī)范對于體育活動主體,實際起到了價值標準和評價標準的作用??偟膩碚f,體育規(guī)范不僅對于體育活動領(lǐng)域,而且對于體育活動主體,都具有價值規(guī)范意味。因此,可以說體育規(guī)范本質(zhì)上屬于價值規(guī)范。
體育規(guī)范的主體性特征
體育規(guī)范的主體性主要表現(xiàn)為:首先價值的主體性決定了體育規(guī)范的主體性。價值本質(zhì)上是一種屬人的主體性的存在。而體育規(guī)范本質(zhì)上是屬于價值規(guī)范,具有規(guī)范性價值,是為人的規(guī)范性價值。因此,體育規(guī)范擁有人性的特征。其次,從體育規(guī)范的產(chǎn)生來看,體育規(guī)范是體育活動主體交往活動的產(chǎn)物,它滿足了體育活動主體交往活動的順利進行,緩解了體育活動主體之間的矛盾和沖突,提高了體育活動主體的活動效率,特別是為體育活動提供了秩序上的需求。可以得出體育規(guī)范的創(chuàng)設(shè)是為著體育活動中的主體服務的。再次,體育規(guī)范一旦形成,就成為體育活動主體在體育活動過程中的導向標準,成為體育活動主體進行體育活動價值判斷和價值評價的標準。例如,在所有的競技體育活動中,規(guī)定所有參賽運動員禁止服用興奮劑。這條體育規(guī)則既保證了體育比賽的干凈、公平競爭,又促使所有運動員在長期的比賽過程中,把此規(guī)則當作體育活動的價值標準,并將其內(nèi)化為一種價值自覺,嚴格要求自己的比賽行為,同時成為個人評價他人的行為是否合法或違法的標準。因此,體育規(guī)范是一種既為個人主體,又為社會、群體主體的存在。綜上所述,體育規(guī)范具有主體性的特征。
體育規(guī)范的普遍性特征
體育規(guī)范具有普遍性,是指從超越單個體育活動主體特殊的價值訴求的角度講。我們知道,作為調(diào)節(jié)體育活動主體間交往活動中利益矛盾的體育規(guī)范,其立足點主要是體育活動主體之間的關(guān)系即主體間的關(guān)系。主體間關(guān)系不同于主客體關(guān)系,它超越了主客體關(guān)系中客體對主體的價值滿足關(guān)系,是主體與主體之間的公開的、公共的、共同的價值訴求。如果說主客體之間的價值滿足還屬于特殊的個人的私人的利益,那么體育規(guī)范則是介于體育活動主體與主體之間的共同的、普遍的價值訴求。例如,在所有的競技體育活動中,禁止所有運動員虛報年齡、服用興奮劑、賭球、假球、假摔;禁止裁判員徇私舞弊、收受賄賂,比賽中打人情分、關(guān)系分、吹黑哨等;禁止體育觀眾毆打、謾罵運動員;禁止體育組織部門、體育協(xié)會內(nèi)部控制比賽結(jié)果等等。這些體育規(guī)范不是對某一個與體育活動相關(guān)的主體規(guī)定,是對所有與體育活動相關(guān)主體公開的、公共的、共同的規(guī)定。因此,調(diào)整體育活動主體與主體之間關(guān)系的體育規(guī)范具有普遍性特征。
體育規(guī)范的共識性特征
體育規(guī)范要成其為共同的規(guī)范,還必須以共識為前提,共識是體育規(guī)范成立的一個重要方面和重要特征。因為如果體育規(guī)范不以達成共識為前提,體育規(guī)范就不能在體育活動主體間發(fā)揮作用,就不能成為體育活動主體進行體育活動的價值判斷和評價的標準。共識的達成包括體育活動過程中單個主體與主體之間的、單個主體與組織之間的,還可以是國際間的共識達成。所有體育活動主體共識的達成必然會取決于兩個方面:首先共識的達成取決于體育活動主體的需求和利益的一致性。如果不同體育活動主體的需求和利益具有直接的一致性,或者說在不同體育活動主體之間能尋找到一些共同的需求和利益,那么不同體育活動主體間就很容易達成共識。例如:禁止裁判員收受賄賂這條體育規(guī)范,就是以裁判員和運動員之間、裁判員之間,以及裁判員與體育組織管理部門之間共識的一致達成為前提的,而他們彼此之間之所以能達成共識,是因為他們之間在需求和利益上具有直接的一致性。也就是說,體育管理組織部門、裁判員和運動員都希望有一個嚴肅、規(guī)范、信任、公平競爭的比賽規(guī)則,來保障體育比賽活動的順利進行、保障裁判員、教練和運動員共同的競賽物質(zhì)利益和精神利益的滿足,所以禁止裁判員收受賄賂等體育規(guī)范就成為必需。因此,所有體育規(guī)范都具有共識性特征。
綜上所述,體育規(guī)范是價值規(guī)范在體育活動領(lǐng)域的一種重要類別,是體育活動主體進行體育價值活動、體育評價活動,以及體育行為選擇的基本準則。其價值規(guī)范的本質(zhì)決定了體育規(guī)范具有主體性、普遍性和共識性等價值特征。通過探析體育規(guī)范的價值本質(zhì)和價值特征,有助于增強體育活動主體的規(guī)范意識,從而更加自覺地遵守體育活動領(lǐng)域的各種規(guī)范。
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