意大利教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利提出，“實(shí)踐是孩子最好的老師”。小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要階段，也是道德養(yǎng)成的重要時(shí)期，“少成則若性也，習(xí)慣若自然也”，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、道德習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的道德體驗(yàn)，讓他們?cè)谟H身實(shí)踐中，將做人做事的基本道德內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，這是道德教育獲得成功、取得實(shí)效的基礎(chǔ)。在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，如何發(fā)揮體驗(yàn)的獨(dú)特功能呢？現(xiàn)以《勤儉節(jié)約》一課教學(xué)為例，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)思考。

一、創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)道德踐行

教師作充分的課前準(zhǔn)備是創(chuàng)設(shè)情境的前提。在教學(xué)本課前，我重點(diǎn)作好兩方面的準(zhǔn)備。一是作好課前調(diào)查，了解本班學(xué)生在勤儉節(jié)約方面的表現(xiàn)，做到心中有數(shù)，確保教學(xué)過程中有的放矢，相機(jī)引導(dǎo)增強(qiáng)教學(xué)效果。二是布置學(xué)生收集古今中外以及身邊的人有關(guān)勤儉節(jié)約的格言和故事，為課堂交流作好準(zhǔn)備。

教師在作了充分的課前準(zhǔn)備后，就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)熱情，讓學(xué)生在設(shè)身處地的主體體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知和個(gè)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的共鳴。在引導(dǎo)學(xué)生把握“成由勤儉敗由奢”這一觀點(diǎn)時(shí)，我是這樣進(jìn)行的：課前，讓學(xué)生4人一組，自由結(jié)合成活動(dòng)小組；課中，多媒體播放一些通過勤勞節(jié)儉致富和一些家庭經(jīng)濟(jì)條件差的大學(xué)生自己打工節(jié)儉上學(xué)的事例，觀后討論自己的想法，這就引起學(xué)生的直覺體驗(yàn)和思考，聯(lián)系大家身邊的事例，小組內(nèi)成員互相討論，亮明觀點(diǎn)：勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有勤勞，就沒有財(cái)富的創(chuàng)造，節(jié)儉也就無從談起；只勤勞不節(jié)儉，有多少家財(cái)也會(huì)耗盡。

二、榜樣引領(lǐng)，升華道德情感

形象的道德體驗(yàn)是與直接、具體的道德形象密切聯(lián)系的。隨著學(xué)生年齡的增長，他們的思維處于形象性思維向抽象性過渡階段，名人、英雄模范形象引起他們情感上的共鳴，并激發(fā)模仿之心，敬仰之情。

為了讓學(xué)生在“勤儉節(jié)約”認(rèn)知水平上得到提高，我是這樣做的：我們國家經(jīng)過改革開放，人們的生活越來越好，物質(zhì)水平得到了提高，這時(shí)還需不需要勤儉節(jié)約呢？讓我們一起來看看雷鋒叔叔補(bǔ)襪子、劉少奇爺爺生活低標(biāo)準(zhǔn)、女博士韋鈺勤儉樸素的故事，看看他們是怎么做的？再以小組為單位，交流體驗(yàn)。進(jìn)而提問：你最感動(dòng)的地方是什么？在學(xué)生心中再次強(qiáng)化道德形象。這時(shí)思維大碰撞，好吃懶做和不知節(jié)儉、奢侈成風(fēng)這兩種現(xiàn)象都是非常不好的行為，結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勥€有哪些懶惰、奢侈的現(xiàn)象，以及發(fā)生在身邊的這種事例。最后，名言激勵(lì)升華情感。

三、情感體驗(yàn)，感悟道德內(nèi)涵

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿。”可見，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷實(shí)踐中才能逐步形成。這就需要教師開展符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的、具有兒童情趣的、富有時(shí)代氣息的實(shí)踐活動(dòng)，幫助他們從家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然等各方面，尋找一個(gè)崗位，扮演一個(gè)角色、明白一個(gè)道理、養(yǎng)成一種品質(zhì)、學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，讓他們?cè)诔扇说囊龑?dǎo)下，在親歷親為中獲得一種感受。通過實(shí)踐體驗(yàn)證明自己的對(duì)與錯(cuò)，最終將自律變成習(xí)慣，把德育目標(biāo)內(nèi)化為基本素質(zhì)，成為具有高尚品德和美好情操的對(duì)社會(huì)有用的公民。

當(dāng)教學(xué)接近尾聲時(shí)，學(xué)生的心靈深處已經(jīng)產(chǎn)生了美好的道德品質(zhì)，水到渠成地讓學(xué)生的情感進(jìn)一步得到升華。于是，我開展了一系列的體驗(yàn)活動(dòng)。活動(dòng)一：以小隊(duì)為單位，辦一份“勤儉在我心中”的手抄報(bào)，并在班級(jí)展出?；顒?dòng)二：開一個(gè)“廢舊利用制作展示會(huì)”，在一周的時(shí)間內(nèi)，收集家庭中的廢舊物品，如：空雞蛋殼、易拉罐、礦泉水瓶、碎布頭等進(jìn)行制作。這樣，學(xué)生在制作過程中，更能體會(huì)勤儉節(jié)約的深刻內(nèi)涵，同時(shí)舉辦“變廢為美”展示會(huì)，為學(xué)生提供展示成果的機(jī)會(huì)，使他們從中體驗(yàn)到成功的樂趣，也確保了實(shí)踐環(huán)節(jié)的落實(shí)。

綜上所述，體驗(yàn)是最真實(shí)、最感性的一種內(nèi)心感受，生活的體驗(yàn)，情感的體驗(yàn)，能內(nèi)化學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意志，引發(fā)道德行為，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體，促進(jìn)人的發(fā)展。思品教學(xué)中，教師只有全面關(guān)注學(xué)生的道德體驗(yàn)，才會(huì)使學(xué)生學(xué)到的東西牢記腦海并融會(huì)貫通，教學(xué)也才會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的主體參與、主體體驗(yàn)而變得更加完美。