教育心理學(xué)研究表明，個(gè)體對語言的認(rèn)知呈現(xiàn)出兩個(gè)步驟。首先是由外而內(nèi)的自主吸納與內(nèi)化，也就是積累；然后才是由內(nèi)而外的自然傾吐與靈活運(yùn)用。積累并不是語言學(xué)習(xí)的最終結(jié)果，而是描述了語文學(xué)習(xí)的途徑與狀態(tài)。但在一線的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不喜歡寫作是一種很普遍的現(xiàn)象。學(xué)生如果沒有相應(yīng)的生活素材與知識儲備，怎能寫出“內(nèi)容充實(shí)、感情真實(shí)健康、思路清晰連貫”的文章來呢？

一、引生活之源，入寫作之渠

幾次小練筆之后，大部分學(xué)生就感覺到“囊中羞澀”，似乎沒有什么新鮮的素材可寫了。分析其原因，是因?yàn)閷W(xué)生沒有注意觀察生活，留心身邊的一些現(xiàn)象，與可圈可點(diǎn)的習(xí)作素材擦肩而過。脫離生活實(shí)際、高屋建瓴的習(xí)作肯定是內(nèi)容空洞，無法打動(dòng)讀者的。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。”生活是學(xué)生取之不盡、用之不竭的源泉。

1.記錄社會生活。語文教學(xué)的外延與生活的外延相等。學(xué)生也生活在一定的社會環(huán)境中，寫作教學(xué)的觸角應(yīng)伸向社會生活的每一個(gè)領(lǐng)域。城鎮(zhèn)的發(fā)展規(guī)劃、身邊的能人、社會大眾關(guān)注的食品問題等等，都是寫作的好素材。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生觀察生活、捕捉素材。鼓勵(lì)學(xué)生做生活的有心人，感受大自然的神奇，觀察社會的焦點(diǎn)，讓寫作素材庫變得立體而豐盈，寫作時(shí)也就有了“源頭活水”。

2.關(guān)注校園生活。校園五彩繽紛，是學(xué)生生活主要場所。各具特色的課程、幽默風(fēng)趣的老師、朝夕相處的伙伴……談到校園生活，成年人也會滔滔不絕。校園生活是多姿多彩的，群情激奮的運(yùn)動(dòng)會、緊張激烈的辯論賽等，學(xué)生參加這樣的活動(dòng)時(shí)，總是興致勃勃?；顒?dòng)結(jié)束后，教師應(yīng)組織學(xué)生暢談活動(dòng)的感受與收獲，因勢利導(dǎo)，倡導(dǎo)學(xué)生與他人分享活動(dòng)的成果，寫作也就不是什么難事，水到渠成了。

3.反映家庭生活。家是學(xué)生情感的陣地、生活的港灣。高中學(xué)生作為家庭的一員，感受到濃濃的親情，遭遇過煩惱，也經(jīng)歷著成長的蛻變。與父母之間的對弈、洗衣做飯、布置房間、招待客人等等，俯拾皆是，還愁沒米下鍋嗎？《感恩父母》、《不變的依靠》、《低碳生活——從我做起》、《給我未來孩子的一封信》……反映了家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。學(xué)生在不斷地積累中，學(xué)會了生活，學(xué)會了生存，同時(shí)也快樂地寫作。

葉老先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”寫作教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮出應(yīng)有的導(dǎo)向、輻射、延伸的功能，讓社會生活、校園生活、家庭生活聯(lián)動(dòng)、融合，讓學(xué)生真正有感而發(fā)、有情可抒。

二、讀寫共振，相得益彰

“課文無非是個(gè)例子?！边x入教材的文本大都為名家名篇，文質(zhì)兼美，構(gòu)思精巧，是學(xué)生模仿的典范之作。文本中講述著有趣的故事、塑造著個(gè)性鮮明的人物、閃耀著哲學(xué)的光芒、流淌著溢彩詩文……解讀文本，同時(shí)也是學(xué)生積累寫作素材、揣摩語言規(guī)律的過程。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生積累詞匯、學(xué)習(xí)表達(dá)的方式與基本的章法。

宋代程端禮早就提出了“勞于讀書、逸于作文”的觀點(diǎn)，現(xiàn)代語文教學(xué)論主張“以讀促寫”，揭示了讀與寫應(yīng)自然融合的規(guī)律。教學(xué)如何運(yùn)用修辭格時(shí)，可以借助于經(jīng)典的古詩詞。通過“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”來體驗(yàn)比喻的精妙；誦讀“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，感受對比帶來的強(qiáng)烈的震撼……指導(dǎo)學(xué)生借鑒古人的方法，學(xué)習(xí)運(yùn)用一些修辭手法，讓我們的語言也變得雋永而充滿靈氣。在閱讀教學(xué)中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生隨文寫作。郁達(dá)夫的《江南的冬景》行文如流水，舒卷自如，表達(dá)了作者對自然純美的關(guān)注，具有郁達(dá)夫散文的美學(xué)特征。和學(xué)生一起欣賞、品讀曝背談天圖、冬郊植被圖、寒村微雨圖、江南雪景圖以及冬日散步圖等幾個(gè)畫面后，學(xué)生陶醉于意境中，體會到文本渾然天成的意蘊(yùn)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)作者避實(shí)就虛、寫意傳神的寫法，以《家鄉(xiāng)的……》為題，寫一篇情景交融的散文。學(xué)生模仿教材，巧妙引用，筆隨意轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)了寫作的正遷移，拓寬了作文的渠道。教學(xué)魯迅的《拿來主義》時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣，提煉出幾個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的話題，鼓勵(lì)學(xué)生打開話匣子，發(fā)出自己與眾不同的聲音，形成了百家爭鳴的局面，激發(fā)了學(xué)生寫作的創(chuàng)造性。閱讀是吸收，寫作是創(chuàng)造。有的學(xué)生還把自己的觀點(diǎn)整理成文字，文筆犀利，有理有據(jù)，頗具說服力。

有意義的寫作教學(xué)離不開積累與運(yùn)用?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛?！苯?jīng)過語文教師的不懈努力，一定會迎來寫作教學(xué)的春天。