在中國古代，國家任用官吏多是依人舉薦，但這種方式未免狹隘，可能會有更多的能人才俊因朝中無人而無緣為官，后來為了發(fā)現(xiàn)并遷用人才，創(chuàng)立了一種類似今天學(xué)生高考的考試制度，這便是科舉制度?？婆e制度一經(jīng)創(chuàng)立，便成為政府選拔官吏的主要途徑，也成了有志人才飛黃騰達(dá)的契機(jī)，在一千多年的歷史進(jìn)程中，科舉制度不斷完善，很多平民百姓因此而成為國家棟梁之才，直至清朝光緒皇帝下諭停止所有鄉(xiāng)試，科舉制度才被廢棄。

1.古代“高考”也“封卷”

現(xiàn)在高考規(guī)定有嚴(yán)格的封卷制度，每場考試一結(jié)束便彌封考卷，以防止考試閱卷出現(xiàn)人為弊端。實際上，這種封卷制度在古代“高考”就早已有之。

史籍記載，我國古代科舉封卷制度起始于宋朝。據(jù)《宋史·選舉》說，宋太宗淳化年間，為“革考官窩私之弊”，采用監(jiān)丞陳靖的建議，推行“糊名考?！狈ǎ瓶紩r在試卷上糊住考生姓名、籍貫，決定錄取卷后再開拆彌封。追溯起來，宋代的“糊名考?！狈@然當(dāng)算是高考封卷制度的“始祖”了。

不過，在古時封建官場腐敗的情況下，即便實行考卷彌封制度，還是有不法考官憑借辨認(rèn)考生字跡作弊。于是，在宋大中祥符八年(1015年)，真宗趙恒下令設(shè)謄錄院，由書吏謄抄科考試卷，考官借謄抄副本評卷。此種作法，把考試封卷推向了登峰造極的地步。

2.古代“高考”也有“少年班”

每年的高考，幾乎都會傳出有低齡高分考生被重點院校破格錄取的消息。前幾年還有學(xué)校開設(shè)了“少年班”，專門網(wǎng)集“神童”加以重點培養(yǎng)。

然而，對“神童”實行特意培養(yǎng)并不是今人的創(chuàng)舉，大量史料證明，中國自古就不乏“神童”，而古代各朝對這些“神童”也是格外重視，一旦發(fā)現(xiàn)，就要著意加以培養(yǎng)，并引為皇朝幸事。

史學(xué)有記，早在漢時朝廷就選拔了一些年齡俱在12歲以下的“奇童”在太學(xué)讀書。唐代科舉則專門設(shè)立了“少年班”——童子科，只要是年齡在10歲以下，能通一《經(jīng)》及《孝經(jīng)》、《論語》每卷能誦文十通者，就可以入“科”，給予身份。當(dāng)然，由于年少不經(jīng)事，他們雖有功名，卻不能去治民。

而在宋朝，童子科還“錄取”過女孩。宋淳熙元年，有個叫林幻玉的女孩，在中書省應(yīng)試，主考官挑試詩書43件，全部通過，為此，孝宗皇帝特地封她為“孺人”。

元代也曾規(guī)定，凡童子科中試者，一律“錄取”到朝廷的最高學(xué)府——國子學(xué)里加以重點培養(yǎng)。

3.古代“高考”也重“素質(zhì)教育”

現(xiàn)在高考，“高分低能”現(xiàn)象不斷引起社會的關(guān)注，這實際上涉及考生的“素質(zhì)教育”問題。古代的“高考”，古人同樣重視這一點。

在許多人的印象中，古代科考就是舉人到京城會考，金榜題名后緊跟而至的就是高官厚爵。其實，真實情況并非這樣，古人在會試取中貢生后，還要面臨另外一場考試——殿試，然后才能決出“名次”。

殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持?；实鄢爽F(xiàn)場點題讓貢生們作文比試外，還要通過問話、觀察等方式對他們進(jìn)行考察，最后綜合他們的情況，才能定出狀元、榜眼、探花等一應(yīng)名次。

殿試的好處是，通過直面觀察，對“考生”平時接受“素質(zhì)教育”的情況進(jìn)行了解，以盡量做到全面正確地評估其才能。這說明，古人對“考生”“素質(zhì)教育”的重視不亞于今人。

來源：合肥晚報