體育精神的需求和培養(yǎng)分析
作者:商洛學(xué)院體育教學(xué)部 陜西商洛 安大慶
發(fā)布時間:2013-10-18 18:08:47
【摘 要】自建國以來,我國的教育事業(yè)有了較大的進(jìn)步。體育精神是促進(jìn)體育發(fā)展的根本元素,我國的體育事業(yè)之所以發(fā)展迅速與體育精神有著直接的關(guān)系。我國的體育精神在發(fā)展中也積累了具有中國特色的內(nèi)容,但隨著時代的發(fā)展,我國社會和高校對于體育精神的需求也發(fā)生著變化,體育不僅是一種運動方式,而且成為我國的文化事業(yè)。文章主要分析了當(dāng)今對體育精神需求的新變化,給我國的體育事業(yè)提出了新的要求,并且結(jié)合實際工作和研究經(jīng)驗,分析培養(yǎng)新一代體育精神的主要措施,為促進(jìn)我國體育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展提供指導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】體育精神 需求 培養(yǎng) 分析
概述
體育作為一種社會文化行為,已經(jīng)誕生了上百年。體育在帶動人類的活動、促進(jìn)人類文明的發(fā)展和規(guī)范社會行為等方面發(fā)揮著重要作用,對于人類文明的進(jìn)步帶來重要影響。體育事業(yè)發(fā)展的過程中,也就形成了體育精神。體育精神是體育活動所具有的獨特精神內(nèi)涵,它是促進(jìn)人們進(jìn)行體育活動,并能夠在體育活動中體驗到體育樂趣的主要動因。體育精神是體育活動的內(nèi)在價值,決定著體育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程[1]。
在當(dāng)代中國,體育運動價值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育活動本身的范圍。體育在改變著生活方式,在促進(jìn)精神文化建設(shè)方面正發(fā)揮著越來越突出的作用。隨著我國社會生產(chǎn)力不斷提高,人們對體育的訴求也從技術(shù)層面逐漸上升到文化精神層面,從滿足人的健康需要層面上升到滿足人的享受和發(fā)展需要的層面,人們?nèi)找孀非笤诟黝愺w育活動中的精神滿足,因此,體育將發(fā)揮著越來越重要的文化影響作用,這就需要構(gòu)建適應(yīng)當(dāng)代新時期的體育精神,來實現(xiàn)體育在精神文化方面的功能。我國的諸多學(xué)者也對體育精神進(jìn)行了詳細(xì)探索,闡述了體育精神的基本內(nèi)涵,指出了體育精神發(fā)展的重要性[2-3]。本文在前人研究基礎(chǔ)上,分析了當(dāng)今對體育精神需求的新變化,給我國的體育事業(yè)提出了新的要求。并且結(jié)合實際工作和研究經(jīng)驗,分析培養(yǎng)新一代體育精神的主要措施,為促進(jìn)我國體育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展提供指導(dǎo)。
我國傳統(tǒng)體育精神的分析
我國傳統(tǒng)體育對于提高我國國民素質(zhì)起著重要作用,人們通過體育活動找到了精神歸宿,獲得了人生思想的提升,這都是體育精神的積極作用。我國作為社會主義國家,自建國以來也積極地推進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展,使我國成為體育強國。
分析我國近幾十年來體育事業(yè)的發(fā)展,體育與我國傳統(tǒng)文化已充分結(jié)合,形成了新的內(nèi)涵,主要特點如下:
1.強烈的愛國意識
我國的體育事業(yè)始終是在國家的關(guān)注下成長,所形成的體育精神充滿了強烈的愛國主義精神,在體育事業(yè)中的人們都飽含愛國意識。愛國精神已融入到體育競技中,正是這一強大力量支持著運動員奮發(fā)圖強。每當(dāng)我們看到運動員站到領(lǐng)獎臺,國旗升起,奏響國歌時,運動員無不熱淚盈眶,激動萬分,我們觀眾內(nèi)心無不涌起對祖國的驕傲自豪之感。這正是對我國體育精神中強烈愛國意識的寫照。體育競技中,只有少數(shù)的運動員能站到賽場,這也是國家賦予其光榮任務(wù)的途徑,運動員不僅僅在平常運動中飽受鼓舞,在比賽過程中更能獲得精神支柱。可以看出,我國體育精神和強烈的愛國意識已融為一體,激勵著每一位體育運動員。
2.自強不息、艱苦奮斗的拼搏精神
我國的體育事業(yè)在建國初,處于世界落后的水平。而發(fā)展到現(xiàn)在,我國已在奧林匹克運動會占據(jù)領(lǐng)先地位,對于某些體育領(lǐng)域占有絕對優(yōu)勢,這正是我國體育精神所宣揚的自強不息和艱苦奮斗,促使我國體育事業(yè)有了飛速的發(fā)展。我國的體育健兒向世界展示了中華民族的偉大魄力,運動員在體育活動中突破自我意識,尤其是體育鍛煉中的刻苦表現(xiàn),正是我們民族自強不息、艱苦奮斗的拼搏精神的體現(xiàn),同時向世界展示了我國強大的體育精神。
3.具有親和力的體育精神
我國體育活動最大的成就在于培養(yǎng)了從事體育活動的親和力,雖然體育運動充滿了激烈運動,但比賽完成后運動員卻能表現(xiàn)出良好的親合力,與對手成為朋友,這也是我國海納百川精神的寫照。在我國的體育活動中,體育教導(dǎo)更多的運動員與對手公平競爭,通過體育活動進(jìn)行技藝切磋。中華民族強大的人文文化,讓我國的體育精神更加的謙和,不強調(diào)競爭的過程,而是把體育競爭作為技術(shù)內(nèi)的評比。因此,我國體育精神洗禮下的運動員,充滿了信任寬容和和藹可親的特征。
4.團(tuán)結(jié)一致的體育精神
中華民族素來強調(diào)團(tuán)結(jié)一致,在我國的體育精神中也表現(xiàn)出協(xié)作意識。團(tuán)隊協(xié)助強調(diào)從事體育活動的人員不僅要個人表現(xiàn)優(yōu)秀,而且要符合團(tuán)隊的需要并作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在體育活動中有許多是集體項目,我國隊員都取得了良好的成績,這正是我國團(tuán)結(jié)一致體育精神的作用。我國社會經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展,人民素質(zhì)不斷地提升,所形成的團(tuán)隊意識也影響著各行各業(yè)的發(fā)展。我國體育精神具有良好的團(tuán)隊意識,能夠經(jīng)得起歷史的考驗。
體育精神需求分析
隨著我國人民對于社會文化要求的不斷提高,體育精神要想保持持久的生命力,就要不斷地突破原有界限,探索新形式的體育精神,從而為我國人民提供更加豐富的活動形式,帶動更多的人參加體育運動。體育精神是通過體育運動形成并為人類普遍認(rèn)可的價值觀念,主要體現(xiàn)著智慧與進(jìn)取意識,屬于體育文化的深層結(jié)構(gòu),具有相對穩(wěn)定性。體育精神經(jīng)常與體育運動背景中的贊賞行為相聯(lián)系,常常被擴(kuò)展至生活的其他領(lǐng)域。
1. 體育精神的重要性分析
體育精神在促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展,吸引更多的人參與到體育活動有著重要作用,具體如下:
(1)體育精神是體育活動的靈魂
在人們參與體育活動中,人們不僅僅是享受到體育活動本身所帶來的鍛煉作用,而且活動中所蘊含的精神能夠有效地引領(lǐng)個人精神發(fā)展。由于人們在體育活動中會逐漸地形成個人行為習(xí)慣,這些習(xí)慣也就是在體育精神的指引下形成的。
(2)體育精神能夠改善社會生活氛圍
我國經(jīng)濟(jì)實力的不斷提升,國內(nèi)公民對于經(jīng)濟(jì)收入特別關(guān)注,甚至部分人群為了提高經(jīng)濟(jì)收入,放棄一切社會活動。這種現(xiàn)象就導(dǎo)致我國國內(nèi)人民崇尚金錢,缺乏集體意識。體育精神能夠帶給參與者足夠的精神動力,能夠形成正確的價值觀。由于體育活動中有許多集體活動項目,參加其中就可以釋放人們心懷,從而改變自己的心理狀態(tài)。
(3)體育精神可以鍛煉人們的人格
體育活動強調(diào)個人拼搏精神,體育精神能夠促使人們艱苦奮斗,在社會競爭中更加得出類拔萃。體育精神鍛煉了許多人的人格,尤其對于專業(yè)運動員,實踐證明體育運動員具有更強的精神承受能力。
2. 體育精神與個性需求分析
對于我國體育活動,大多數(shù)活動為具有規(guī)定形式的,有著諸多限制。而隨著我國社會的不斷發(fā)展,人們對于體育精神也有了更符合個性的追求,主要表現(xiàn)在以下方面:
(1)體育精神要符合個人興趣發(fā)展。對于體育活動中的運動員和個人,從體育活動中獲得基本的個人興趣,幫助個人更好地融入體育活動中去。因此,提高體育活動的樂趣應(yīng)是體育精神中的發(fā)展方向。
(2)體育精神要建立更多的表現(xiàn)形式。人們對于新穎的體育形式充滿了向往,體育精神則應(yīng)該結(jié)合創(chuàng)新的表現(xiàn)形式,來讓更多不同階層和群體的人們參與其中,感受到體育精神的內(nèi)涵。
目前,我國社會節(jié)奏不斷加快,體育活動逐漸引起社會的關(guān)注,體育精神是提煉了體育活動的精髓,促使體育參與者更加合理地參與體育活動,并能從體育活動中獲得價值提升。我國傳統(tǒng)文化和體育精神相融合,已經(jīng)形成了具有我國特色的體育精神。通過分析現(xiàn)代社會對體育精神的需求,我們必須結(jié)合新的價值觀、新的體育形式和教學(xué)模式,來進(jìn)行完善體育精神。
參考文獻(xiàn):
[1]劉強.略論體育精神的內(nèi)涵及影響因素[J].世紀(jì)橋,2009,(15).
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[3]武學(xué)軍.中華體育精神的儒家文化溯源[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2010,(01).



