在一次討論會(huì)上，一位大企業(yè)的人力資源總監(jiān)談了她對(duì)“新生代”大學(xué)生的印象：“有理想，沒方向；有個(gè)性，沒主見；有學(xué)歷，沒學(xué)問(wèn)；有文憑，沒文化；成年人，未成年。”這自然不免以偏概全，但對(duì)一些特征的把握，還是很傳神和發(fā)人深省的。

今天許多青年感慨為什么人生失去了目標(biāo)、沒有夢(mèng)想，重新出現(xiàn) “人生的路為什么越走越窄”這樣的困惑。當(dāng)下這一問(wèn)題的所指、語(yǔ)境和內(nèi)涵，與上世紀(jì)80年代曾經(jīng)引發(fā)的全社會(huì)大討論完全不同。當(dāng)年潘曉提問(wèn)時(shí)，是個(gè)人價(jià)值被高度政治化的宏大話語(yǔ)所裹挾，否定青年人自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在崇尚能力本位的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，這一困境已不復(fù)存在。今天青年的無(wú)力感來(lái)自于其他的一些因素。

首先，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，受消費(fèi)主義、物質(zhì)主義的巨大影響，關(guān)于“成功”的定義基本為財(cái)富權(quán)力、名車豪宅這樣的世俗觀念所綁架。青年的基本特征就是無(wú)錢無(wú)名無(wú)地位，有精力有時(shí)間有夢(mèng)想。幾乎每一代青年都是在艱苦逼仄的環(huán)境中長(zhǎng)大的。然而，這一青年屬性今天被商業(yè)化力量剝奪了，“有房有車”成為青年人的“基本需求”。事實(shí)上，世界上絕大多數(shù)國(guó)家都不存在青年人就能夠買房、必須買房的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)壓力，大多是在中年收入增加、生活穩(wěn)定之后才購(gòu)房置業(yè)。支撐這一物質(zhì)主義人生的深層原因，是流行于社會(huì)的望子成龍、讀書做官、出人頭地、做人上人之類的“精英主義”價(jià)值。這一在五四之后即被批判的封建主義時(shí)代的價(jià)值，在獨(dú)生子女時(shí)代被極大地合法化，甚至成為成人社會(huì)的主流價(jià)值。典型的嫌貧愛富、唯利是圖，充滿偏見和歧視的“丈母娘經(jīng)濟(jì)”，它泯滅青年人的夢(mèng)想，壓抑他們從擇業(yè)到擇偶的任何獨(dú)立自主的追求，具有巨大的殺傷力和破壞性。許多在強(qiáng)勢(shì)家長(zhǎng)越俎代庖一路“保護(hù)”下長(zhǎng)大的青年學(xué)子，像《家》中的人物那樣茍且偷生，重演著上一個(gè)時(shí)代的悲劇。

此外的原因是教育的和青年人自身的。在從小到大考試至上、分?jǐn)?shù)至上的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)中，人格養(yǎng)成、個(gè)性發(fā)展等最重要的教育目標(biāo)被忽視了。用趙晗的話說(shuō)，這種教育“與自己的內(nèi)心失聯(lián)，與群體和陪伴失聯(lián)，與土地和苦難失聯(lián)，與意義和夢(mèng)想失聯(lián)，與信仰和使命失聯(lián)”。到了走上社會(huì)，才發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)所長(zhǎng)、一無(wú)所好，不知道自己熱愛什么、想做什么、能夠做什么，是一個(gè)內(nèi)心沒有聲音、沒有方向的“空心人”。這既是一種人生的失敗，也是一種巨大的教育浪費(fèi)。

要想改變這一現(xiàn)狀，重新點(diǎn)燃青年人的理想和夢(mèng)想，需要一場(chǎng)社會(huì)性的移風(fēng)易俗，摒棄消費(fèi)主義、物質(zhì)主義的價(jià)值觀和以功名利祿為標(biāo)志的成功觀。孫中山說(shuō)人生是以服務(wù)為目的的，陶行知說(shuō)“人生為以大事來(lái)，人生做一大事去”，“既不做人上人也不做人下人，而要做‘人中人’，要把自己所學(xué)得的東西貢獻(xiàn)給老百姓。”佛洛姆在《占有與生存》中，批判了以消費(fèi)和占有為價(jià)值的人生。在現(xiàn)代社會(huì)民主主義的價(jià)值觀中，一個(gè)人的成功與否，不是看他的物質(zhì)占有和消費(fèi)享樂，當(dāng)然更不是養(yǎng)尊處優(yōu)、驕奢淫逸；而是他為公眾服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任感和公益心，占有越少，付出越多，才是有價(jià)值的人生。真正的精英，就是做最大眾的事，而不是追求功名利祿的“精致的利己主義者”。在社會(huì)組織和青年志愿者群體中，我們看到了最多這樣的理想和人生，這是我們社會(huì)的力量和希望所在。