多元智能理論下提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力的策略研究
作者:西安文理學(xué)院 陜西西安 任素珍
發(fā)布時(shí)間:2013-11-13 16:51:03
【摘 要】有聲表達(dá)是語(yǔ)言的最基本屬性。最新大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)和社會(huì)的實(shí)際需要要求大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)必須重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)語(yǔ)言能力,特別是聽(tīng)說(shuō)能力。文章從建構(gòu)主義理論和多元智能理論角度探討學(xué)習(xí)者如何提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力。
【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)口語(yǔ) 建構(gòu)主義理論 多元智能理論
引言
劉潤(rùn)清教授說(shuō):“能否運(yùn)用流利的外語(yǔ)與外界交流往往成為考察工作的必要指標(biāo);在外語(yǔ)學(xué)習(xí)的各項(xiàng)指標(biāo)中,說(shuō)的技能怎樣強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分?!保▌?rùn)清,1999)《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》中指出:大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,特別是聽(tīng)說(shuō)能力。根據(jù)美國(guó)學(xué)者保爾蘭金教授統(tǒng)計(jì),“說(shuō)”占人們?nèi)粘Q哉Z(yǔ)活動(dòng)的30%。掌握一門(mén)語(yǔ)言最重要的標(biāo)志就是能夠用聲音表達(dá),有聲表達(dá)是語(yǔ)言的最基本屬性。因此,具有較高的口語(yǔ)表達(dá)能力,是語(yǔ)言學(xué)習(xí)成功的重要標(biāo)志。
要達(dá)到流利的口語(yǔ)表達(dá)水平,學(xué)習(xí)者必須在相關(guān)學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,按照語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行行之有效的訓(xùn)練。本文從建構(gòu)主義理論和多元智能理論兩方面探討如何提高學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)口語(yǔ)能力。
建構(gòu)主義
1.建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義(Constructivism)又稱作結(jié)構(gòu)主義,是認(rèn)知理論的一個(gè)分支。該理論最早由認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最具影響的瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰(Piaget,1960)于20世紀(jì)60年代提出的。其主要理論源泉是皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論、布魯諾的發(fā)現(xiàn)教育理論和維果茨基的最新發(fā)展區(qū)理論。
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,知識(shí)是由人主動(dòng)建構(gòu),而不是被動(dòng)接受或吸收;認(rèn)識(shí)的功能在于用來(lái)組織經(jīng)驗(yàn)的世界,而不是用來(lái)發(fā)現(xiàn)本體的現(xiàn)實(shí);知識(shí)是個(gè)人與別人由磋商與和解的社會(huì)建構(gòu)。也就是說(shuō)學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解。不同的人看到事物不同的方面,不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。學(xué)習(xí)者并不是被動(dòng)接受教師傳授的知識(shí),而是自己盡力確定新信息的意義,或?qū)⑵渑c以往信息聯(lián)系起來(lái)。因此,學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)是知識(shí)增加,是新舊知識(shí)的相互作用。
2.建構(gòu)主義理論下的教育原則
(1)知識(shí)觀
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋,一種假設(shè),需要學(xué)習(xí)主體針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。知識(shí)不能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,只能由學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)起來(lái);學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生根據(jù)外在信息,通過(guò)自己的背景知識(shí),建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)活動(dòng)包括四個(gè)因素:學(xué)生的背景知識(shí)、學(xué)生的情感、新知識(shí)自身蘊(yùn)含的潛在意義、新知識(shí)的組織與呈現(xiàn)方式。學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生必須滿足下邊幾個(gè)條件:學(xué)生的背景知識(shí)與新知識(shí)有一定的相關(guān)度;新知識(shí)的潛在意義能引起學(xué)生情感的變化;學(xué)生并非空著頭腦進(jìn)入課堂,在日常生活和以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了廣泛而豐富的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)。
(2)課程觀
建構(gòu)主義的課程觀是以其知識(shí)觀為指導(dǎo)思想的。建構(gòu)主義認(rèn)為,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、合作意識(shí)及解決問(wèn)題的能力;課程內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù),弱化學(xué)科界限,突出學(xué)生的主體地位,重視學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)觀。
(3)師生觀
建構(gòu)主義認(rèn)為,教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的能動(dòng)知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)。學(xué)生并非直接地、被動(dòng)地接受教師所在組織者傳遞的知識(shí),學(xué)生在進(jìn)入課堂之前,已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對(duì)各種現(xiàn)象形成了一套自己的看法。教師在傳授知識(shí)之前應(yīng)該考慮到學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn),以此為起點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新知識(shí)。因而,教師不是知識(shí)的提供者,而是指導(dǎo)者和協(xié)助者,是引導(dǎo)學(xué)生去組合和澄清新舊知識(shí)之間的差異,幫助學(xué)習(xí)者建立起自己的認(rèn)知體系。教師還要在教學(xué)過(guò)程中調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)資料,適當(dāng)布置問(wèn)題情境,制造學(xué)生在認(rèn)知上的沖突,從而引起學(xué)生的反省和思考,得出解決問(wèn)題的辦法。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與周圍環(huán)境之間要進(jìn)行互動(dòng)、協(xié)調(diào),以不斷豐富和更正各自的認(rèn)識(shí)。
多元智能
1.多元智能理論(Multiple Intelligence Theory)
20世紀(jì)80年代美國(guó)著名發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納(Howard Gardner)博士提出多元智能理論。加德納的多元理論認(rèn)為,人的智能至少包括:
(1)言語(yǔ)——語(yǔ)言智能(Verbal/linguistic intelligence)
(2)邏輯——數(shù)理智能(Logical/Mathematical intelligence)
(3)視覺(jué)——空間智能 (Visual/Spatial intelligence)
(4)身體——運(yùn)動(dòng)智能 (Bodily /Kinesthetic intelligence)
(5)音樂(lè)——節(jié)奏智能 (Music/Rhythmic intelligence)
(6)交往——交流智能 (Inter-personal intelligence)
(7)自知——自省智能 (Intra-personal intelligence)
(8)自然觀察智能 (Naturalist intelligence)
(9)存在智能 (Existential intelligence)
2.多元智能理論下的教育原則
(1)學(xué)生觀
根據(jù)多元智能理論,每個(gè)人至少擁有七種智能,只是這七種智能以不同的方式及不同的組合形式表現(xiàn)出來(lái),具有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)方式。學(xué)生不存在聰明與否的問(wèn)題,只是哪些方面聰明和怎樣聰明的問(wèn)題,每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,有自己的學(xué)習(xí)類型和方法,適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練可以使每一個(gè)學(xué)生的智能發(fā)揮到更高水平。
(2)教學(xué)觀
多元智能理論倡導(dǎo)的教學(xué)觀是一種“對(duì)癥下藥”的因材施教觀。教師要根據(jù)學(xué)生的不同智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的因材施教。
(3)評(píng)價(jià)觀
加德納的多元智能理論倡導(dǎo)應(yīng)當(dāng)摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生學(xué)科成績(jī)考核為重點(diǎn)的評(píng)價(jià)觀,樹(shù)立多種多樣的多元評(píng)價(jià)觀。
多元智能與口語(yǔ)能力
多元智能(Multiple Intelligence)主要包含三方面的內(nèi)容:多元智能、多元施教和多元評(píng)價(jià)。在這三方面中,多元智能是客觀現(xiàn)實(shí)存在,多元施教是有針對(duì)性的因材施教,多元評(píng)價(jià)就是尊重客觀現(xiàn)實(shí)存在,根據(jù)學(xué)生的多元智能,采用各種不同形式的評(píng)價(jià)觀念和方式。
在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的四種活動(dòng)中,口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面表達(dá)是語(yǔ)言輸出(output)活動(dòng)。學(xué)習(xí)者可以回避自己不熟悉的語(yǔ)言形式和內(nèi)容,即學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的智能優(yōu)勢(shì)選擇不同的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)語(yǔ)言內(nèi)容。
提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力的策略
1.提高英語(yǔ)教師自身專業(yè)素質(zhì)
實(shí)踐證明,一名英語(yǔ)教師自身的口語(yǔ)表達(dá)能力和方式對(duì)學(xué)生的感染力直接影響到學(xué)生是否愿意參加口語(yǔ)活動(dòng)的興趣??谡Z(yǔ)教師的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)水平起著潛移默化的作用,學(xué)生有意無(wú)意中都在模仿或接受著教師的語(yǔ)音方式。與此同時(shí),英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自身的情感教學(xué)能力,用熱情、耐心、幽默感和創(chuàng)造力來(lái)引導(dǎo)和組織口語(yǔ)活動(dòng),不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生給予鼓勵(lì)、肯定、表?yè)P(yáng)和幫助,讓學(xué)生在口語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中感到愉悅和放松。
2.用多元智能理論(Multiple Intelligence Theory)指導(dǎo)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)
根據(jù)多元智能理論,施教者應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)習(xí)者的智能方式和表現(xiàn)特點(diǎn),最大限度地利用學(xué)習(xí)者自身的優(yōu)勢(shì)智力資源,幫助學(xué)習(xí)者找到適合個(gè)體的學(xué)習(xí)類型和方法。這一過(guò)程和做法對(duì)學(xué)習(xí)者的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所傳授的知識(shí)內(nèi)容本身,對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角和能力都會(huì)產(chǎn)生不可估量的積極推動(dòng)作用。
多元智能理論下開(kāi)展英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練的方法
提高英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者必須從培養(yǎng)英語(yǔ)口語(yǔ)基本能力入手,通過(guò)大量實(shí)際操練掌握技巧,逐步由易到難,由慢到快,一步一步地提高英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力。
1.注重正確的語(yǔ)音輸入
選擇難易適度的聽(tīng)力材料,從最初階段建立正確的語(yǔ)音信息。只有足夠的語(yǔ)言輸入,才能產(chǎn)生自然而然的語(yǔ)言輸出。這一階段的語(yǔ)言輸入要大于語(yǔ)言輸出,即聽(tīng)到的信息量要大于口語(yǔ)表達(dá)所需的信息量。
2.注重口語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)
良好的口語(yǔ)水平是通過(guò)一定的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),即語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)獲得,而不是靠灌輸。語(yǔ)境創(chuàng)設(shè)一旦符合學(xué)習(xí)者的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域及學(xué)習(xí)類型和方法,學(xué)習(xí)者的口語(yǔ)表現(xiàn)力就能發(fā)揮到較高水平??谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)的目的是提高學(xué)生的言語(yǔ)——語(yǔ)言智能,可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)將視覺(jué)——空間智能、音樂(lè)——節(jié)奏智能、身體——運(yùn)動(dòng)智能、交往——交流智能等運(yùn)用于口語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),流連忘返于精心創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言情境中,樂(lè)此不疲。這種基于學(xué)習(xí)者智能特點(diǎn)的語(yǔ)境會(huì)促使學(xué)習(xí)者口語(yǔ)表達(dá)水平的飛躍。
3.注重文化氛圍對(duì)口語(yǔ)能力的熏陶
語(yǔ)言是文化的載體,文化是語(yǔ)言的源泉。英語(yǔ)文化所涵蓋的價(jià)值觀念、行為模式及民族習(xí)慣等,僅靠學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身是無(wú)法完全掌握和領(lǐng)悟的。只有理解和接受英語(yǔ)國(guó)家的文化,全方位了解英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、地理、歷史、民俗等,學(xué)習(xí)者才能在真正意義上理解語(yǔ)言,在語(yǔ)言表達(dá)中做到得體規(guī)范。
4.采用多種口語(yǔ)訓(xùn)練模式
無(wú)論采用何種口語(yǔ)訓(xùn)練模式,都應(yīng)該把學(xué)習(xí)者的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域和興趣作為出發(fā)點(diǎn),并自始至終地激勵(lì)學(xué)習(xí)者的參與熱情??梢酝ㄟ^(guò)問(wèn)卷調(diào)查等形式了解和掌握學(xué)習(xí)者的興趣點(diǎn),并以此為根據(jù)設(shè)計(jì)適合學(xué)習(xí)者優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的口語(yǔ)交流活動(dòng)??梢孕〗M為單位定題目或不定題目口語(yǔ)交流;可以是短劇節(jié)目和角色扮演;可以是游戲活動(dòng)和模仿秀;也可以是英語(yǔ)文化知識(shí)搶答競(jìng)賽等,這些行之有效的口語(yǔ)訓(xùn)練模式可以交替使用。在這些活動(dòng)中,教師或組織者應(yīng)注意學(xué)習(xí)者口語(yǔ)交流的內(nèi)容、流利程度、參與程度等;適當(dāng)降低對(duì)語(yǔ)法的正確性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性要求;把握糾正錯(cuò)誤的時(shí)機(jī),不要干擾學(xué)習(xí)者正常的語(yǔ)言思維和表達(dá),使學(xué)習(xí)者能用自己熟悉的詞匯和擅長(zhǎng)的方式表達(dá),逐漸增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性,提高口語(yǔ)表達(dá)能力和效果。
多元智能理論下促進(jìn)英語(yǔ)口語(yǔ)能力的因素
1.聽(tīng)力因素
在學(xué)習(xí)語(yǔ)言中,“聽(tīng)”和“說(shuō)”的能力相輔相成,相互促進(jìn)?!奥?tīng)”是語(yǔ)言的“輸入”過(guò)程,“說(shuō)”是語(yǔ)言的“輸出”過(guò)程。這兩個(gè)過(guò)程就如同“呼吸”,密不可分,彼此照應(yīng)。只有充分的語(yǔ)言輸入,才會(huì)產(chǎn)生足夠的語(yǔ)言輸出。“聽(tīng)”是對(duì)語(yǔ)言信息的接納和吸收,“說(shuō)”是對(duì)語(yǔ)言信息的反饋和交流?!奥?tīng)”和“說(shuō)”的能力是相互提攜,共同提高的。因此,良好的聽(tīng)力能力無(wú)疑會(huì)為口語(yǔ)能力的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)口語(yǔ)能力的有效提高。
2.視覺(jué)因素
根據(jù)科學(xué)研究,圖像、圖形、實(shí)物或運(yùn)動(dòng)物體不僅僅對(duì)兒童產(chǎn)生視覺(jué)刺激,對(duì)成年人也會(huì)產(chǎn)生同樣的效果,從而影響到對(duì)事物的興趣和注意力。這種興趣和注意力對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的口語(yǔ)表達(dá)能力和效果會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用——使學(xué)習(xí)者樂(lè)于開(kāi)口交流,而且言之有物。加德納的多元智能理論也認(rèn)為,人的智能以不同的組合形式表現(xiàn)出來(lái),就會(huì)具有獨(dú)特的方面。人的視覺(jué)——空間智能和言語(yǔ)——語(yǔ)言智能結(jié)合起來(lái),是將“視覺(jué)”幫助用于口語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程,會(huì)使語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果。這樣不僅能減輕學(xué)習(xí)者的心理壓力,而且還會(huì)增加口語(yǔ)表達(dá)的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)者在視覺(jué)情形中樂(lè)于表達(dá),輕松表達(dá),最終幫助學(xué)習(xí)者提高口語(yǔ)表達(dá)能力。
結(jié)束語(yǔ)
每位學(xué)習(xí)者的智能表現(xiàn)領(lǐng)域不同,但是每個(gè)人都可以根據(jù)自己的智能優(yōu)勢(shì)采取適合個(gè)體的英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)方式和方法。同時(shí),施教者也要根據(jù)學(xué)習(xí)者的智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式等特點(diǎn),為每位學(xué)習(xí)者提供多樣化的選擇,使其英語(yǔ)學(xué)習(xí)揚(yáng)長(zhǎng)避短,游刃有余,從而激發(fā)每個(gè)學(xué)習(xí)者的潛在語(yǔ)言學(xué)習(xí)智能和學(xué)習(xí)自信心。只有在充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者個(gè)性和特點(diǎn)的前提下,才能實(shí)現(xiàn)提高每位學(xué)習(xí)者英語(yǔ)口語(yǔ)能力的目標(biāo)。
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