成為一名大學心理老師已經(jīng)有三年多的時間了，碰到過各種各樣的心理問題和心理疾病，但是我卻越來越覺得所謂的“心理問題”往往只是表象，內(nèi)在里是當代學生對于生活的態(tài)度有著越來越多說不清道不明的矛盾與困惑。首先是關于生命的問題。

曾經(jīng)在我們的大學生活中，每個人與宿舍的同學或多或少都有過爭吵與矛盾，然而我們從未曾想過，這簡單的矛盾會導致多么嚴重的后果，可能女孩子互相不理不睬，過幾天卻又一起逛街購物，復習考試；男孩子則互相掄幾拳頭，隔天就勾肩搭背哥兒倆好起來。

然而現(xiàn)在，我見過不止一個宿舍里對其中一位同學抱有或多或少的擔心，擔心他或她對宿舍里的其他同學構成生命的威脅。有一個女生宿舍，幾位同學懷疑另一位室友有偷盜行為，在其他同學的見證下檢查了該室友的柜子發(fā)現(xiàn)了贓物。然而該室友并不承認偷盜，而是不小心收錯了衣服。但是這幾位同學依然要求這位室友換宿舍，理由是一直以來這個室友跟她們的關系都不好，這次她們檢查了她的衣柜，還不知道她會怎么報復她們呢，說不定還會像復旦大學的林某一樣給她們投毒呢！甚至她們在報告老師的當天晚上就已經(jīng)決定不再回宿舍睡覺，直到該室友搬出來。

且不論這位室友是否真的有偷盜行為，單就是幾位同學的擔心就讓人有種莫名的心寒。我們對于身邊同學的信任就只剩下這么點了么？是什么讓我們?nèi)绱瞬话?？當我們調(diào)侃著對朋友們說“謝室友不殺之恩”時，我們的心底又會泛起怎樣的波瀾？

然而我又真的能夠理解她們的擔心，從1995年清華大學女生朱令被投毒，導致終生殘疾，到1997年和2013年，北京大學和復旦大學也分別發(fā)生投毒案，甚至就在剛才我正在寫這些文字的時候網(wǎng)絡上又傳來消息，一名中學生因為和同學發(fā)生口角，居然持刀刺死了自己的同學。一樁樁慘劇讓我們震驚的同時也讓我們不禁感嘆，在現(xiàn)今青少年的心中，生命之于他們究竟是怎樣的存在？在復旦大學投毒事件發(fā)生之后，北京大學教授錢理群就曾評論道：“我們的一些大學，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商、世俗、善于表演、懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。”這樣的人，他們可以成功，可以出息，甚至可以所謂的“光宗耀祖”，但是他們卻缺乏人最根本的“對于生命的敬畏之心”。我們的教育在培養(yǎng)學生們的學習能力，綜合素質(zhì)甚至也越來越關注學生的心理健康的同時，卻忘記了最關鍵的生命教育。所以，有越來越多對生命漠視的人，也有越來越多對生命漠視產(chǎn)生懼怕的人。

其次是關于生活的問題。

作為一名心理老師，我在課堂上組織過一些有意思的心理活動，希望學生在游戲中、體驗中獲得成長。然而參與者寥寥無幾，更多的學生埋頭在作業(yè)或者手機里，只在有笑聲的時候抬頭看一眼，笑一笑。然而這些學生往往在下課后會找我抱怨，學校生活太無聊了，每天除了學習睡覺，就只有上網(wǎng)玩游戲或者聊天。

這些學生很像一個故事當中的一群年輕人，他們到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。于是他們向蘇格拉底請教，快樂到底在哪里？蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧！”這群年輕人暫時把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出了一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎？”他們齊聲回答：“快樂極了！”蘇格拉底道：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪?！?/p>

每天早晨上班時，我都能在公交車上碰到一位老人，年紀有些大但精神矍鑠的樣子。有個中年婦女給他讓座位，他笑呵呵的說“不用，不用，”中年婦女說“你這么大年紀了，讓你站著我多不好意思的，”老人依然笑呵呵的說“我不大，我才92歲呢！”滿車的人都聽到了，也都露出了欽佩的目光。在接下來老人與婦女的交談中我知道了，老人曾經(jīng)是設計工作者，退休后就參與了很多老年團體活動，現(xiàn)在每天早晨8點都要到蓮湖公園去唱歌。老人和我在同一站上的車，到蓮湖公園大約有七八站的路程。今天我再次遇到了老人，才發(fā)現(xiàn)他居然是坐另一趟車到我所在的站，然后再換乘和我同樣的車到蓮湖公園的。這樣一位老人，沒有人逼著他參加這些活動，但是他愿意，他投入，所以即使每天要早起，要倒車，但是他很快樂，并且也能把這種快樂與投入傳遞給周圍的人。

快樂需要投入，生活亦需要投入。我們每個人的生活都不會轟轟烈烈，但就是這平淡無奇的生活，有的人樂在其中，有的人卻眉頭緊皺。沒有什么事情是你不用真實投入與體察就能夠感受到興趣與快樂的。當我們常常抱怨生活“無聊”、心情“郁悶”的時候，我們能否又問問自己，我們又為生活投入了些什么。

最后是關于責任的問題。

今年開選修課，出現(xiàn)了一個非常有意思的事情。一般來說心理健康類的選修課程在工科院校是非常受歡迎的，因為點名少，內(nèi)容簡單，容易過。所以在選課系統(tǒng)開啟的第一時間，這樣的課程往往就被搶選一空。而在我們學校，學生第一個禮拜試聽后還可以再次進行改選或者退選。為了增加課程的互動性，我在今年的課程中增加了一項調(diào)查項目，發(fā)布一些心理學的小調(diào)查和小實驗，由學生自行在校園中進行，最后在課堂中展示結(jié)果。然而，第一節(jié)課發(fā)布調(diào)查項目并分組后，第二節(jié)課退選和改選的人數(shù)多達21人，甚至還有一個調(diào)查小組的組長，在接到我的提示短信后才回復，“對不起老師，我已經(jīng)改選了其他課程，請您選其他同學做組長吧！”回復很有禮貌，但是我還是想問一問：同學，你的責任心在哪里？

面對這樣的結(jié)果，我無法表達我復雜的心情。如果我布置實驗調(diào)查的行為也是一次實驗的話，那么實驗的結(jié)果讓我們感到很遺憾?，F(xiàn)實生活中有太多我們愿或不愿做的事情，由不得我們挑挑揀揀。碰到問題，我們是不是就可以落荒而逃？不想干了，我們是不是就可以撂下挑子，放下責任？試問這樣的人，誰敢再跟他合作，誰敢讓他承擔重大的任務？

我們不止一次在網(wǎng)絡上、媒體上看到這樣的故事，年幼的孩子或者年邁的老人用他們?nèi)崛醯募绨蛑沃Э嗟募彝?。他們可以逃離，他們可以祈求施舍，但是他們沒有，他們選擇堅持，他們用生命中最大的能量選擇堅持。然而我們的學生僅僅在一次小小的實驗中就退縮了，放棄了。生命也許由不得我們選擇，也充滿著許多我們不愿做卻不得不做的事情，如果“被選擇”是我們的不幸，那我們又怎能不去好好做讓我們的不幸更加不幸呢？

關于生命、生活、責任，我們有太多想說的要說的，然而有時又不能說得清楚明白。就像老師對于學生，總是想告訴他們什么是對的，但有時說出來的他們要么不相信要么不能理解。所以我想，不論是生命、生活還是責任，要想通透就只能貼近，這是一種態(tài)度的傳遞，而不能靠言語的傳授。與其告訴他們什么是對的，不如告訴他們?nèi)绾稳プ约簩ふ沂裁词菍Φ?，什么是合適的。也許這就是授之以漁的真諦吧！