黃永玉先生曾說過一個故事，意味無窮。

“螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠都去上消除惡習(xí)補習(xí)班。數(shù)年過后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過，螃蟹仍橫行，貓頭鷹仍白天睡覺晚上活動，蝙蝠仍倒懸?！?/p>

這個寓言很有味道，完全可以從教育學(xué)上來多元解讀。

第一，同質(zhì)化的世界是危險的。

我們習(xí)慣了整齊劃一，我們不能容忍異端，害怕異端。對于異端，我們習(xí)慣于一棍子打死。據(jù)說很多年前，達爾文從茹毛飲血的非洲帶走了一個孩子，很多年之后，在西方文明的熏陶下，這個孩子長成了一個紳士，白白凈凈，風(fēng)度翩翩。達爾文讓他再次回到當(dāng)?shù)?，希圖以他為榜樣改變土著習(xí)慣。結(jié)果，他非但沒有改變土著，反而成為土著眼里的異類。他的優(yōu)雅成了最大的惡習(xí)。土著千方百計地改造他都不能成功，一怒之下，就把他給分吃了。

異類可以成為事物的中心，因為異類的介入，打破了無差異的均衡，形成了新的“中心”。沒有蚌殼中的那一粒砂子，就沒有晶瑩美麗的珍珠；沒有空氣中討厭的塵埃，也就沒有沛然而至的雨水。

然而，現(xiàn)實生活中，辛勤的園丁們，揮舞起大剪刀，揮汗如雨，誨人不倦。最后，所有的孩子都是同一個眼神，同一個腔調(diào)，同一個腦子，同一樣話語……嗚呼，老師心滿意足，師德報告會上振振有詞：我沒有放棄任何一個孩子，我的班級沒有一個異端，每個孩子都唱著同一首歌。

但最要命的就是唱同一首歌。連央視的《同一首歌》都被取消了，我們還唱得很起勁。很多年前，李嵐清就說，全國那么多學(xué)生，用同一套教材，同一本教參，同一張紙卷，這樣教下去太危險了。

何以危險？因為我們的孩子不再是活生生不同的樹葉，而是一個模具里克隆出來的產(chǎn)品。產(chǎn)品自然沒有溫度，沒有情感，沒有是非，沒有價值觀，更沒有愛與尊重。

這不是教育，不客氣地說，這是活生生的屠殺！

誰規(guī)定了螃蟹不能橫行？誰規(guī)定貓頭鷹必須白天活動，晚上睡覺？誰能決定蝙蝠不可以倒懸？

印度電影《人世間》中有一句經(jīng)典的臺詞：我最大的過錯，就是我什么過錯也沒有。動物們的個性成了惡習(xí)，殘害個性反而成了治病救人，這是教育最大的悲劇。

正義，多少罪惡假汝之名。

第二，沒有體驗的教育毫無意義。

蘇格拉底說，未經(jīng)省察的人生不值得一過。我說，沒有體驗的教育毫無意義。

現(xiàn)在，我們不再討論這個補習(xí)班該不該補的問題，而要探究這三者順利畢業(yè)甚至獲得了博士學(xué)位后，為什么成效還是零？

螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠都是社會底層，不會像老虎獅子利用權(quán)力尋租，也不會像大熊貓一樣擁有國家免檢的權(quán)力。這就意味著他們的博士學(xué)位是貨真價實的。

那么，他們所謂的惡習(xí)為什么沒有得到改正呢？

原因很簡單，他們的博士都只是知識的堆積，因為沒有身體力行，那些知識就只是遙遠的知識，并沒有成為他們自己的生命體驗。休斯頓圖書館里有這樣一個標(biāo)語：我聽過了，我就忘記了；我看過了，我就記住了；我做過了，我就理解了。

高認識力是一種天才，高行動力更是一種天才。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

第三，沒有自我就沒有一切。

自我是重要的，自我不僅與你他相對照，自我還與外部世界相溝通。相對于自我來說，你和他還有外部世界，都可以稱之為他者。我們必須大膽的向世界宣稱：我很重要。

畢淑敏在同名文章說：

“常常遙想，如果是另一個男人和另一個女人，就絕不會有今天的我……

即使是這一個男人和這一個女人，如果換了一個時辰相愛，也不會有此刻的我……

即使是這一個男人和這一個女人在這一個時辰，由于一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪，依然可能不會有如此的我……”

我們是三萬個精子的領(lǐng)跑者，是大自然的鬼斧神工，是永遠不可重復(fù)的孤本，我很重要。

上帝一開始就賜予我們與眾不同的基因和密碼。

你是螃蟹，你盡可以橫行霸道，這是你的天性，也是你的造化。你是貓頭鷹，你何須與人類同一個步調(diào)？也許千百年前，正是因為人類把你們看成是不祥之兆，窮追猛打，才使得你們改變了習(xí)性，黑白顛倒，從而躲開人類的肆虐?，F(xiàn)在，好大喜功的人類又要把你們扭轉(zhuǎn)過來。你是蝙蝠，你倒掛金鉤有什么不好，如同小龍女睡在一個繩子上，你的睡姿簡直太浪漫了，你是獨一無二的。之所以這樣，是因為你懸掛在那里，更容易捕捉食物，如此而已。

我們總習(xí)慣于到外面尋找答案，去上帝那里尋找力量，結(jié)果忘記了最重要的力量就在自己身上。

求人不如求己，我才是我的上帝。

而且更重要的是，就算我自己沒有力量又怎么樣呢？

我接納自己，享受自己現(xiàn)在的樣子，當(dāng)世界遺忘我的時候，我為自己代言，為自己喝彩。

是大樹，就努力成為棟梁，一柱擎天。是玫瑰就成為玫瑰，嬌艷欲滴，吐露芬芳；是小草就做小草，呼朋引伴，綠滿天涯。每一種人生都是有價值的，都是不可替代的。

猶太哲學(xué)家馬丁·布伯說：“你必須自己開始。假如你自己不以積極的愛去深入生存，假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義，那么對你來說，生存就將依然是沒有意義的。”