近年來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，作為學(xué)校主體的學(xué)生在道德觀念上越來(lái)越受到社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響和沖擊，而主要依靠直接灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)道德教育方式在面臨社會(huì)實(shí)踐的挑戰(zhàn)時(shí)顯得十分的蒼白無(wú)力。德育工作在不同程度上存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。

一是人生觀、價(jià)值觀、世界觀里拜金主義、享樂(lè)主義和功利主義成分較重。不管我們承認(rèn)還是不承認(rèn)，無(wú)孔不入的各種媒體，事實(shí)上成了未成年人最有影響力的德育老師，根據(jù)在城區(qū)學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：未成年人幾乎無(wú)一例外地崇拜或者曾經(jīng)崇拜過(guò)明星，他們主要關(guān)注和崇拜明星靚麗瀟灑的外貌，豐富多彩、奢侈氣派的生活。這無(wú)疑使他們的人生觀，價(jià)值觀發(fā)生改變。

二是自我中心主義傾向嚴(yán)重。這在中小學(xué)生身上體現(xiàn)的 比較明顯，他們多是獨(dú)生子女，到了學(xué)校后，以自我為中心，自私自利，無(wú)法和別的同學(xué)很好地相處。學(xué)校在進(jìn)行教育時(shí)往往忽視了這一點(diǎn)，致使有些小學(xué)生到了更高的年級(jí)后還是不能夠很好地處理與他人、與集體的關(guān)系，這種狀況應(yīng)該引起學(xué)校德育工作者的高度重視。

三是缺乏創(chuàng)造性和獨(dú)立思考判斷的能力。我國(guó)的學(xué)校德育長(zhǎng)期以來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體對(duì)集體和權(quán)威的服從，培養(yǎng)的目標(biāo)是“聽(tīng)話的”、“表現(xiàn)好的”學(xué)生，對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，一直沒(méi)有給予充分的重視，加上長(zhǎng)期以來(lái)填鴨式的教學(xué)模式，較少引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)揮和想象，所以很大一部分中小學(xué)生都缺乏創(chuàng)造性和想象力。

上述各點(diǎn)明確指出我國(guó)各級(jí)學(xué)校德育問(wèn)題之所在，也是我們要努力解決的問(wèn)題。我們應(yīng)該在保有目前成效之前提下發(fā)揮及結(jié)合各項(xiàng)影響因素來(lái)解決德育所面臨的問(wèn)題，那么，如何使德育工作入耳、入腦、入心呢？如何使學(xué)生們的心靈得到大錘煉、大凈化、大升華呢？我認(rèn)為，要想做好學(xué)校的德育工作，做好如下幾點(diǎn)非常重要。

1.學(xué)做人師，使自己成為一名可以讓家長(zhǎng)托附孩子前途命運(yùn)和學(xué)生永遠(yuǎn)銘記的人師，為孩子的幸福人生奠基。人師者即教書(shū)又育人，是素質(zhì)教育的體現(xiàn)者，和諧教育的實(shí)施者，學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的引領(lǐng)者。所以，我認(rèn)為作為一名教師要在思想政治、道德品質(zhì)，學(xué)識(shí)風(fēng)范上以身作則，率先垂范，即要教好書(shū)，又要育好人，并且以育人為主，以育合格人才為主，做到真正的為人師表，成為讓學(xué)生家長(zhǎng)可以托附孩子前途命運(yùn)與讓學(xué)生永遠(yuǎn)銘記的人，為孩子的幸福人生奠好基。

2.發(fā)揮班主任主力軍的作用。首先應(yīng)采用多種形式加強(qiáng)班主任專業(yè)化培訓(xùn)、引領(lǐng)班主任走專業(yè)化道路是提高班主任素質(zhì)的主要途徑。同時(shí)還應(yīng)從班主任工作的實(shí)際出發(fā)，選拔出責(zé)任心強(qiáng)、富有愛(ài)心的教師擔(dān)任班主任，提高班主任待遇，設(shè)班主任特殊績(jī)效崗位津貼。其次在評(píng)模表優(yōu)、職稱評(píng)定、晉級(jí)增資等方面給優(yōu)秀班主任以傾斜，以此形成激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)班主任工作積極性。陶行知先生曾說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，這應(yīng)該成為班主任處事的準(zhǔn)則。如果班主任處理各種事情不遵循求真求善的原則，那么讓學(xué)生背再多的“真善美”的道德信條，又有什么用處呢？因此，我們的班主任要根據(jù)學(xué)校德育的目標(biāo)以自己良好的儀表舉止、高尚的人格品行、正確的處事方式影響學(xué)生的成長(zhǎng)。

3.教育內(nèi)容定位，突出感恩和禮儀教育。一個(gè)人的習(xí)慣是從小到大漸進(jìn)式養(yǎng)成的，在潛移默化中培養(yǎng)起來(lái)的，我們要以學(xué)生日常行為的養(yǎng)成為突破口，培養(yǎng)學(xué)生文明知禮、感恩父母、樹(shù)立自信，形成良好的習(xí)慣。首先，重視感恩教育。其次，要“學(xué)會(huì)關(guān)心”?，F(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系的廣泛性和發(fā)展的快速性，要求我們的學(xué)生學(xué)會(huì)從關(guān)心自我的圈子中解放出來(lái)，積極主動(dòng)地去關(guān)心這個(gè)紛繁的社會(huì)。我們未來(lái)一代又一代新人，必須學(xué)會(huì)“關(guān)心社會(huì)和國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益”，“關(guān)心地球的生活條件”，“關(guān)心他人”，“關(guān)心自己的家庭、朋友和同行”，“關(guān)心其他物種”，“關(guān)心真理、知識(shí)和學(xué)習(xí)”，也“關(guān)心自己和自己的健康”。只有在這種積極而廣泛的關(guān)心中，人才得以提高明辨是非的能力，增強(qiáng)愛(ài)憎分明的感情，強(qiáng)化負(fù)責(zé)進(jìn)取的精神，激發(fā)創(chuàng)造發(fā)展的欲望，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性的健康發(fā)展。

德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，它需要全社會(huì)的共同努力。為了下一代能夠健康茁壯成長(zhǎng)，讓我們攜起手來(lái)，一起打造一個(gè)文明、健康的社會(huì)環(huán)境吧。