今天我?guī)е逃囊饬x在于構(gòu)建學(xué)生的主體價值的觀點與大家進行交流，希望得到大家的爭鳴和質(zhì)疑。教育是什么？教育是發(fā)展人的生命、生存和生活，實現(xiàn)人的價值，引領(lǐng)人類文明進步的社會活動過程。用這樣的價值主義教育觀來考察教育的目的和意義，會得出這樣一個結(jié)論：教育的意義在于構(gòu)建學(xué)生的主體價值，也就是構(gòu)建學(xué)生的存在價值，包括生命價值、生存價值和生活價值，使學(xué)生不斷增強價值自信、價值自覺和價值自尊，充滿愛心和激情，富有理性和意志力的學(xué)習(xí)和生活。

要以學(xué)生為目的，構(gòu)建學(xué)生的存在價值?？鬃诱f：“君子不器”，我們可以從兩個方面來理解，一是君子不器己，二是君子不器人，不要把自己當成工具，也不要把別人當成工具，教師不能把自己看成是教書的工具，更不能把學(xué)生培養(yǎng)成工具?，F(xiàn)實教育雖然取得了顯著成果，但也出現(xiàn)了反教育的問題，就是不以學(xué)生為目的，而是以學(xué)生為手段，為工具。統(tǒng)治者總是千方百計把教育變成統(tǒng)治的工具，學(xué)校自覺不自覺的把學(xué)生作為名利雙收的工具，家庭把孩子作為耀祖光宗的工具，學(xué)生把自己作為覓食謀生的工具。把人作為工具的教育使中國學(xué)生學(xué)習(xí)很累，累而無功：在學(xué)校向?qū)W生灌輸書本知識，進入社會向?qū)W生灌輸社會知識；在學(xué)校里學(xué)習(xí)規(guī)則，在社會上學(xué)習(xí)潛規(guī)則；在學(xué)校里學(xué)做人，在社會上學(xué)做“鬼”；當學(xué)習(xí)到差不多明白時，生命已接近尾聲?？傊?，當下的教育不是完全以學(xué)生為目的，使學(xué)生德智體美全面發(fā)展，而是以學(xué)生為手段和工具，異化教育的價值，使學(xué)生在奴化教育中失去自我存在的價值。構(gòu)建什么樣的學(xué)生的存在價值？首先是自由獨立的價值。學(xué)生是一個自由獨立的生命體，要使學(xué)生有自由的思想和獨立的人格，就要培養(yǎng)學(xué)生的興趣能力、質(zhì)疑思維和批判精神，自主學(xué)習(xí)，自主探索，自主生活。第二是教真育愛的價值。教真理，學(xué)真理，實踐真理，捍衛(wèi)真理，傳真知，做真人，行真事；愛人，愛社會，愛人類，愛智慧，愛宇宙，愛自然。第三是傳知授業(yè)的價值。使學(xué)生獲取前人的經(jīng)驗和知識，受到職業(yè)思維的訓(xùn)練，成長、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的能力。第四和諧共生的價值。建構(gòu)民主、自由、平等、正義、人權(quán)、博愛、法治、誠信的共生價值。以國際化視野、本土化行動、現(xiàn)代化目標，培養(yǎng)合格的中國公民和世界公民。第五是幸福生活的價值。培養(yǎng)一代代幸福生活的人，是教育的終極價值，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的永恒價值。通過教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)，創(chuàng)造職業(yè)，創(chuàng)造生活的能力和智慧。

要以學(xué)生為中心，構(gòu)建課堂教學(xué)價值。課堂是大愛的磁場，是智慧的殿堂，是生命的旅行過程。課堂的主體是學(xué)生，主導(dǎo)是老師，主體作用和主導(dǎo)作用和諧共振，相互促進，教學(xué)相長。要構(gòu)建真理、能力和價值有機統(tǒng)一，富有個性化和多樣化的教學(xué)內(nèi)容；要實施自主性、探究性、合作式、互聯(lián)網(wǎng)式的課堂組織形式和教學(xué)方法；要對課堂進行情感、智力、效率的全面評價管理，提高課堂時空價值。以學(xué)生為中心的課堂首先要理解學(xué)生，而不是誤解學(xué)生。教師應(yīng)當理解并接受學(xué)生的現(xiàn)狀，包括他們的優(yōu)勢與弱點，長處和缺陷。他們的喜怒哀樂，他們的習(xí)性、情感和追求，并設(shè)計特定的教學(xué)手段引導(dǎo)他們通過自身的努力逐步實現(xiàn)目標。第二要尊重學(xué)生而不是輕視學(xué)生。要體現(xiàn)學(xué)生人人平等的思想，使任何一個課堂不存在被忽視的角落和被遺忘的學(xué)生。要尊重每一個受教育者，消除學(xué)生的心理障礙，使學(xué)生自信和自尊地學(xué)習(xí)。第三服務(wù)學(xué)生而不是利用學(xué)生。要把全心全意為學(xué)生服務(wù)視為自己的神圣職責(zé)，為學(xué)生排憂解難，優(yōu)化教育環(huán)境，不斷滿足學(xué)生的需要。第四要啟迪學(xué)生而不是蒙蔽學(xué)生。應(yīng)該通過言傳身教去影響、熏陶和啟迪，使學(xué)生逐漸去感悟和自我覺醒。第五激勵學(xué)生，而不是壓抑學(xué)生。要從問題導(dǎo)入，激勵學(xué)生質(zhì)疑和發(fā)問。激活學(xué)生的課堂生命，豐富課堂生活，使學(xué)生的潛能得到釋放和展示，使不同特長的學(xué)生揚長避短各得其所。

要以教師為主導(dǎo)，構(gòu)建學(xué)生的學(xué)業(yè)價值。構(gòu)建學(xué)生的主體價值，并不排除構(gòu)建教師的主體價值，學(xué)校教育活動是構(gòu)建師生主體價值的過程。教師既為人師，還為經(jīng)師，也為業(yè)師。教師的主體性是對學(xué)生和社會的權(quán)力和責(zé)任的集中體現(xiàn)。教師主體價值的實現(xiàn)充分體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)業(yè)價值和成長價值上。教師要堅定教育信仰，以信仰培養(yǎng)信仰，以忠誠傳承忠誠；堅守教真育愛，以愛心滋養(yǎng)愛心，以真理傳承真理；堅持厚智創(chuàng)新，以智慧生長智慧，以創(chuàng)新激發(fā)創(chuàng)新。這就需要教師樹立終身學(xué)習(xí)的思想，讓學(xué)習(xí)成為一種生命存在方式，生存習(xí)慣方式和生活追求方式。樹立教師幸福觀，在教育中發(fā)現(xiàn)幸福，在教學(xué)中創(chuàng)造幸福，在生活中傳承幸福，指導(dǎo)和幫助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)業(yè)價值，使學(xué)生成為有自由思想、獨立人格、大愛情懷、創(chuàng)造能力、社會責(zé)任和幸福生活的代代新人。

實施三生教育，構(gòu)建師生共生價值。通過實施生命、生存和生活教育，構(gòu)建教師和學(xué)生共同過生存和發(fā)展的價值。教育即生活，教育發(fā)展生活；學(xué)校即社會，學(xué)校引領(lǐng)社會。通過三生教育，在構(gòu)建教育價值、學(xué)校價值和社會價值中，實現(xiàn)師生的共生價值。通過生命教育，使師生認知生命價值，認知生命、熱愛生命、健康生命、敬畏生命、保護生命；通過生存教育，使師生知生存之道，適應(yīng)生存、學(xué)會生存、挑戰(zhàn)生存；通過生活教育，使師生知生活意義，熱愛生活、奮斗生活、幸福生活?？傊?，通過三生教育使師生認知生命的意義、增長生存的智慧、培養(yǎng)生活的信仰，實現(xiàn)人生的幸福，促進人類的文明。三生教育注重價值教育、能力教育和制度教育相結(jié)合；認知教育、體驗教育和感悟教育相結(jié)合；注重家庭教育、學(xué)校教育、社會教育相結(jié)合。（此文是作者在中北美教育論壇上的演講）