編者按：當(dāng)今時(shí)代，全球化日漸加深，各種宗教、種族、語言、文化出現(xiàn)了空前融合，眾多國(guó)家的價(jià)值觀都呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢(shì)。為解決日益突出的信仰危機(jī)、價(jià)值缺位、道德滑坡和青少年犯罪率飚高等問題，世界各國(guó)都十分重視在基礎(chǔ)教育中，開展適合本國(guó)國(guó)情的“核心價(jià)值觀”教育，并以此引導(dǎo)和提升青少年的價(jià)值素養(yǎng)及價(jià)值認(rèn)同，從而確立本民族的社會(huì)傳統(tǒng)和國(guó)家認(rèn)同，其中美國(guó)、英國(guó)、新加坡等國(guó)均致力于核心價(jià)值觀教育。我國(guó)在黨的十八大上提出了24字的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育的內(nèi)容，并迅即納入了國(guó)民教育的序列。目前，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的教育實(shí)踐活動(dòng)，已在全國(guó)中小學(xué)開展得如火如荼。本刊2014年第9期首家報(bào)道的我省戶縣惠安中學(xué)的“好人教育”的創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)，就是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育在我省基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)先進(jìn)典型。截至目前，該項(xiàng)創(chuàng)新實(shí)踐已得到《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、光明網(wǎng)等70多家媒體的持續(xù)關(guān)注，且好評(píng)如潮。為了加深大家對(duì)“好人教育”的理解和學(xué)習(xí)，本刊特意對(duì)“好人教育”的踐行者、戶縣惠安中學(xué)校長(zhǎng)每世英進(jìn)行了專題采訪，同時(shí)還組織了一篇專家述評(píng)，一并在本期刊出，希望能引起廣大讀者特別注意。

好人是對(duì)人的一種正當(dāng)性道德評(píng)價(jià)，它屬于價(jià)值理論的范疇。好人教育本質(zhì)上是一種價(jià)值教育，其中心內(nèi)容就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，目的是把一個(gè)個(gè)自然人培育成擁有現(xiàn)代人格的好人。

本刊記者:自本刊2014年第9期刊發(fā)了每校長(zhǎng)的《“好人教育”的思考與實(shí)踐》一文后，在全國(guó)范圍引起巨大反響，人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、光明網(wǎng)等70多家媒體，或跟蹤采訪，或轉(zhuǎn)載、點(diǎn)評(píng)，可以說是好評(píng)如潮?？磥砦覀?cè)趯ふ医逃齽?chuàng)新點(diǎn)上，抓到了典型。為了加深讀者對(duì)“好人教育”的理解，首先，請(qǐng)每校長(zhǎng)簡(jiǎn)要闡釋一下您心目中的“好人”和“好人教育”的基本內(nèi)涵。

每世英:好人是對(duì)人的一種正當(dāng)性道德評(píng)價(jià)，它屬于價(jià)值理論的范疇。我們認(rèn)為的好人，應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的、善良的、利他的，如古之君子、善人。古人講的君子、仁者、義士等，都是從道德品質(zhì)上去肯定一個(gè)人的?！昂萌恕笔且粋€(gè)正能量的、質(zhì)樸的、有品格的概念。當(dāng)今世界，自由開放、文化多元、價(jià)值虛無、道德滑坡，各國(guó)都十分重視核心價(jià)值觀的教育問題。我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，已經(jīng)納入國(guó)民教育的全過程，同時(shí)也是學(xué)校德育的核心內(nèi)容。此種背景下的好人的基本內(nèi)涵，至少包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀第三個(gè)層面的八字要點(diǎn)：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。當(dāng)然，傳統(tǒng)意義上所講的三好學(xué)生、五好學(xué)生也一樣是好人概念的內(nèi)容，還有目前社會(huì)上所評(píng)選的行業(yè)標(biāo)兵、最美人物、中國(guó)好人等，都是這個(gè)系列，都是我們所說的好人概念的范疇。

毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中對(duì)白求恩有“五個(gè)一”的評(píng)價(jià)：一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。毛澤東對(duì)好人評(píng)價(jià)到這個(gè)高度，可以說是一個(gè)極致！我們從道德、信仰、身心、學(xué)習(xí)、個(gè)性等層面思考，認(rèn)為今天的“好人”應(yīng)當(dāng)具備的人格特點(diǎn)是：道德良好，志向高遠(yuǎn)、身心健康，學(xué)習(xí)主動(dòng)，自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)包容。

好人教育，就是我們根據(jù)這些相關(guān)的概念，按照好人的標(biāo)準(zhǔn)而實(shí)施開展的一系列教育實(shí)踐活動(dòng)。把人教好，培養(yǎng)更多的好人，讓他們知道感恩，樂觀向上，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，敢于擔(dān)當(dāng)，這既是個(gè)人成長(zhǎng)所需的素養(yǎng)，也是社會(huì)用人的基本要求，更是教育者的原則遵循，當(dāng)然也是我們好人教育的根本任務(wù)。好人教育之所以能引起人們的關(guān)注和點(diǎn)贊，也說明我們的這個(gè)提法適應(yīng)了當(dāng)下社會(huì)和人們的價(jià)值追求。簡(jiǎn)言之，好人教育本質(zhì)上是一種價(jià)值教育，其中心內(nèi)容就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，目的是把一個(gè)個(gè)自然人培育成擁有現(xiàn)代人格的好人。

惠安中學(xué)的辦學(xué)理念是“成已為人”，校訓(xùn)是“臻于至善”。一個(gè)心中有他人的人，一個(gè)不斷追求向善向好的人，永遠(yuǎn)是一個(gè)社會(huì)的正能量。好人教育就是在這個(gè)價(jià)值理念基礎(chǔ)上提煉形成的。

本刊記者:在中小學(xué)校開展價(jià)值教育是全面貫徹黨和國(guó)家教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民的根本要求。新中國(guó)成立以來，黨和國(guó)家的教育方針始終把培養(yǎng)具有良好價(jià)值品質(zhì)、具有正確價(jià)值觀念、德智體全面發(fā)展的人作為教育目的的核心內(nèi)容來加以規(guī)定和要求。 先后提出的“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的方針，以及“五育并舉”的思想和“四有新人”的要求等有關(guān)教育方針和理論，也都是針對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求，緊緊圍繞著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題提出的。請(qǐng)問您所提倡的好人教育是基于什么樣的現(xiàn)實(shí)背景和重要啟示提出來的？是否有標(biāo)新立異的成分？

每世英:我們所講的好人教育，與“德智體美全面發(fā)展的合格公民”的教育方針和“四有新人”的培養(yǎng)，并不矛盾，只是在目前的時(shí)代背景下，我們用好人教育的概念更能回答當(dāng)下社會(huì)的諸多關(guān)鍵問題，“好人”的概念比“建設(shè)者和接班人”的要求更樸實(shí)、更寬廣。

好人教育的提出，不是標(biāo)新立異，而是與我們學(xué)校的教育理念有著密切的關(guān)系?；莅仓袑W(xué)的辦學(xué)理念是“成已為人”，校訓(xùn)是“臻于至善”。一個(gè)心中有他人的人，一個(gè)不斷追求向善向好的人，永遠(yuǎn)是一個(gè)社會(huì)的正能量。好人教育就是在這個(gè)價(jià)值理念基礎(chǔ)上提煉形成的。

黨的十八大后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字精神激發(fā)了我們，其無論是關(guān)于國(guó)家層面、社會(huì)層面還是公民層面的表述，都需要好人來支撐、去實(shí)現(xiàn)，這也讓我們的理念朝著更加明確的好人教育去靠攏。

雖然我們學(xué)校不是最好學(xué)生的聚集點(diǎn)，但我們就是要用好人教育的理念，教出更多的好學(xué)生，培養(yǎng)千千萬萬的好人，讓家長(zhǎng)認(rèn)可、社會(huì)滿意、國(guó)家放心！

具體來說，好人教育概念的提出基于以下幾個(gè)方面：

一是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要。人是社會(huì)中的人，不可能孤立存在。儒家提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下，達(dá)則兼濟(jì)天下，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的同時(shí)，一定要有對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)；從古到今，不同時(shí)期涌現(xiàn)出的仁人志士，不但對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了積極的作用，他們更是那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的好人。所以弘揚(yáng)經(jīng)典文化，培養(yǎng)傳統(tǒng)美德，就成為我們好人教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

二是化解當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所帶來的負(fù)面沖擊的需要。社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)的富有，形成了多元的價(jià)值體系，對(duì)教育也帶來了負(fù)面的沖擊，隨之而來的是人的精神迷茫和道德滑坡，追求個(gè)人利益的多了，講求社會(huì)貢獻(xiàn)的少了。明星不因偷稅吸毒，仍被捧得比天還高的怪象，究其實(shí)，是當(dāng)下一些年輕人價(jià)值取向的失誤。社會(huì)上出現(xiàn)的暴恐事件、報(bào)復(fù)社會(huì)等都是價(jià)值歪曲的表現(xiàn)，這些表象的背后，其實(shí)是好人的缺乏。所以，教育要回歸育人的本質(zhì)，重塑價(jià)值觀體系。

三是破解教育空心化所招致的嚴(yán)重后果的需要。唯分?jǐn)?shù)論，以成績(jī)?cè)u(píng)優(yōu)劣的功利化思想是對(duì)教育的折騰。中學(xué)教育不是精英教育，而是要培養(yǎng)更多的合格公民，但受應(yīng)試教育的影響，大多人只看中成績(jī)，離開了教育的本真。育人被空心化，道德教育得不到有效落實(shí)。像在校大學(xué)生把臟衣服快遞送回家的消息不時(shí)見諸報(bào)端。學(xué)生精神問題、心理問題的頻發(fā)已不鮮見，更有諸如復(fù)旦研究生投毒案、學(xué)生群毆、弒親等極端個(gè)案，讓我們深感道德教育之危機(jī)以及法治教育之必須。

四是學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的需要。教育應(yīng)該尊重學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。對(duì)學(xué)生的價(jià)值教育，就是要把好人應(yīng)具有的傳統(tǒng)的、時(shí)代的元素匯集起來，讓學(xué)生自小養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)，自強(qiáng)不息，包容奮進(jìn)。

好人教育和素質(zhì)教育并不矛盾。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，突出的是發(fā)展哲學(xué)的全面性；好人教育強(qiáng)調(diào)的是人的優(yōu)秀品格，凸顯的是價(jià)值理論的正當(dāng)性。二者雖然都以道德教育為中心內(nèi)容，但其出發(fā)點(diǎn)卻有所不同。素質(zhì)教育相對(duì)于好人教育的概念似乎要大一點(diǎn)。

五是家庭教育跟進(jìn)的需要。當(dāng)前我們的社會(huì)已步入獨(dú)生子女時(shí)代，以自我為中心的獨(dú)生子女，心中少有他人，對(duì)家庭的責(zé)任、社會(huì)的擔(dān)當(dāng)極其淡化。如何自小就培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使其將來能胸懷祖國(guó)，有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)尤為重要。

本刊記者:長(zhǎng)期以來，我國(guó)中小學(xué)都在實(shí)施素質(zhì)教育，您這里卻提出了一個(gè)“好人教育”的概念，那么，您所謂的好人教育和素質(zhì)教育是個(gè)什么關(guān)系？好人教育主要想強(qiáng)調(diào)什么？

每世英:素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，突出的是發(fā)展哲學(xué)的全面性；好人教育強(qiáng)調(diào)的是人的優(yōu)秀品格，凸顯的是價(jià)值理論的正當(dāng)性。二者雖然都以道德教育為中心內(nèi)容，但其出發(fā)點(diǎn)是有所不同的。素質(zhì)教育相對(duì)于好人教育的概念似乎要大一點(diǎn)。

“育人”重于“育才”。社會(huì)上的那些“高人”和“能人”，他們不見得都是“好人”。往牛奶里添加三聚氰胺，往辣椒里加入蘇丹紅，提煉“地溝油”作食用油等行為，這都是缺德的“高人”“能人”用“才”在害人。所以說，人的品德比才智重要。一個(gè)有才能的人，如果他品德不好，才能越大，對(duì)社會(huì)的危害越大；一個(gè)才能平平的人，只要他品德高尚，也是一個(gè)有益于社會(huì)的大好人。

好人教育是關(guān)于價(jià)值和價(jià)值觀的教育，主要強(qiáng)調(diào)人的行為的正當(dāng)性。素質(zhì)教育從培養(yǎng)人的全面發(fā)展的能力出發(fā)，雖然也注重人的行為正當(dāng)性的教育，但在某種意義上可能更強(qiáng)調(diào)人的行為的有用性，經(jīng)濟(jì)學(xué)上的有用性價(jià)值以及社會(huì)學(xué)上的實(shí)用性價(jià)值偏向?qū)⒉豢杀苊狻｜h的十八大以來，除強(qiáng)調(diào)“立德樹人”是教育的根本任務(wù)外，特別強(qiáng)調(diào)培育和踐行以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為關(guān)鍵詞的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。好人教育就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樸素表述。

好人教育雖然與道德教育在本質(zhì)上是一致的，但是道德教育不能完全包含信仰教育、政治教育、法治教育等內(nèi)容，好人教育則可能涵蓋了這些價(jià)值教育的內(nèi)容。好人教育是對(duì)學(xué)校德育的拓展、豐富和發(fā)展。

本刊記者:每校長(zhǎng)所說的好人教育其核心內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是道德教育，也即是學(xué)校德育。為什么要在已有的道德教育的基礎(chǔ)上再提出個(gè)好人教育呢？

每世英:我們提出的好人教育雖然與道德教育在本質(zhì)上是一致的，但是道德教育不能完全包含信仰教育、政治教育、法治教育等內(nèi)容，好人教育則可能涵蓋了這些價(jià)值教育的內(nèi)容。好人教育是對(duì)學(xué)校德育的拓展、豐富和發(fā)展。也就是說好人教育在涵蓋了傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)容基礎(chǔ)上，還包括了生命教育，養(yǎng)成教育，孝道教育，誠(chéng)信教育，愛國(guó)教育、成功教育、幸福教育等等。同時(shí)，好人教育又包括了更多的可操作性實(shí)踐內(nèi)容，它不只是從純道德的方面講，而是從生活能力方面進(jìn)行突破，因此也更接地氣。

好人教育的基礎(chǔ)是做一個(gè)好人，其中做人是首要條件，沒有人本的存在，何談好人。所以，好人教育首先將人本放在第一位，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、敬畏生命，樂觀進(jìn)取的品質(zhì)和精神。尤其是在聽到學(xué)生因各種心理問題而墜樓、同室相殘的極端事件后，更讓我認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育、做一個(gè)身心健康人的重要性。

好人還應(yīng)是一個(gè)懂得孝悌，知道感恩的人。中華民族的孝道源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，孝道是我們民族的優(yōu)秀品德。在當(dāng)前社會(huì)價(jià)值缺失的情況下，又有多少孩子知道父母之艱辛，飯菜稍不可口，動(dòng)輒就對(duì)父母粗口相待；甚至有的大學(xué)生把父母請(qǐng)到宿舍來替自己打掃衛(wèi)生。因此，我們就給學(xué)生布置家庭道德作業(yè)，讓學(xué)生在生活體驗(yàn)中學(xué)會(huì)做人、注重孝道，學(xué)會(huì)感恩。

還有，家庭道德作業(yè)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，地理社團(tuán)的畫地圖活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育，“321激勵(lì)評(píng)價(jià)”（班級(jí)評(píng)選30名個(gè)性特長(zhǎng)最突出的學(xué)生，年級(jí)在班級(jí)基礎(chǔ)上遴選出20名優(yōu)秀學(xué)生，全校在年級(jí)基礎(chǔ)上又產(chǎn)生10名最佳學(xué)生的辦法，簡(jiǎn)稱為321激勵(lì)評(píng)價(jià)）是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的成功教育和幸福教育等?！?21”的本質(zhì)就是“適性揚(yáng)才”。

好人教育緊緊抓住了德育，立德樹人，又對(duì)傳統(tǒng)德育不放松，依托課堂作為主陣地，又?jǐn)U展傳統(tǒng)德育的內(nèi)涵，進(jìn)行實(shí)踐性創(chuàng)新。它在加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)和教育行政的各方力量的共同治理方面，廣泛調(diào)動(dòng)了教師、學(xué)生、家長(zhǎng)甚至周圍社區(qū)的積極性。這一點(diǎn)，也是傳統(tǒng)道德教育所不足的。

好人教育既是學(xué)校德育的豐富和拓展，那么實(shí)施好人教育的途徑也與德育的途徑大致一樣，課堂教學(xué)、主題活動(dòng)、家校合作和社會(huì)實(shí)踐是其基本渠道。特點(diǎn)全在情景創(chuàng)新及載體創(chuàng)新上，比如我們的誠(chéng)信售水、家庭道德作業(yè)、社會(huì)事務(wù)性招投標(biāo)活動(dòng)等。

本刊記者:對(duì)當(dāng)前中國(guó)教育的現(xiàn)狀，每校長(zhǎng)眼光敏銳，看得很準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在行動(dòng)，每校長(zhǎng)關(guān)于好人教育的理念順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展和需要，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系和學(xué)校常規(guī)教育結(jié)合起來，這正是我們教育人最需要、最能夠也是最應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新的。請(qǐng)您談?wù)剬W(xué)校在育人過程中是如何實(shí)踐、落實(shí)好人教育理念的。

每世英:好人教育既是學(xué)校德育的豐富和拓展 ，那么實(shí)施好人教育的途徑也與德育的途徑大致一樣，課堂教學(xué)、主題活動(dòng)、家校合作和社會(huì)實(shí)踐是其基本渠道。特點(diǎn)全在情景創(chuàng)新及載體創(chuàng)新上，比如我們的誠(chéng)信售水、家庭道德作業(yè)和社會(huì)事務(wù)性招投標(biāo)活動(dòng)等，是其基本方式。人在一生中有各種不同的角色，在家里是子女，在學(xué)校是學(xué)生，在社會(huì)就是公民，在國(guó)家則可能就是棟梁。所以，我們的好人教育也就從每個(gè)人的不同角色來開展。

對(duì)于如何做個(gè)好兒女，我們結(jié)合當(dāng)前中小學(xué)德育工作的重點(diǎn)和學(xué)生中普遍存在的一些突出問題，精心設(shè)計(jì)了一套關(guān)于學(xué)生道德養(yǎng)成的 “家庭作業(yè)”，內(nèi)容包括自理能力、傳統(tǒng)美德、健康情趣、文明禮儀等幾個(gè)大項(xiàng)，涉及具體到洗碗筷、澆花、整理床鋪、招待客人、文明上網(wǎng)等生活的諸多細(xì)節(jié)方面……家校聯(lián)手，通過道德作業(yè)對(duì)孩子督促、考察、讓學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的品質(zhì)習(xí)慣。

對(duì)于如何做個(gè)好學(xué)生，我們以“321”激勵(lì)評(píng)價(jià)為抓手，按照教育和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，運(yùn)用賞識(shí)的眼光，發(fā)現(xiàn)、肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，挖掘其閃光點(diǎn)，培植亮點(diǎn)，擴(kuò)大學(xué)生表彰激勵(lì)的人數(shù)和范圍，通過多元評(píng)價(jià)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。

對(duì)于如何做個(gè)好公民，我們立足課堂，通過學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的另一種表述。學(xué)校畢竟是以教學(xué)為主，課堂是基礎(chǔ)，通過課堂來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)主渠道，比如說地理社團(tuán)的在校園廣場(chǎng)畫地圖，政治學(xué)科通過組織招標(biāo)的形式讓學(xué)生進(jìn)行自主管理，參與對(duì)復(fù)雜性的事物調(diào)查研究，并以此培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。還有美術(shù)，音樂學(xué)科等對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)等，奠定了做一個(gè)合格公民的基礎(chǔ)。

最后就是做個(gè)好棟梁，我們?cè)O(shè)創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)新活動(dòng)載體，開展豐富的社團(tuán)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。像誠(chéng)信售水、最美好聲音、感動(dòng)惠中十佳評(píng)選、大學(xué)區(qū)藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到激勵(lì)和發(fā)展，為其將來成為專業(yè)人才、專門人才，為國(guó)家做出更大貢獻(xiàn)，最終成為社會(huì)棟梁之才。

文化的引領(lǐng)是好人教育的另一重要途徑。在校外，我們把傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇章，如《弟子規(guī)》、《二十四孝》和好學(xué)生個(gè)性照等，做成專版，宣傳古代好人的道德標(biāo)準(zhǔn)和身邊好人的榜樣，進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育；在校內(nèi)建成“321”學(xué)生笑臉墻，建成全校教師的笑臉墻，制作好教師、好學(xué)生事跡展板，利用LED顯示屏及時(shí)報(bào)道宣傳校園內(nèi)好人好事，通過學(xué)校網(wǎng)站及時(shí)宣傳報(bào)道各年級(jí)各班開展好人教育的動(dòng)態(tài)信息，通過創(chuàng)建班級(jí)文化，創(chuàng)辦學(xué)生手抄報(bào)，舉辦師生書畫展等向社會(huì)宣傳，展示好人風(fēng)采，營(yíng)造好人教育的文化氛圍。

好人教育必須見行動(dòng)。像誠(chéng)信售水、誠(chéng)信借書和誠(chéng)信大使的評(píng)選等系列活動(dòng)，都是很接地氣的載體創(chuàng)新活動(dòng)，它讓看不見摸不著的德育，變得可視、可為、可學(xué)。

本刊記者:德育一直是教育關(guān)注的焦點(diǎn)，但在現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大潮之下，德育的效果并不明顯，甚至出現(xiàn)了5+2=0的現(xiàn)象，請(qǐng)問每校長(zhǎng)，您認(rèn)為好人教育在從理論到實(shí)踐落地的過程中，最關(guān)鍵的東西是什么？

每世英:在開展好人教育的過程中，我們一個(gè)主要做法就是創(chuàng)新載體，只有載體的創(chuàng)新才能增加活動(dòng)的實(shí)效，也才能在活動(dòng)過程中達(dá)到育人的效果。

再一個(gè)就是要把德育從虛處轉(zhuǎn)化成實(shí)處，德育的效果不強(qiáng)，就是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)口頭說服教育的貧乏。如何讓學(xué)生感受到品德教育的一些真實(shí)社會(huì)場(chǎng)景，這就需要把空洞的德育轉(zhuǎn)化成可視可操作的情境活動(dòng)。比如我們的素質(zhì)教育綜合評(píng)價(jià)四大指數(shù)，以學(xué)生的“衛(wèi)生、健康、行為和誠(chéng)信”等養(yǎng)成習(xí)慣的品質(zhì)為切入點(diǎn)，通過引入數(shù)學(xué)概念，來考量學(xué)生的道德品行，這種接地氣的做法，讓無形的德育有了切實(shí)可行的抓手，四大指數(shù)也成為反映學(xué)生行為素養(yǎng)的“晴雨表”。好人教育必須見行動(dòng)。像誠(chéng)信售水、誠(chéng)信借書和誠(chéng)信大使的評(píng)選等系列活動(dòng)，都是很接地氣的載體創(chuàng)新活動(dòng)，它讓看不見摸不著的德育，變得可視、可為、可學(xué)。

第三個(gè)就是注重從細(xì)處，小處，點(diǎn)滴做起，而不求全求大，讓學(xué)生在做的過程中感覺到不困難，容易做，循序漸進(jìn)、逐步推進(jìn)。

好人教育這一樸素的提法，讓傳統(tǒng)的德育活動(dòng)生活化，場(chǎng)景化，不再讓老師和學(xué)生感覺到德育是高大上的東西、距離我們很遙遠(yuǎn)，而是親民的、簡(jiǎn)單易操作的。一言以蔽之，好人教育從理論到實(shí)踐，從落地到生根、到開花結(jié)果，最關(guān)鍵的就是好人教育接上了學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)發(fā)展的地氣。

好教育自誠(chéng)信始，好學(xué)校從創(chuàng)新立。經(jīng)過多年的創(chuàng)新實(shí)踐，好人教育的理論和做法得到了廣大師生及家長(zhǎng)的廣泛贊譽(yù)，立德樹人、爭(zhēng)做好人在惠中已蔚然成風(fēng)。好人教育的創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已通過媒體從畫鄉(xiāng)戶縣傳至全國(guó)各地。

本刊記者:聽了每校長(zhǎng)關(guān)于好人教育的內(nèi)涵、背景和實(shí)施辦法的介紹后，我們對(duì)好人教育的思想認(rèn)識(shí)也更加豐滿全面了，為了使好人教育的理論更加立體化，請(qǐng)您再談?wù)剬W(xué)校在開展好人教育后所取得的效果和變化。

每世英:好教育自誠(chéng)信始，好學(xué)校從創(chuàng)新立。經(jīng)過多年的創(chuàng)新實(shí)踐，好人教育的理論和做法得到了廣大師生及家長(zhǎng)的廣泛贊譽(yù)，立德樹人、爭(zhēng)做好人在惠中以蔚然成風(fēng)。好人教育的創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)已從畫鄉(xiāng)戶縣傳遍全國(guó)。這既是對(duì)我們的點(diǎn)贊，也是對(duì)我們的鞭策。

一是學(xué)生的變化。誠(chéng)信教育系列活動(dòng)的開展，增強(qiáng)了學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，誠(chéng)信指數(shù)從最初的極端低值30%到現(xiàn)在的平均89%而漸趨穩(wěn)定下來，每日誠(chéng)信指數(shù)的變化，記錄了學(xué)生成長(zhǎng)的歷程。政教處公布的學(xué)生違紀(jì)率由原先的0.086%下降到0.02%，學(xué)生家庭道德作業(yè)的完成情況占到了92%。此外還涌現(xiàn)了凡人善舉等好學(xué)生團(tuán)隊(duì)，還有像惠安中學(xué)初2015屆的“七彩之班”，從2013年3月至今，該班同學(xué)一直對(duì)余下鎮(zhèn)一位獨(dú)居的盲人進(jìn)行幫扶照顧，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“好人”的概念。初2016屆5班師生自發(fā)開展了的“無償捐助獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，進(jìn)而輻射影響到校外，在不到一天的時(shí)間，就收到捐款30098.7元，其中學(xué)生捐贈(zèng)17258.7元。師生們用大愛之心，譜寫了一曲校園大愛的“好人”之歌！2015年1月，課題聯(lián)盟成員校紙坊學(xué)校陳段月瑤同學(xué)榮獲2014最美陜西少年之“最美孝心少年”。

在評(píng)選好人的活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性得到了激發(fā)，學(xué)習(xí)效能得到提升。自2012年以來，在全國(guó)學(xué)科競(jìng)賽中有18名同學(xué)獲獎(jiǎng)，在第五屆“中少杯”作文大賽中，6人獲一等獎(jiǎng)，13人獲二等獎(jiǎng)，35人獲三等獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)比例和人數(shù)在全國(guó)中小學(xué)中遙遙領(lǐng)先。在西安市“小小考古家”比賽中，我校初2012級(jí)5名學(xué)生獲團(tuán)隊(duì)第二名，其中李璞玉同學(xué)獲赴臺(tái)交流機(jī)會(huì)。

再是學(xué)校的變化。學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到肯定。2013年12月13日，在西安市教育局素質(zhì)教育高峰論壇中，我關(guān)于“321”評(píng)價(jià)的論壇報(bào)告贏得了省市專家的首肯。2014年7月26日，我校與陜西師范大學(xué)合作，成功舉辦了首屆全國(guó)中學(xué)校長(zhǎng)論壇，學(xué)校 “好人教育”的理論成為論壇的焦點(diǎn)而備受關(guān)注，2015年，由中央電視臺(tái)和西安市教育局等聯(lián)袂攝制的大型教育紀(jì)錄片《正道》，已確定將惠安中學(xué)作為該紀(jì)錄片的協(xié)拍單位，進(jìn)行原生態(tài)實(shí)景攝制，學(xué)校的影響將得到進(jìn)一步宣傳擴(kuò)大。

學(xué)校中考、高考成績(jī)多年來穩(wěn)居所在地區(qū)前茅，并多次獲得縣局“教學(xué)質(zhì)量一等獎(jiǎng)”、“教學(xué)質(zhì)量綜合獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。近三年來，學(xué)科競(jìng)賽共有100多名學(xué)生分獲省、市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，40多名老師獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)教師稱號(hào)，教師在國(guó)家、省市級(jí)刊物發(fā)表論文150多篇，參編、主編教育教學(xué)專著等30多部，參與省級(jí)以上研究課題6個(gè)。

學(xué)校先后榮獲“西安市課改先進(jìn)單位”、“西安市藝術(shù)示范?！?、“西安市課改樣本校”、“西安市大學(xué)區(qū)管理制示范學(xué)校”，“陜西省中小學(xué)教育科研基地”，“陜西省基礎(chǔ)教育提升工程”實(shí)驗(yàn)學(xué)校、“中國(guó)教師報(bào)課改實(shí)驗(yàn)學(xué)校”、 “2013中國(guó)夢(mèng)·中國(guó)創(chuàng)新教育示范中學(xué)”教育部中國(guó)教師發(fā)展基金會(huì)校本科研建設(shè)項(xiàng)目“全國(guó)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?、“示范校園文學(xué)社團(tuán)”，“2015中國(guó)、西安最具教育創(chuàng)新單位”等榮譽(yù)。

三是教師的變化。在2012年“中國(guó)教育電視優(yōu)秀教學(xué)課例”評(píng)選活動(dòng)中，我校7名教師參賽并全部獲獎(jiǎng)，其中2人獲一等獎(jiǎng)，其余5名教師獲得二等獎(jiǎng)。在2014年首屆西北“中國(guó)好課堂”大賽中，我校2名教師獲特等獎(jiǎng)，1人獲二等獎(jiǎng)。師碧霞等23名教師被評(píng)為省市級(jí)教學(xué)能手、骨干教師。在2014年第二屆教育“三名”評(píng)選中，惠中有16名教師獲得“名師”，我獲“名校長(zhǎng)”稱號(hào)，惠中名師比例達(dá)15.7%，創(chuàng)全縣之最。

四是家長(zhǎng)的反響。學(xué)校開展的321激勵(lì)評(píng)價(jià)活動(dòng)和家庭道德作業(yè)得到了家長(zhǎng)的如潮好評(píng)。高2016級(jí)3班劉克凡家長(zhǎng)對(duì)321評(píng)價(jià)活動(dòng)后孩子的表現(xiàn)如是說：這個(gè)世界很精彩，我們需要科學(xué)家，但我們也需要修理工；我們需要醫(yī)生，老師，但我們也需要打掃衛(wèi)生的阿姨，看門的大爺…..這是我希望老師們可以幫助孩子們了解的。孩子應(yīng)該有自己的理想、有自己的夢(mèng)想，有自己的價(jià)值觀，做最好的自己，做一個(gè)好人。

初2016級(jí)8班張子璇的爸爸對(duì)家庭道德作業(yè)的布置非常贊成，他認(rèn)為先學(xué)做人，才能做事，哪怕孩子只把一件家務(wù)堅(jiān)持下來、體會(huì)到家長(zhǎng)的辛勞也很有意義。孩子已經(jīng)畢業(yè)的某家長(zhǎng)靳麗娜發(fā)短信給老師說：你們的創(chuàng)新太好了，孩子可以學(xué)習(xí)不好，但要學(xué)會(huì)做人，要懂得感恩，要知道孝敬老人。我經(jīng)常和孩子講，也在影響他，希望大家能共同關(guān)注道德教育的重要性，持之以恒，將來只要是惠安中學(xué)出來的學(xué)生懂事、大方，處事說話的體，情商高，人生路會(huì)走得很遠(yuǎn)，學(xué)生也會(huì)感激老師一輩子，你們是在做最大的善事！

五是媒體的關(guān)注?！缎氯A每日電訊》、《中國(guó)之聲》、《華商報(bào)》、《西安日?qǐng)?bào)》，《陜西教育》，江西衛(wèi)視、中國(guó)教育電視臺(tái)、陜西電視臺(tái)、西安電視臺(tái)等多家媒體先后對(duì)我們的“誠(chéng)信售水”進(jìn)行了報(bào)道。

《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》、《教師報(bào)》、《陜西教育》、《當(dāng)代陜西》等中央、省、市多家媒體對(duì)學(xué)校開展的“好人教育”進(jìn)行了系列報(bào)道和深度宣傳。

在傳統(tǒng)平面媒體報(bào)道的同時(shí)，各知名網(wǎng)站如新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)等79家知名網(wǎng)站先后進(jìn)行轉(zhuǎn)載，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)將其列入“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部資料庫”作為資料備存?！昂萌私逃背蔀閷W(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的一個(gè)顯著特色而令同行矚目。

如今，只要你打開網(wǎng)絡(luò)，在百度輸入“惠安中學(xué) 好人教育”這幾個(gè)關(guān)鍵字，出來的都是對(duì)我們的報(bào)道，一連好幾個(gè)頁面。

從教育治理上講，好人教育就是善治的結(jié)果。所謂善治，就是好的教育活動(dòng)的所有參與方皆能民主地、和諧地參與到該活動(dòng)中來，各司其職，共治共享。

本刊記者:聽了每校長(zhǎng)的介紹，本刊也感到非常榮幸！由社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響，我們可以切實(shí)感受到好人教育一石激起千層浪的突出效果，看來你們已取得了不俗的成績(jī)！那么作為教育人，您還有那些經(jīng)驗(yàn)可以與大家分享？

每世英:從教育治理上講，好人教育就是善治的結(jié)果。所謂善治，就是好的教育活動(dòng)的所有參與方皆能民主地、和諧地參與該活動(dòng)中來，各司其職，共治共享。 好人教育能受到大家的關(guān)注，首先要感謝政府的支持和教育行政主管部門的指導(dǎo)，以及相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的重視。尤其是惠安中學(xué)在移交戶縣政府管理不久，縣委、縣政府就為學(xué)校投資2億多元，對(duì)學(xué)校進(jìn)行改擴(kuò)建，并利用2-3年的時(shí)間將學(xué)校建成一座“設(shè)施全省一流，教育全國(guó)有名”的省級(jí)示范中學(xué)，這對(duì)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來說，影響和意義是不可估量的。

其次就是要做好教育，必須有一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍和寬松的教研環(huán)境。好人教育能取得今天的成效離不開省市縣各級(jí)教研部門的支持和幫助，離不開各位專家的悉心指導(dǎo)和答疑解惑，我們的成功也凝聚著專家的心血和付出。

還有就是一定要有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。校長(zhǎng)不是一呼百應(yīng)的英雄，但校長(zhǎng)完全可以憑借自己對(duì)教育事業(yè)的熱愛和做一個(gè)教育家型好校長(zhǎng)的理想，去感召、影響身邊的同事，讓他們和自己一道，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、教育夢(mèng)而有所作為。在這里，我非常感謝這些把教育當(dāng)事業(yè)來做的我們的老師團(tuán)隊(duì)，同時(shí)，也對(duì)我們“以事業(yè)為追求，以感情為紐帶，以共贏為宗旨”建立起來的321課題聯(lián)盟校的各位同仁表示感謝！

最后一點(diǎn)，也是非常重要的一點(diǎn)：我們的做法要得到認(rèn)可，要完善、提高，沒有媒體的支持是不行的。你們的關(guān)注和報(bào)道，是我們做好教育的動(dòng)力和助推器，在此也衷心感謝各家媒體對(duì)我們的支持和幫助！

好人教育就是要善于發(fā)現(xiàn)和培育每個(gè)孩子身上善的因子，努力使他們都自覺地存好心、說好話、行好事、做好人！

本刊記者:本次訪談快要結(jié)束了，我們對(duì)貴校好人教育的理論與實(shí)踐已經(jīng)有了一個(gè)相對(duì)清晰的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在，請(qǐng)您總結(jié)一下好人教育實(shí)踐給您的最深刻感受好嗎？

每世英:巴爾扎克說，教育就是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。每一個(gè)孩子無論俊美親丑，哪怕有點(diǎn)缺憾，但在其父母眼里，他們都是家中不可或缺的寶貝。為什么家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校后，我們就要把他們分成三六九等呢！我們的好人教育就是要善于發(fā)現(xiàn)和培育每個(gè)孩子身上善的因子，努力使他們都自覺地存好心、說好話、行好事、做好人！

我們知道，在漢語中，“人才”是一個(gè)詞，但通常人們卻把“人才”簡(jiǎn)單地落腳為“才”，而忽視了更為關(guān)鍵的“人”。 反觀中華文化和中國(guó)教育的傳統(tǒng)，其實(shí)從來都是把“做人”放在首位?！洞髮W(xué)》開頭便說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄按髮W(xué)”的目的是人，是人的道德，是人的善。所以，教育的本質(zhì)始終應(yīng)當(dāng)是“育人”，育品質(zhì)、育品德、育品格、育品位。我深信：我們一生中可能會(huì)忘掉許多東西，但惠中的師生一定不會(huì)忘記“好人教育”，因?yàn)?，“好人教育”?huì)讓大家終生受益！

社會(huì)主義價(jià)值觀教育是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，我們好人教育的探索也是只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。好人教育以后的實(shí)踐內(nèi)容將更加豐富、途徑將更加社會(huì)和多樣。

本刊記者:思想道德建設(shè)是一個(gè)螺旋上升、沒有止境的過程。好人教育也不例外，您認(rèn)為在今后的教育治理和實(shí)踐中，好人教育應(yīng)該怎樣去完善、豐富和深化？

每世英:社會(huì)主義價(jià)值觀教育是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，我們好人教育的探索也是只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。好人教育以后的實(shí)踐內(nèi)容將更加豐富、途徑將更加社會(huì)和多樣。當(dāng)然，在探索的和實(shí)踐好人教育的過程中，我們的有些做法還不是嚴(yán)密，有些地方還不夠完善細(xì)致，我們也可能會(huì)遇到這樣那樣的問題，但我們不會(huì)因小失大，就此罷休！我們也想通過媒體的關(guān)注和報(bào)道，把我們的做法呈現(xiàn)給同仁，讓大家一同幫助我們?nèi)プ龊眠@件事，完善好人教育的價(jià)值體系。并懇切希望各位同仁能就此話題，與我們經(jīng)常有所互動(dòng)，提出寶貴建議。相信有各位朋友和同仁的支持，我們的好人教育一定會(huì)做得更好！