學(xué)校的德育工作是以學(xué)校為軸心的“家庭—學(xué)校—社會教育的聯(lián)合體”，當(dāng)代學(xué)校教育的德育功能必須在家庭、社會有意識的合作中才能達(dá)到充分的發(fā)揮。但由于貧困山區(qū)的家庭狀況、學(xué)校條件、社會環(huán)境的特殊性，就給中小學(xué)德育工作帶來了一系列新的課題。

就榆林市來說，多數(shù)小學(xué)和初級中學(xué)分布在山區(qū)貧困縣各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。三十多年的改革開放雖然給貧困山區(qū)人帶來了溫飽，生產(chǎn)、生活條件達(dá)到前所未有的改善和發(fā)展，但與城市和發(fā)達(dá)地區(qū)相比較，這里交通不便，信息閉塞，文化生活相對落后，部分家長觀念保守陳舊，和學(xué)校教育的要求差距明顯。有些家長甚至對孩子灌輸一些不正確的思想。說什么你現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，考上好大學(xué)，就是為了丟鋤把，跳出咱這窮山溝，到城市去掙大錢，當(dāng)大官，光宗耀祖，舒舒服服地生活。也有家長認(rèn)為現(xiàn)在社會大學(xué)畢業(yè)生找工作很難，學(xué)的知識回農(nóng)村又用不上，書念不念一樣。新的“讀書無用”之風(fēng)有蔓延趨勢。加之山區(qū)舊風(fēng)俗習(xí)慣根深蒂固，求神、拜佛等迷信活動泛濫嚴(yán)重，賭博等惡習(xí)流傳甚廣，嚴(yán)重影響著青少年的健康成長。

貧困山區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，迫切要求山區(qū)學(xué)校在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，調(diào)整德育內(nèi)容，改革、探索德育方法，充分發(fā)揮學(xué)校聯(lián)系家庭、社會的作用，繼承弘揚樸實厚道充滿正能量的家風(fēng)社俗。充分利用信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)手段，開辟具有貧困山區(qū)特點的新的育人途徑，用科學(xué)文化知識凈化育人環(huán)境。為貧困山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)小康社會培養(yǎng)用得上的人才打好基礎(chǔ)。

本文就貧困山區(qū)中小學(xué)的德育課題談幾點建議供同仁商榷。

一、把愛國主義教育等德育內(nèi)容與學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情

要鼓勵畢業(yè)生回鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，實現(xiàn)自己的美好夢想，不要一概用遠(yuǎn)大抱負(fù)、升學(xué)光榮等激發(fā)學(xué)生去擠高考的“獨木橋”。真正將學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)教育滲透到各科教學(xué)及團(tuán)、隊活動中去。根據(jù)學(xué)校實際，開展豐富多彩的社會實踐活動?？梢哉埉?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民企業(yè)家、成績突出的合作社、種養(yǎng)殖專業(yè)戶等到學(xué)校介紹他們依靠科學(xué)、勤勞致富的經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化課和農(nóng)技知識的積極性。帶學(xué)生深入田間地頭，幫村民進(jìn)行果樹培育、病害防治，配置化肥、農(nóng)藥、測量大棚、溫度濕度等，讓學(xué)生感知動手的快樂，培養(yǎng)勞動興趣。也可將學(xué)生所寫的“家鄉(xiāng)的明天”等作文帶回去給家長（或村干部）批閱、參考。通過邀請鄉(xiāng)村干部講鄉(xiāng)情村史，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去，在與今天對比中自然萌發(fā)愛鄉(xiāng)之情。組織瀏覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)景名勝，觀光保護(hù)秀美山川等活動，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識，以物激情，以景染情，使學(xué)生切身體會到家鄉(xiāng)的可愛、山河的美麗。激勵深化貧困山區(qū)的孩子，熱愛家鄉(xiāng)的感情，堅定其改變家鄉(xiāng)面貌，建設(shè)小康社會的信念。

二、針對貧困山區(qū)特點，加強(qiáng)勞動技術(shù)，信息技術(shù)教育使學(xué)校真正成為山區(qū)建設(shè)人才的搖籃，讓學(xué)生學(xué)會做事，用事實調(diào)動家長送子女上學(xué)的積極性

中學(xué)生雖有一定的文化知識，但無一技之長，畢業(yè)回鄉(xiāng)后，不能很好地適應(yīng)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對技能型人才的需要。因此，學(xué)校必須根據(jù)自己的實際，充分利用勞動技術(shù)課，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能教育，回鄉(xiāng)后能管用。這樣讓農(nóng)民感受到學(xué)校教育與他們切身利益是掛鉤的。家長才會主動支持學(xué)校，積極送子女上學(xué)，新的“讀書無用論”的市場就會縮小，流失生也會大大減少。有條件的學(xué)校也可以利用當(dāng)?shù)乜萍际痉秷@、小農(nóng)場、小養(yǎng)殖場等實驗場地，舉辦各種實用技術(shù)培訓(xùn)班，力爭讓學(xué)生學(xué)會一門或幾門山區(qū)農(nóng)村的實用技術(shù)，畢業(yè)后能用得上，使其真正成為貧困山區(qū)建設(shè)的有用人才。

三、采取多種方式，提高家長素質(zhì)，辦好家長學(xué)校，利用學(xué)生促進(jìn)家庭教育，實現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的統(tǒng)一

（一）動員學(xué)生幫助家長學(xué)習(xí)文化，提高認(rèn)識，改進(jìn)家庭教育現(xiàn)狀。針對山區(qū)學(xué)校留守兒童多，家長多半是爺爺奶奶這種現(xiàn)狀，對一些半文盲或者文化水平較低的家長，學(xué)?？梢詣訂T教師、學(xué)生利用節(jié)假日、茶余飯后幫助家長讀書識字、共同學(xué)習(xí)家教知識?？蓪⒕幼∨R近的學(xué)生組成學(xué)雷鋒活動小組，照顧老人、幫村民讀書、看報、搞衛(wèi)生，幫困難戶干零活等，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，逐步養(yǎng)成尊老愛幼的思想品德。帶動家長讀書學(xué)習(xí)，開闊視野，改善家庭文化氛圍。教育家長解放思想，積極配合，支持學(xué)校的工作，這樣，既鍛煉學(xué)生，又改變了家長對學(xué)校教育的認(rèn)識。

（二）發(fā)揮學(xué)校教育功能，指導(dǎo)促進(jìn)家庭教育。針對農(nóng)村家長普遍文化較低的實際，辦好家長學(xué)校。學(xué)校應(yīng)當(dāng)有計劃地舉辦專題講座，向家長介紹家教基本理論知識，學(xué)習(xí)科普理論知識。針對青少年生理、心理發(fā)展的規(guī)律特點；也可將生理衛(wèi)生知識、如何防御性侵犯、怎樣進(jìn)行自我保護(hù)等常識，印成家教宣傳材料發(fā)給家長，供學(xué)生、家長共同學(xué)習(xí)，使每個家長充分認(rèn)識到家庭教育的重要性，逐步改善家教環(huán)境。定期召集家長在一起座談交流家教經(jīng)驗，對于家庭教育突出的家長，學(xué)校給予表彰獎勵，讓家庭真正成為學(xué)生的第二課堂。

四、利用貧困山區(qū)有利條件，對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗教育，塑造健康心理，傳承優(yōu)良的家風(fēng)民俗，真正學(xué)會做人

山區(qū)人誠實勇敢，勤勞頑強(qiáng)，特別是陜北山區(qū)更具有典型性。陜北是中國革命的發(fā)祥地，無論是戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期，還是改革開放時代，陜北人憑借一股艱苦奮斗的革命精神，創(chuàng)建了不可磨滅的豐功偉績。山區(qū)學(xué)校可利用這一教育優(yōu)勢，通過請當(dāng)?shù)乩霞t軍、老英雄宣講革命先輩艱苦創(chuàng)業(yè)的動人事跡，組織學(xué)生到延安革命圣地或當(dāng)?shù)氐掠逃?、建設(shè)工地等參觀訪問，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)教育。讓學(xué)生知道家鄉(xiāng)人的勤勞偉大。也可請當(dāng)?shù)氐赖履７?、好婆媳等先進(jìn)人物，介紹他們大公無私、勤儉持家、尊老愛幼動人事跡，使同學(xué)們能深刻體會到家鄉(xiāng)人的可敬、可親，汲取精神正能量，養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)，自覺傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，憧憬山區(qū)發(fā)展的美好夢想。激勵學(xué)生繼承和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而使學(xué)生牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想理念，真正學(xué)會做人。

五、充分發(fā)揮文明窗口的作用，移風(fēng)易俗，優(yōu)化山區(qū)育人環(huán)境。

（一）針對貧困山區(qū)信息閉塞，文化落后的現(xiàn)狀，學(xué)校可以開展“多讀書、讀好書”活動。動員教師、學(xué)生幫助各村舉辦“鄉(xiāng)村書屋”制定“文明公約”，協(xié)助村上辦好板報、壁報，建設(shè)“知識窗口”等，利用廣播、電視、電腦網(wǎng)絡(luò)等多種渠道，宣傳黨的農(nóng)村政策，對群眾進(jìn)行建設(shè)小康社會的教育，介紹致富經(jīng)驗，提供經(jīng)濟(jì)信息，推廣科普知識，使得山區(qū)人能逐步解放思想，更新觀念。宣傳法律知識，進(jìn)行法制教育，提高法律意識，逐步消除賭博、封建迷信等惡習(xí)，用科學(xué)進(jìn)步的精神食糧去填補(bǔ)山區(qū)的“貧困”。

（二）學(xué)校應(yīng)支持幫助回鄉(xiāng)青年辦好“青年之家”、“中老年活動中心”等文化場所，讓琴、棋、書、畫也能走進(jìn)山區(qū)人家，為山區(qū)人開辟汲取知識營養(yǎng)、消遣、娛樂的小天地。組織傳承、秧歌、說書、雜技、舞蹈等群眾喜聞樂見的各種地方文藝劇種。自編自演，挖掘當(dāng)?shù)亟】迪蛏系奈乃囁夭模幐枭絽^(qū)新人新事，展示山區(qū)人的精神面貌。利用春節(jié)和農(nóng)閑時間廣泛開展活動，走村到戶，用豐富多彩的文藝形式，活躍山區(qū)人的文化生活。以充滿正能量的時代風(fēng)尚，挑戰(zhàn)根深蒂固的陳規(guī)陋習(xí)，逐步改變傳統(tǒng)觀念，移風(fēng)易俗。讓健康文明之風(fēng)吹遍貧困山區(qū)的溝溝峁峁，用知識的甘泉來凈化山區(qū)的育人環(huán)境。