【摘 要】在中國通過漢字書法藝術(shù)景觀建設(shè)，著力打造文化城市形象已成趨勢。西安，一個有著濃厚文化底蘊(yùn)的古都更需要通過漢字書法藝術(shù)景觀來打造文化西安、魅力西安。注重漢字書法藝術(shù)的實(shí)用性與文化背景的和諧統(tǒng)一非常重要；通過書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式提升文化西安形象亦非常重要。

【關(guān)鍵詞】漢字 書法藝術(shù) 西安景觀 文化

基金項(xiàng)目：2013年陜西教育廳課題項(xiàng)目（2013JK0481）。

隨著西安國際化大都市的推進(jìn)，國家對文化藝術(shù)價值的重視，直接推動了文化城市、藝術(shù)城市、魅力城市、特色城市的發(fā)展。在當(dāng)今城市化發(fā)展過程中，城市形象的多元素表現(xiàn)形式，更能夠突出一個城市的特色。西安是一個文化古城，歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，她的發(fā)展離不開這些方面的因素影響。其中，書法的藝術(shù)表現(xiàn)形式也在西安的城市化建設(shè)中發(fā)揮了突出的作用。尤其在提升西安形象時期，更需要發(fā)揮其魅力及藝術(shù)價值。

改革開放以來，我國許多城市都把提升城市形象作為重點(diǎn)工程，為了提升城市的形象工程，國內(nèi)各個城市都有獨(dú)特的亮點(diǎn)。如：昆明主城區(qū)景觀的定位研究、古都咸陽城市文化中大秦文化符號的研究等。而西安則通過書法文化、漢字書法藝術(shù)景觀的建設(shè)來提升西安的形象。

內(nèi)涵與現(xiàn)狀

1.客觀內(nèi)涵

雖然關(guān)于文化西安的研究很多，如：尋根文化、姓氏文化、民俗文化等，但是關(guān)于用書法藝術(shù)景觀的構(gòu)建來提升文化西安的形象研究不多。在此，本項(xiàng)目就書法藝術(shù)景觀在提升文化西安形象的運(yùn)用展開研究。

漢字書法藝術(shù)景觀的內(nèi)涵。漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其他文字的母字；它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長歷程，經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。書法是在整個漢字演變過程中隨之而生的，同時也成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。書法是不同于其他門類的藝術(shù)，它直接以漢字為載體，利用漢字的形體特點(diǎn)來表現(xiàn)抽象思維。

西安形象的內(nèi)涵。隨著西安向國際化都市不斷地推進(jìn)，多元因素的使用，將使西安成為一個注重文化、特色、魅力的現(xiàn)代化國際大都市。西安（古稱長安）居中國古都之首，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。

2.現(xiàn)狀分析

目前，在西安市區(qū)內(nèi)，可以看到多處以書法形式為元素裝飾的建筑、公園、廣場、匾額、廣告牌等，由此可見，在西安近階段城市文化發(fā)展中它的城市建設(shè)、城市景觀改造、城市形象提升幾乎是以中國傳統(tǒng)文化因素為主的。

根據(jù)考察結(jié)果分析，漢字書法藝術(shù)景觀在文化西安形象提升過程中可分為古典型和現(xiàn)代型兩類。古典型是中國最早的社會文化風(fēng)格，而在傳統(tǒng)文化中，漢字的應(yīng)用要追溯到秦漢時期的建筑，典型代表就是瓦當(dāng)?shù)膽?yīng)用。瓦當(dāng)是用以裝飾美化和庇護(hù)建筑物檐頭的半圓建筑附件。它不僅有著擋瓦、擋水等實(shí)際功能，更有充滿趣味的建筑裝飾功能。從目前出土的秦、漢時期的瓦當(dāng)來看，用文字裝飾的為數(shù)不少?，F(xiàn)代型是隨著中國的發(fā)展而產(chǎn)生的。它符合現(xiàn)當(dāng)代中國發(fā)展的規(guī)律，也符合中國文化不斷多元化的環(huán)境要求。漢字是中國特有的文字形式，它通過書法的抽象表現(xiàn)，更具豐富的藝術(shù)美。漢字因其造型優(yōu)美，表意性強(qiáng)，從古至今一直被運(yùn)用在多種形式的建筑裝飾中。典型代表如2008年北京奧運(yùn)會的徽標(biāo)中國印就采用了“京”字的變形體，這個獨(dú)特的徽標(biāo)被彼得·T.莫舒斯（1994年利勒哈默爾冬奧會設(shè)計(jì)與景觀主任）談及時，莫舒斯道：“就是當(dāng)世界另一端的人第一眼看到它的時候，也會感覺到這就是中國的，同時有表達(dá)出基于悠久歷史傳統(tǒng)的沉淀之上的現(xiàn)代感。”由此可見，漢字徽標(biāo)準(zhǔn)確地傳達(dá)出了它所要表現(xiàn)的民族性和地域性文化，并且充分體現(xiàn)出其設(shè)計(jì)的個性化。

方式與形式

1.運(yùn)用方式

通過書法的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示漢字特有的造型美和體現(xiàn)西安的形象特色。漢字是書法的載體，書法是漢字的表現(xiàn)形式，書法線條又是漢字的語言；線條通過書法家的抽象空間思維以主觀意識表現(xiàn)。只有達(dá)到以上要求才能創(chuàng)作出漢字特有的造型美——即特殊的藝術(shù)效果。

以漢字的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)特色造型。漢字自從被中國勞動人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來以后，就為它孕育了有別于其他國家文字的特點(diǎn)。漢字與自然界萬物有關(guān)，并且“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”也就是說漢字是以象形為本體而出現(xiàn)的，隨著中國歷史文化的發(fā)展而發(fā)展，其通過書法的表現(xiàn)形式而存在，逐漸形成了其自身發(fā)展的規(guī)律。文化西安的景觀形象的設(shè)計(jì)者就需要準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字的原真本意，設(shè)計(jì)出符合漢字發(fā)展規(guī)律的藝術(shù)造型。

以書法形式，表現(xiàn)其特色藝術(shù)。首先，書法的形式美，是指書法筆線在表現(xiàn)書法家內(nèi)在氣質(zhì)性情的同時展現(xiàn)出外在的線型結(jié)構(gòu)的美感。其次，探索漢字的造型美，應(yīng)從書法形式美的“線條”這個基本元素開始，才能“籠天地于形內(nèi)”。文化西安形象的設(shè)計(jì)者應(yīng)在自身具備書法常識的前提下，從局部到全局的考慮書法家運(yùn)用的一切手段所表現(xiàn)出來的書法造型美與空間美。

以傳統(tǒng)的內(nèi)質(zhì)美，提升西安形象的文化品味。漢字書法藝術(shù)作為文字符號的表示方法，它是一個信息的載體，而漢字書法藝術(shù)的作用在于他能表達(dá)符號本身傳達(dá)不了的信息。作為一個西安文化形象的設(shè)計(jì)者，也要通過自己的作品，提升文化西安的品位。

2.表現(xiàn)形式

書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式是非常多的，因?yàn)樗窃谕耆珨[脫了紙質(zhì)的形式下，通過各種形式展出的獨(dú)特藝術(shù)。

書法藝術(shù)是一門相對復(fù)雜的藝術(shù)，它不僅是書寫漢字那么簡單，主要的還得具有實(shí)用性。由于它的書體多，表現(xiàn)手段和形式也多。從甲骨文中可以看出一種古樸和諧、相對統(tǒng)一的美感；從楷書中看出端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿栏?；從行書中看出行云流水的意味；從草書中可以看出公孫大娘舞劍的風(fēng)姿；可見，書法的書寫意識與景觀設(shè)計(jì)的思維越來越接近。越能體現(xiàn)書法所要求的對稱、和諧、統(tǒng)一的美，在西安的文化形象建設(shè)中很重要。在書法多形式的表現(xiàn)環(huán)境中，注重文化背景。中華歷史五千年，不同的朝代有不同的社會生活，也會有不同的文化氛圍。秦漢強(qiáng)勢，書風(fēng)“尚勢”；隋唐開放、興盛，書風(fēng)“尚法”，都體現(xiàn)了古代的文化氛圍。在當(dāng)代的西安，漢字書法藝術(shù)景觀的建設(shè)就應(yīng)該尊重歷史背景，注重文化。

發(fā)揮漢字原始造型的自然特性。漢字有其自身的造型特點(diǎn)，在其自身的造型特點(diǎn)上發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造獨(dú)特的漢字書法藝術(shù)景觀。據(jù)《易系辭下》記載，中國漢字的來源是“古者包犧（伏羲）氏王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之紋與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”?？梢姖h字是與自然界萬物有關(guān)，并且“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”也就是說漢字是以象形為本體而出現(xiàn)的，隨著中國歷史文化的發(fā)展而發(fā)展，其通過書法的表現(xiàn)形式而存在，逐漸形成了其自身發(fā)展的規(guī)律。那么，文化西安的景觀形象的設(shè)計(jì)者就需要準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字的原真本意，設(shè)計(jì)出符合漢字發(fā)展規(guī)律的藝術(shù)造型。注意書法風(fēng)格與西安自然環(huán)境相互統(tǒng)一；文字的藝術(shù)表現(xiàn)形式與西安的城市面貌相統(tǒng)一；書法藝術(shù)景觀與西安的城市發(fā)展思路相統(tǒng)一。

思考與建議

政府應(yīng)該注重市民對漢字的學(xué)習(xí)，正確使用漢字，能夠區(qū)分漢字的古意與今意之區(qū)別；開發(fā)者應(yīng)該尊重歷史，有保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)意識，提高自身的書法修養(yǎng)，通過對書法的理解和欣賞能力，發(fā)揮主觀能動性，提高漢字書法藝術(shù)景觀在西安形象中的文化內(nèi)涵。政府加強(qiáng)與設(shè)計(jì)者、開發(fā)商、市民之間的交流，在對漢字書法藝術(shù)的理解達(dá)到共鳴時，才能和諧統(tǒng)一漢字書法藝術(shù)景觀；特別，設(shè)計(jì)者、開發(fā)商應(yīng)該具備豐富的漢字常識和書法文化藝術(shù)修養(yǎng)，準(zhǔn)確地通過自己對漢字的理解，以書法的形式在作品中合理表達(dá)出來。

相關(guān)部門應(yīng)高度重視西安市內(nèi)某些地方的景觀特點(diǎn)；并且根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼?、文化特點(diǎn)制定相關(guān)的保護(hù)政策；統(tǒng)籌規(guī)劃，建設(shè)主題公園、書法文化藝術(shù)廣場；正確引導(dǎo)市場，規(guī)范廣告宣傳中使用的漢字，特別是需要通過書法藝術(shù)形式表現(xiàn)的。

總之，漢字是有著無窮的魅力和吸引力，通過書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，將其升級化，更加豐富多彩地展現(xiàn)其藝術(shù)價值；在西安，這個文化色彩濃厚的古城，要通過漢字書法藝術(shù)景觀提升其形象，很有歷史文化價值；在尊重歷史的前提下建設(shè)西安，才能無限地擴(kuò)大西安文化圈，提升規(guī)模化的文化西安形象。

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