【摘 要】西安美術(shù)學(xué)院是國內(nèi)開設(shè)攝影本科教育較早的一所學(xué)校，攝影專業(yè)成立至今已經(jīng)近20年的時間。這20年正是數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)逐步廣泛應(yīng)用的20年，攝影媒介發(fā)生的巨大變化，不僅影響了攝影的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，也影響和改變著攝影的觀看和意義，我們的攝影教育的內(nèi)容和方式也必須作調(diào)整。文章通過對我院攝影專業(yè)的近年來課程設(shè)置的介紹、學(xué)生攝影創(chuàng)作的實踐分析等方面，展示我們在攝影教育，尤其是數(shù)字影像方面的觀點和創(chuàng)作成果。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字影像 攝影教育 創(chuàng)作實踐 攝影的觀看

西安美術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)的教學(xué)思路和課程設(shè)計

攝影專業(yè)整體的教學(xué)思路是通過專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課、實習(xí)實踐課和選修課四個類別的課程進(jìn)行遞進(jìn)和交叉的教學(xué)，以創(chuàng)作實踐促進(jìn)攝影基礎(chǔ)水平的提高，以理論學(xué)習(xí)促進(jìn)攝影藝術(shù)思維的拓展，使學(xué)生具備較高的專業(yè)技能和理論水平，成為高素質(zhì)的新一代藝術(shù)人才。培養(yǎng)學(xué)生以當(dāng)代的文化視角，關(guān)注社會現(xiàn)實，具備獨立思考能力和寬厚的人文精神。探索攝影表現(xiàn)形式和運(yùn)用多種語言的可能性，培養(yǎng)學(xué)生自主完成作品及整體呈現(xiàn)的把握能力。在作品表現(xiàn)形式與內(nèi)容個性化、多樣化及其寬泛表達(dá)的基礎(chǔ)上，要求作品內(nèi)涵的深度表達(dá)與專業(yè)技術(shù)精準(zhǔn)性的普遍提升，力求達(dá)到思想性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。

西安美院攝影專業(yè)本科教學(xué)為四年制。第一學(xué)年統(tǒng)歸我院基礎(chǔ)教學(xué)部進(jìn)行教學(xué)，主要通過素描和色彩的繪畫課程訓(xùn)練學(xué)生們的基礎(chǔ)造型能力。作為進(jìn)入專業(yè)課程學(xué)習(xí)的銜接，在第二學(xué)期會開設(shè)一門《媒體概論》課程，將為全部影視動畫系的一年級學(xué)生介紹我系相關(guān)專業(yè)的概況和特點（包括攝影、影視、動畫、戲劇舞臺美術(shù)四個專業(yè)）。第二、第三、第四學(xué)年，攝影專業(yè)學(xué)生就由攝影教研室負(fù)責(zé)教學(xué)安排。我們共開設(shè)了二十門課程，其中《攝影材料學(xué)》、《曝光與用光》、《攝影史》、《黑白攝影》、《作品賞析與攝影畫面控制》、《數(shù)碼影像基礎(chǔ)》、《視覺心理學(xué)》等課程為專業(yè)基礎(chǔ)課，基本安排在第二學(xué)年進(jìn)行教學(xué)，負(fù)責(zé)訓(xùn)練學(xué)生的基本攝影技巧和建立學(xué)生的基本影像觀點。之后在包括第二學(xué)年第二學(xué)期、第三學(xué)年和第四學(xué)年第一學(xué)期分別針對攝影的三大類別（三大類別為：新聞與紀(jì)實攝影、廣告與商業(yè)攝影、藝術(shù)攝影與多媒體應(yīng)用）設(shè)置了針對性訓(xùn)練的專業(yè)主干課和實習(xí)實踐課，有《新聞與紀(jì)實、專題攝影》、《圖片編輯》、《人像攝影》、《大畫幅相機(jī)的使用》、《廣告攝影》、《數(shù)碼影像的應(yīng)用與表現(xiàn)》、《藝術(shù)攝影》、《短片創(chuàng)作》、《攝影技術(shù)與技巧的應(yīng)用與表現(xiàn)》（實踐課）、《攝影創(chuàng)作實習(xí)》（實踐課）、《畢業(yè)考察》（實習(xí)課）。同時，每個學(xué)年的第二學(xué)期，學(xué)校統(tǒng)一開設(shè)了9周144個課時的選修課程，學(xué)生可以選擇學(xué)院其他專業(yè)的課程學(xué)習(xí)，以開拓學(xué)生的眼界、突破原專業(yè)的思維模式。通過這一階段的學(xué)習(xí)和實踐，學(xué)生在各類別的攝影實踐中得到綜合的訓(xùn)練和提高，并找到了自己較為擅長的方向。在第四學(xué)年選擇進(jìn)入教研室下設(shè)的三個工作室，在工作室教師的具體指導(dǎo)下完成自己的畢業(yè)創(chuàng)作和畢業(yè)論文。

數(shù)字影像技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用

1.課程教學(xué)中的數(shù)字影像應(yīng)用訓(xùn)練

不論傳統(tǒng)銀鹽成像技術(shù)還是數(shù)字影像技術(shù)，都是攝影實踐的技術(shù)層面的應(yīng)用手段。隨著數(shù)字技術(shù)在攝影中的應(yīng)用逐步成熟，我們在專業(yè)基礎(chǔ)課程中也不斷加大數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的相關(guān)訓(xùn)練。例如在《攝影材料學(xué)》的課程中，在制作針孔相機(jī)、使用膠片相機(jī)和傳統(tǒng)銀鹽感光材料的沖印技術(shù)訓(xùn)練之外，加入了數(shù)字相機(jī)的使用知識內(nèi)容。在《數(shù)碼影像基礎(chǔ)》課程里專門講授數(shù)字影像的概念、工作流程、技術(shù)技巧，涉及到數(shù)字圖像采集、銀鹽圖像的數(shù)字化轉(zhuǎn)換、數(shù)字圖像后期處理、數(shù)字圖像合成、數(shù)字打印、色彩管理技術(shù)等相關(guān)問題。再通過《數(shù)碼影像運(yùn)用與表現(xiàn)》、《藝術(shù)攝影》、《畢業(yè)創(chuàng)作》等專業(yè)主干課程，由教師設(shè)置主題性創(chuàng)作實踐，讓學(xué)生在實際創(chuàng)作作品的過程中，促進(jìn)其進(jìn)一步掌握相關(guān)的數(shù)字?jǐn)z影制作技巧，理解數(shù)字影像創(chuàng)作的特有思維和作品面貌。

2.畢業(yè)創(chuàng)作作品中的數(shù)字影像創(chuàng)作實踐

畢業(yè)創(chuàng)作課程的教學(xué)目標(biāo)是通過完整的創(chuàng)作實踐，對前三年攝影科目從理論到實踐的系統(tǒng)學(xué)習(xí)進(jìn)行梳理、總結(jié)、確立階段性目標(biāo)，是攝影專業(yè)教學(xué)水平的集中體現(xiàn)，力求達(dá)到本專業(yè)的學(xué)術(shù)高點。因此，畢業(yè)創(chuàng)作一直是我們非常重視的一個課程，四年級學(xué)生通過大半年的拍攝和制作，以一組完整的作品展示其個人的攝影思考，是學(xué)生合理運(yùn)用攝影技巧、表達(dá)創(chuàng)作思想和攝影觀的階段性水平體現(xiàn)。

課程的核心內(nèi)容并沒有設(shè)定具體的題材和材料限定，而是旨在幫助學(xué)生尋找到自我表達(dá)的恰當(dāng)出口，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力和寬厚的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生自主完成作品及整體呈現(xiàn)的把握能力。要求作品具有當(dāng)代精神的文化視角，關(guān)注當(dāng)下的社會變革、關(guān)注身邊的人和事，并著眼于當(dāng)代藝術(shù)語境下的攝影實踐，在保持?jǐn)z影語言的純粹性的同時，探索攝影表現(xiàn)形式和運(yùn)用多種語言的可能性，以主觀視覺與情緒的傳達(dá)為路徑，力求達(dá)到思想性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。

依據(jù)這樣的目的，根據(jù)攝影專業(yè)的創(chuàng)作特點，我們將畢業(yè)創(chuàng)作方向歸納為四類，分別是“藝術(shù)與實驗攝影”、“紀(jì)實與專題攝影”、“商業(yè)與廣告攝影”、“新媒體影像”。通過指導(dǎo)教師的講授，對相關(guān)經(jīng)典作品的分析解讀以及課堂討論，由每位學(xué)生提出自己的創(chuàng)作方向和具體創(chuàng)作草案。經(jīng)過多次的課堂集體討論與師生的一對一的交流，制訂出詳盡的畢業(yè)創(chuàng)作方案，包括作品立意、攝影手段、拍攝與制作進(jìn)度計劃，最終展覽形式等。隨后是實驗拍攝階段，這一階段的主要任務(wù)是解決攝影技巧和主題的契合度，師生的隨時溝通促進(jìn)實驗拍攝的完成，并確定每位同學(xué)的圖像樣式與標(biāo)準(zhǔn)。之后就是大量的實際拍攝和電腦后期制作，按照畢業(yè)創(chuàng)作方案的進(jìn)度完成作品。這之中會根據(jù)拍攝的進(jìn)程深入，對學(xué)生之前的創(chuàng)作方案作部分的調(diào)整。通過這一系列的輔導(dǎo)工作，以師生互動、共同參與的方式激勵學(xué)生，調(diào)動其主觀能動性與創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)其作品的個性化表達(dá)，最終促使學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作能夠是一組完成度、深入度較高的攝影作品。

在輔導(dǎo)中，我們實際上很少強(qiáng)調(diào)數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)和銀鹽攝影技術(shù)的孰優(yōu)孰劣，通常是基于同學(xué)本人的使用習(xí)慣以及在某些題材上利于哪種材料的特點發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生使用哪種攝影技術(shù)，甚至是兩種技術(shù)的混合使用。很多攝影作品是先利用大中畫幅膠片相機(jī)的底片尺寸和某種膠片的成像色彩特性進(jìn)行記錄拍攝，沖洗后再通過掃描儀轉(zhuǎn)成數(shù)字訊息，進(jìn)入電腦后期處理，最終也是采用數(shù)字技術(shù)的藝術(shù)微噴打印完成品。這樣的方式發(fā)揮了大底片的成像優(yōu)勢，也保留了一部分所謂攝影作品的“膠片感”，同時也發(fā)揮了數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)后期制作的可控性和穩(wěn)定性。

2012屆 龍佩作品《背后的故事—廢塑料瓶》

數(shù)字影像技術(shù)時代對攝影教學(xué)的影響

毋庸置疑，當(dāng)代社會已經(jīng)完全進(jìn)入數(shù)字技術(shù)時代，人們的交流方式發(fā)生了巨大的變化，基于網(wǎng)絡(luò)的生活方式、基于數(shù)字化的影像傳播，改變了攝影的意義、攝影的觀看方式、也改變了攝影創(chuàng)作的思維路徑。教學(xué)中，我們對待數(shù)字技術(shù)的態(tài)度和理解也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。

1.攝影的觀看和意義

感光材料的變化直接影響著攝影工作方式的變化，同時，也改變著攝影的意義和觀看方式。170多年前，達(dá)蓋爾等攝影術(shù)的締造者們終于找到了將“光的繪畫”留存下來的方法，鹵化銀的轉(zhuǎn)換是其核心的技術(shù)。不論銀版法、濕版法還是柯達(dá)的軟片，攝影首先建立在了化學(xué)感光材料的基礎(chǔ)上。在這個基礎(chǔ)上，攝影的器材制造、拍攝方式、拍攝對象、思考模式、影像價值都隨著感光材料的變化而變化著。

在膠片時代，獲得一幅影像需要經(jīng)歷拍攝、沖洗、放制等一系列流程，期間的時間跨度和消費成本以及得到影像的不確定性天然地賦予了攝影一種儀式感。十幾年前，數(shù)字相機(jī)真正開始進(jìn)入尋常百姓家，傳統(tǒng)的銀鹽攝影技術(shù)在大眾消費領(lǐng)域逐步被取代。攝影的消費成本越來越低，獲得一幅影像變得容易和即時，原先獲得影像的儀式感也就隨之消失了。

銀鹽時代的攝影作品多是原版原作，即使可以進(jìn)行復(fù)制，基于同一底片的多次制作所得到的作品也不可能完全一樣，更何況攝影家可能并不是在相同的技術(shù)條件下制作同一底片的多幅圖片的。因而，這一時期的攝影作品的意義和價值也正是基于這種原作概念下的。數(shù)字影像的出現(xiàn)和逐步成熟，攝影的原作觀看形式的意義正在被消解，我們每天可能閱覽上百張圖片，但大多是通過網(wǎng)絡(luò)在屏幕上觀看（電腦屏幕亦或手機(jī)屏幕）。數(shù)字時代，我們對待圖片是隨意的、快速的，沒有了面對原作時的鄭重和靜觀；數(shù)字時代，我們拍攝圖片更多的是分享私人的視覺日記，而不是制造一幅經(jīng)典的攝影作品。

從獲得影像的快感轉(zhuǎn)變到分享影像的快感，這是數(shù)字影像技術(shù)和數(shù)字化傳播帶來的攝影意義的重大改變。因此，作為影像創(chuàng)造者的當(dāng)代攝影師們，不可能僅僅滿足于單純的記錄，必須在圖像里賦予個體對周遭生活的理解，必須帶入強(qiáng)烈的個人觀點表達(dá)，這直接影響著我們在教學(xué)中對課程的設(shè)計和攝影創(chuàng) 作中對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定。從2003年開始，我們幾乎兩年就會重新修訂一次教學(xué)大綱，整體上是將分解的過細(xì)、過多的傳統(tǒng)膠片攝影技術(shù)的課程進(jìn)行壓縮和重組，對應(yīng)的開設(shè)一兩門數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的培訓(xùn)課程，設(shè)置主題性創(chuàng)作課程，讓學(xué)生在實踐中解決具體的技術(shù)障礙。十年中，《攝影濾鏡》、《彩色攝影》、《攝影構(gòu)圖》、《新聞寫作》等課程被取消，對《攝影材料學(xué)》、《攝影曝光》、《攝影用光》、《暗房技術(shù)》、《黑白攝影》等課程內(nèi)容進(jìn)行重組和合并，并增加涉及到的數(shù)字?jǐn)z影的相關(guān)內(nèi)容，新增設(shè)了《數(shù)碼攝影基礎(chǔ)》、《數(shù)碼影像的運(yùn)用與表現(xiàn)》、《藝術(shù)攝影》、《攝影創(chuàng)作》等數(shù)字?jǐn)z影和創(chuàng)作性課程，修訂和強(qiáng)化了《攝影史》、《視覺心理學(xué)》、《作品賞析與攝影畫面控制》等理論性課程的內(nèi)容，力圖引導(dǎo)學(xué)生突破原有攝影視野的一些局限，充分應(yīng)用攝影技術(shù)的所有媒介，在更廣的視角下看待攝影和使用攝影表達(dá)自己。

2.數(shù)字影像技術(shù)對攝影創(chuàng)作思維路徑的影響

基于傳統(tǒng)銀鹽攝影的意義：獲得影像的快感，傳統(tǒng)的膠片攝影美學(xué)建立在記錄特性的基礎(chǔ)之上。作品強(qiáng)調(diào)直接性、瞬間性，工作方法通常是現(xiàn)場的、一次性完成的，這種在流動變化的拍攝現(xiàn)場即時截取某個片段的攝影方式，我們認(rèn)為是一種“減法”的思維路徑。因此，使用傳統(tǒng)銀鹽攝影技術(shù)的攝影師，其思考的重點通常是“選擇”，選擇什么特點的膠片，選擇什么樣的光線與空間環(huán)境，選擇截取哪一個瞬間的片段畫面等。而數(shù)字?jǐn)z影完全突破了20世紀(jì)50年代建立起來的攝影的記錄美學(xué)特征，所處的時代正好又是當(dāng)代藝術(shù)借用攝影手段的時期，藝術(shù)家的介入，使得相比銀鹽攝影更容易使用的數(shù)字?jǐn)z影在藝術(shù)攝影領(lǐng)域得到擴(kuò)展，在攝影史中又尋找到了畫意攝影的根源作其美學(xué)對應(yīng)。作品強(qiáng)調(diào)觀念性、畫面的完美、視覺的沖擊，從草圖設(shè)計、數(shù)字影像素材的采集，到數(shù)字后期的合成、3D技術(shù)與插畫等其他媒材與攝影的混合，諸如此類的工作方式?jīng)Q定了數(shù)字影像對原有銀鹽影像美學(xué)的全面顛覆，我們認(rèn)為這是一種“加法”的思維路徑。使用數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的攝影師或者是藝術(shù)家，其思考的重點通常是“制造”，數(shù)字影像的制作更像是在一塊空白的畫布上作畫，制造怎樣的視覺符號，制造怎樣的觀念，制造怎樣的奇幻敘事。當(dāng)然，現(xiàn)在還有相當(dāng)多的攝影師堅持著膠片攝影的思維方式和拍攝方式，但是，數(shù)字?jǐn)z影的“制造”思維也在潛移默化地影響著他們。從數(shù)字?jǐn)z影的廣泛應(yīng)用來看，攝影原有的“真實”美學(xué)基本已經(jīng)失效，影像的思維完全是在“制造”的路徑之下了。這種特征在我們近十年的學(xué)生畢業(yè)作品中已經(jīng)非常明顯，單純的現(xiàn)場記錄的紀(jì)實、報道攝影作品在逐步減少，觀念先行、對被攝對象的主觀控制、戲劇化的布景、數(shù)字合成制作的作品越來越多。

結(jié)語

從2000年之后，數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)開始進(jìn)入我們的教學(xué)系統(tǒng)。在當(dāng)時，攝影界還在討論數(shù)字?jǐn)z影與傳統(tǒng)銀鹽攝影的孰優(yōu)孰劣，到底誰會取代誰的問題。如今，數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)已經(jīng)在應(yīng)用領(lǐng)域全面取代傳統(tǒng)銀鹽技術(shù)，在藝術(shù)領(lǐng)域也形成了數(shù)字影像的語言方式，和傳統(tǒng)銀鹽作品平起平坐，受到了美術(shù)館和收藏界的認(rèn)可。在這么短的時間跨度里，數(shù)字技術(shù)使得攝影的觀念和美學(xué)特點、創(chuàng)作方法都發(fā)生了重大的變化，促使我們在教學(xué)設(shè)計上不斷作著相應(yīng)的調(diào)整。當(dāng)下的數(shù)字技術(shù)仍在高速變革的時期，數(shù)字相機(jī)和數(shù)字?jǐn)z像機(jī)大有合二為一的趨勢，今后的攝影還會發(fā)生怎樣的變化？數(shù)字?jǐn)z影的未來會是怎樣的？我們拭目以待。