勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)有的人文素質(zhì)和內(nèi)在品質(zhì)。針對目前學(xué)生貪圖安逸，滿足虛榮，缺乏應(yīng)有的勤儉精神及節(jié)儉行為等現(xiàn)象，學(xué)校如何培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的習(xí)慣？筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。

一、教育學(xué)生樹立節(jié)約意識。

做好“三節(jié)”。中小學(xué)生應(yīng)該牢固樹立“節(jié)水光榮，浪費可恥”的信念，也應(yīng)該學(xué)習(xí)節(jié)約用電的方法，充分利用太陽光源進(jìn)行自然光照，減少照明設(shè)備耗能，電器用完后及時關(guān)掉電源開關(guān)，做到“人走燈滅，人離斷電”。我們要采取多種形式教育他們養(yǎng)成愛惜糧食、節(jié)約糧食的好習(xí)慣。例如文明用餐，不挑食，按量取食，不隨便丟棄剩飯剩菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。學(xué)校還可以組織學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗活動。

此外，青少年天天與紙張打交道，但紙張的節(jié)約卻往往被人忽視。有學(xué)生統(tǒng)計，值日生每天從教室里掃出的垃圾當(dāng)中有70%是紙，很大一部分紙都是未使用過的空白紙。為此我們要教育學(xué)生節(jié)約用紙。比如，白紙、作業(yè)本正反兩面都可以寫字；用過的紙可以用來折紙；在家里擦手可用毛巾，少用餐巾紙； 喝水用茶杯，不用一次性紙杯； 廢報紙、舊課本可以回收，不要隨便扔掉；寫信、寄賀卡等盡量用電子郵件，少用紙張等。

作為教育工作者，我們還應(yīng)該培養(yǎng)孩子廢物利用的環(huán)保意識，通過組織豐富多彩的活動，教給孩子廢物利用的知識和方法，為孩子搭建平臺，激發(fā)創(chuàng)新能力，使他們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，現(xiàn)在的學(xué)生沒有經(jīng)過艱苦的生活環(huán)境，難以感受到物品的來之不易，所以不珍惜物品，隨便損壞、亂扔亂放物品的現(xiàn)象尤為突出。因此，一方面要讓學(xué)生知道生活物品都是經(jīng)過人類的辛勤勞動生產(chǎn)出來的，來之不易；另一方面要明確愛惜物品的行為要求，比如如何保管，如何使用。

二、幫助學(xué)生建立合理的消費觀念

國外的孩子五六歲時，父母會給他們安排“理財課程”，學(xué)習(xí)簡單的理財。中國父母對孩子的理財教育沒有科學(xué)的認(rèn)識，“理財教育”成了簡單的“給錢”，導(dǎo)致孩子盲目消費，形成攀比心理。所以，我們要引導(dǎo)孩子合理消費，形成正確的理財觀念。作為家長，要告訴孩子如何合理花錢，如何使用銀行、存款取款等基礎(chǔ)的金融工具，對孩子的消費要進(jìn)行合理監(jiān)管。對于孩子之間互贈禮物，學(xué)校要和家庭一起引導(dǎo)孩子禮物的意義在于表達(dá)心意，而并非價格多少，有時候，一件自己親手制作的小禮品，能給對方帶來更多的感動。學(xué)校還可以利用傳統(tǒng)文化、名人故事中的合理消費觀念或開展跳蚤市場引導(dǎo)孩子形成正確的消費觀念。

三、培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的美德

培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的美德，不僅要在生活中節(jié)儉，還要在勞動中證明。人際關(guān)系學(xué)認(rèn)為，從小做家務(wù)、熱愛勞動的孩子能吃苦，有才干，對生活充滿自信，樂觀向上，這些學(xué)生的人際交往能力往往較強(qiáng)。但是，近些年，輕視勞動教育已經(jīng)成為普遍的社會現(xiàn)象，很多家庭和學(xué)校把勞動作為了一種懲戒手段，比如 “不聽話就罰你勞動”，這樣使得學(xué)生更加鄙視勞動、厭惡勞動。在勞動教育缺失的情況下，孩子沒有經(jīng)歷過勞動體驗，不懂得勞動是體現(xiàn)人的生存價值的理念，甚至在情感上蔑視勞動人民，這就是青少年勞動教育的缺失帶來的社會問題。據(jù)上海某大學(xué)對新生進(jìn)行的調(diào)查，有60％以上的人不會自己掛蚊帳，許多人在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。某縣婦聯(lián)對本縣一所重點中學(xué)初一學(xué)生家務(wù)勞動調(diào)查結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不會煮飯的占84％，不會或不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67％。勞動作為人類生存于世界的一種活動，是每個人必備的基本素質(zhì)。學(xué)校教育應(yīng)該與家庭形成合力，創(chuàng)建良好的勞動氛圍，從小培養(yǎng)孩子勞動意識，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，樹立“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”的勞動榮辱觀，鼓勵孩子們自覺地參加勞動，培養(yǎng)他們的自我生存能力，做一個能為家庭和社會服務(wù)展現(xiàn)自己勞動價值的小公民。

四、培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心

“仁者愛人”是孔子的觀念，意為只有懂得愛的人才會懂得珍惜，才會善待自己，善待他人。一個人如果能對他人、對父母、對老師、對朋友，對社會永存愛心和感激之情，那么每時每刻他都會得到愛的回報，他的一生將充滿快樂與幸?！，F(xiàn)在，大多數(shù)孩子都是獨生子女，很多學(xué)生像小皇帝一樣長大，對父母只知索取，不知感恩，這些都源于我們的學(xué)生缺乏感恩教育。培養(yǎng)感恩之心需要學(xué)校、家庭和社會三者的配合，學(xué)校要重視感恩文化建設(shè)，例如利用學(xué)校大廳、走廊的宣傳欄定期更新學(xué)校的主題感恩活動，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶和影響。教師是學(xué)校感恩教育的實施者，同時也是學(xué)生道德思想的引領(lǐng)者，教師的行為對學(xué)生非常有說服力和影響力，因此教師要在工作學(xué)習(xí)中端正自己的舉止言行，做好學(xué)生的典范。學(xué)校還可以發(fā)掘?qū)W生同齡人里的先進(jìn)人物和感人事跡，這些都能引起學(xué)生的感恩體驗和情感共鳴，達(dá)到“見賢思齊”的效果。

五、補上生命教育的一課

生命教育是永恒的教育主題，教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始，使人性向善，向真，向美， “何以為生”只是教育的初級目的，“為何而生”才是教育的終極目標(biāo)。我們的教育長期以來以學(xué)業(yè)為主，缺乏生命教育的真諦，由于家庭和社會生命教育的缺失，導(dǎo)致許多青少年走上社會后，不知如何應(yīng)對隨時可能降臨到自己頭上的困難和挫折。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展，來自社會、家庭、自身等方面壓力的增大，更使得他們面對困難茫然四顧，遭遇挫折不知所措，最終導(dǎo)致心理防線崩潰，為輕生埋下禍患。據(jù)新華網(wǎng)消息，我國每年有25萬人自殺，200萬人自殺未遂。自殺已成為15—34歲人群的首位死因。生命教育不僅只是教會青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。學(xué)校可以通過校會、班會、講座對青少年進(jìn)行珍愛生命，健康成長教育。教師在課堂教學(xué)中，也可以有機(jī)地滲透生命教育的真諦——人與人的和諧，人與自然的和諧，讓學(xué)生體會到生命的真善美。

綜上所述，青少年傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，他們終歸將走出校門、走向社會，無論他們今后從事任何職業(yè)，都應(yīng)該具有勤儉節(jié)約的品質(zhì)。愛惜糧食、節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用紙、愛惜物品、合理消費、廢物利用、熱愛勞動是培養(yǎng)勤儉節(jié)約品質(zhì)的具體措施，懂得感恩、珍惜生命是培養(yǎng)勤儉節(jié)約品質(zhì)的有效補充。傳承中華民族勤儉節(jié)約美德，從培養(yǎng)青少年這十大習(xí)慣素養(yǎng)著手，家校合力，從小事入手，注重評價。讓我們共同努力，為中華民族的未來作出貢獻(xiàn)。