“視域融合”教學(xué)范式的策略，主要以語(yǔ)文教學(xué)中的師生為共同主體，以師生互動(dòng)交流為指向，為了增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，且突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”的策略。這一策略的制訂和應(yīng)用，主要是為了完成學(xué)生、教師、教材編者與學(xué)習(xí)內(nèi)容四者之間的“視域融合”，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力整體水平的目的。因此，“視域融合”教學(xué)策略在行動(dòng)規(guī)范及方式的選擇上，就必須要遵循課堂教學(xué)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本規(guī)律了。一、動(dòng)力調(diào)節(jié)策略

實(shí)施動(dòng)力調(diào)節(jié)策略，主要是為了拓展學(xué)生的期待視野。在語(yǔ)文教學(xué)中，往往通過(guò)學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容、師生或生生之間的“視域融合”完成對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容意義的理解和構(gòu)建。而由于這種“視域融合”自身的動(dòng)態(tài)性和關(guān)聯(lián)性特點(diǎn)，不僅使得直接或間接參與其中的每一個(gè)人都擁有自己的期待視野，還使得學(xué)生成為了這種多維而復(fù)雜融合關(guān)系的“中轉(zhuǎn)站”和“終點(diǎn)站”。而語(yǔ)文教學(xué)的主要矛盾，即是教學(xué)的動(dòng)力問(wèn)題，這正是學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容所呈現(xiàn)的不同視域間產(chǎn)生的矛盾。因此，可以說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，都是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在學(xué)生特定的接受動(dòng)機(jī)的支配下和接受心境影響下完成的。

二、實(shí)施意義生成策略，把握學(xué)習(xí)內(nèi)容

學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義與學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容“視域融合”的角度有著直接聯(lián)系。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教科書中占主體地位。學(xué)習(xí)內(nèi)容的召喚結(jié)構(gòu)往往通過(guò)其內(nèi)容、形式與意義反映出來(lái),作為一種學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性結(jié)構(gòu),它亟待學(xué)生去補(bǔ)充、想象或進(jìn)行再創(chuàng)造。也正是由于學(xué)生對(duì)文木意義的理解與建構(gòu),實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)憑借意義，同時(shí)召喚結(jié)構(gòu)理論也為學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性與個(gè)性化提供了理論支撐。

由此可見，把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的召喚結(jié)構(gòu)，是將學(xué)習(xí)內(nèi)容具體化、現(xiàn)實(shí)化的過(guò)程。應(yīng)用在教學(xué)中，我們?cè)谥朴喚V領(lǐng)時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容自身的特征和教學(xué)目標(biāo)，以其為大綱編織出一張多樣化、個(gè)性化的開放教學(xué)網(wǎng)，依托學(xué)生期待視野的差異性，賦予學(xué)生更多的構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容意義、教學(xué)意義的權(quán)利，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

三、實(shí)施人際交往策略，增進(jìn)師生的對(duì)話交流

1.消除阻力,培養(yǎng)對(duì)話意識(shí)。

師生對(duì)話意識(shí)的培養(yǎng)，往往由于阻力出自于教師而使得教師成為了關(guān)鍵所在。究其原因：一方面是教師思想觀念中根深蒂固的“師道尊嚴(yán)”所致，另一方面則是教師對(duì)話能力薄弱和實(shí)際操作方法的缺失。語(yǔ)文教師對(duì)話意識(shí)的培養(yǎng)，不僅對(duì)改變教學(xué)觀念有著直接影響，更是其改變的最重要標(biāo)志之一。因此，對(duì)話意識(shí)的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)以“平等”與“尊重”為核心，建立平等、民主的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、寬松的教學(xué)氛圍，并且充分地尊重和信任學(xué)生，將學(xué)生真正視為“學(xué)習(xí)的主人”。

2.以學(xué)定教,促進(jìn)多向交流。

師生對(duì)話的前提是師生關(guān)系的民主平等。因此在實(shí)際教學(xué)中，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，便成為了師生對(duì)話的展開與深入推進(jìn)的關(guān)鍵所在。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，是本次課程改革的主要目標(biāo)之一?；蛘哒f(shuō)，實(shí)現(xiàn)對(duì)話教學(xué)的關(guān)鍵便是學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，若教學(xué)方式變,就無(wú)法將語(yǔ)文教學(xué)改革的理念落到實(shí)處。因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式的改革要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”。而“自主相對(duì)于他主、合作相對(duì)于個(gè)體、探究相對(duì)于接受”這一傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，其關(guān)鍵就在與由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō)，由“教”向“學(xué)”的策略轉(zhuǎn)移，即以學(xué)生的體驗(yàn)、參與、合作、探究為主要特征，建立發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。

3.依標(biāo)扣本,把握價(jià)值導(dǎo)向。

將師生對(duì)話放在一個(gè)民主平等，自由開放的空間內(nèi)進(jìn)行。在教學(xué)中，學(xué)生們由于學(xué)習(xí)水平和理解能力有限，常出現(xiàn)認(rèn)知上的偏離和價(jià)值上的偏離。這就需要教師依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)要求和學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值取向?qū)ζ溆枰哉_引導(dǎo)。而教學(xué)的價(jià)值指向往往集中體現(xiàn)在教學(xué)中師生對(duì)話的話題內(nèi)容展開對(duì)話，學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向則主要以學(xué)習(xí)內(nèi)容理解過(guò)程中學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)引為主要體現(xiàn)內(nèi)容。因此，正確把握教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向和學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向,不僅是師生對(duì)話的基本要求,同時(shí)也是衡量師生對(duì)話實(shí)效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。