社會(huì)文化多元化是全球經(jīng)濟(jì)一體化的必然產(chǎn)物?？缥幕魳?lè)教育的方法、手段、目的和內(nèi)容都是音樂(lè)教育領(lǐng)域中被重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。擁有不同文化背景的個(gè)體之間的相互尊重和理解，可以通過(guò)音樂(lè)文化傳導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這也是跨文化教育的目的?！爸袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)”在世界各國(guó)關(guān)于跨文化教育的理論和實(shí)踐中被認(rèn)定為“中國(guó)主題音樂(lè)”（并且一般局限為樂(lè)器，因?yàn)闃?lè)器不受語(yǔ)言不通限制）。追溯到幾千年前的中國(guó)音樂(lè)文化歷史，這種音樂(lè)的顯著特征包括由中國(guó)民族樂(lè)器演奏和“無(wú)半音的五聲調(diào)式”等。然而，體會(huì)中國(guó)音樂(lè)鮮明的異國(guó)情調(diào)，吸引聽(tīng)眾的注意，這些均可采用表面不同的音樂(lè)元素達(dá)到預(yù)期的目的。但這些表面不同的音樂(lè)元素，在中國(guó)音樂(lè)文化中體現(xiàn)的僅僅是冰山一角，不能代表中國(guó)音樂(lè)文化固有的傳統(tǒng)與特色。要想深刻地體會(huì)中國(guó)音樂(lè)文化的內(nèi)涵則需進(jìn)一步討論產(chǎn)生這種不同文化背景的原因所在。另一方面，當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)已不是中國(guó)音樂(lè)文化的所有內(nèi)容，各種形式的“新音樂(lè)”不斷興起，豐富了中國(guó)音樂(lè)文化的內(nèi)涵。20世紀(jì)初，“新音樂(lè)”萌然而生。與傳統(tǒng)音樂(lè)的幾千年歷史相比，“新音樂(lè)”被認(rèn)為不是典型的中國(guó)音樂(lè)，因此廣大聽(tīng)眾和西方研究者對(duì)這種“新音樂(lè)”并不感興趣。但這種年輕的中國(guó)音樂(lè)卻誕生于20世紀(jì)中西文化碰撞階段，當(dāng)時(shí)社會(huì)政權(quán)出現(xiàn)了劇烈的更替變動(dòng)，所以其可以充分反映中西文化變化與融合的過(guò)程以及當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化的變遷。跨文化教育思考的核心問(wèn)題是選擇何種音樂(lè)作為內(nèi)容豐富的中國(guó)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。在跨文化教育研究領(lǐng)域，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)將被中國(guó)新音樂(lè)所取代或者作為研究?jī)?nèi)容的主要議題，這將更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的理解。