國家、省、市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要出臺(tái)后，南京教育局提出了基于腦的教學(xué)、基于網(wǎng)的教學(xué)和基于小班的教學(xué)，也就是“新三基”的教育改革發(fā)展戰(zhàn)略。那如何在“新三基”理念下踐行教育呢？如何才能在秉承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在一種更科學(xué)、更高效的方法引領(lǐng)下學(xué)習(xí)，能在有限的時(shí)間內(nèi)獲得更有價(jià)值的發(fā)展，或者更簡(jiǎn)單地說如何賦予傳統(tǒng)的教育理念新的內(nèi)涵，從而引領(lǐng)學(xué)生能更主動(dòng)、更投入、更愉快地學(xué)習(xí)，更科學(xué)化、人性化、個(gè)性化地學(xué)習(xí)？于是，我便從嘗試透過“新三基”來品味陶行知的教育思想。

一、基于腦，讓教育走得更深入

陶行知先生有一首兒歌：“人有兩個(gè)寶，雙手和大腦；雙手會(huì)做工，大腦會(huì)思考。用手又用腦，才能有創(chuàng)造?！毙蜗笊鷦?dòng)地告訴我們：“以教人者教已，在勞力上勞心?！边@樣才能讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路。為此我們大力倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多重感官參與學(xué)習(xí)，發(fā)展兒童多元智能，培養(yǎng)他們可持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。首先，立足課堂，倡導(dǎo)多重感官協(xié)同學(xué)習(xí)。這就要做到陶行知所說的“六大解放”—— 一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，五解放空間，六解放時(shí)間。其次，學(xué)校要不斷提升辦學(xué)條件，為學(xué)生的全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和更為廣闊的空間。另外，要引導(dǎo)學(xué)生不斷挖掘自身，通過自我實(shí)踐、自我反思、自我調(diào)適，不斷完善意志品質(zhì)，努力追求卓越。

二、基于網(wǎng)，讓教育走得更寬廣

陶行知先生說過：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一?！倍哌M(jìn)云時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)和生活的一個(gè)重要的組成部分，基于網(wǎng)的教育可以讓我們與社會(huì)零距離，與生活無間隔。為此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的服務(wù)功能。首先，要讓教師走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，讓教育云服務(wù)試起來：把力量聯(lián)合起來，為每一個(gè)人服務(wù)。把一切交給網(wǎng)絡(luò)吧，讓網(wǎng)絡(luò)為我們服務(wù)。其次，要讓學(xué)生走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，教室里，建立班級(jí)博客、發(fā)表習(xí)作日志、搜索學(xué)習(xí)資源……圖書館里，快速檢索、興趣閱讀、尋疑問難……家庭里，溝通交流、網(wǎng)上作業(yè)……還可以讓電子書包試起來：正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)之間架起一座橋梁。它最佳的特點(diǎn)是“隨時(shí)實(shí)地”。檢索教育資源，教育輔導(dǎo)，經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)意，評(píng)價(jià)和反饋都隨時(shí)隨地可以進(jìn)行。另外，要讓家庭、社會(huì)走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)今的教育是學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的大教育，一方面我們要帶著孩子在社會(huì)這個(gè)大教室，生活這個(gè)大課堂中學(xué)習(xí)、實(shí)踐；一方面也要家庭和社會(huì)為學(xué)校提供支持與監(jiān)督，學(xué)校網(wǎng)頁、校長信箱、校訊通平臺(tái)、QQ群等都可以成為家?；?dòng)、社區(qū)共建的有效平臺(tái)。

三、基于小班，讓教育走得更扎實(shí)

小班化教育提倡面向每一個(gè)，發(fā)展每一個(gè)，成就每一個(gè)，最終幸福每一個(gè)。那如何深化落實(shí)這小班化教育的精神呢？首先要營造積極寬松的氛圍。只有在寬松和諧自由的氛圍中，學(xué)生才能敞開心扉、自主發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性和團(tuán)結(jié)互助，樹立他們的自尊心，增強(qiáng)展示和交流的能力，深化對(duì)知識(shí)的理解，繼而提高他們的學(xué)習(xí)成績。其次要實(shí)施生本位課堂教學(xué)。當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，美國人本主義教育學(xué)家羅杰斯在對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行深刻批判的基礎(chǔ)上，就對(duì)教師提出了新的更加開放的要求：教師必須是有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”，而非傳統(tǒng)的只注重“教”的“教師”。第三要開設(shè)豐富多彩的課程。學(xué)校在開齊開足上好國家規(guī)定課程的基礎(chǔ)上，還應(yīng)大力開發(fā)校本課程和特色課程，充分滿足學(xué)生一專多能的素質(zhì)發(fā)展需求。

四、基于愛，讓教育走得更久遠(yuǎn)

當(dāng)然在陶行知教育思想中還有許多永不過時(shí)的理念，他那“愛滿天下，樂育英才”的教育信念如同怒海中的航燈，引領(lǐng)著、感召著我們。“捧著一顆心來，不帶半根草去”恰如同我們?nèi)缃裉岢龅摹皭坌Ｈ缂摇凵缱?、愛職如命”。正所謂“德高為師”“身正為范”，我們切不能做語言的巨人，行動(dòng)的矮子，應(yīng)不斷地通過實(shí)踐來弘揚(yáng)這份正能量。首先，在教師團(tuán)隊(duì)中樹立師德榜樣，在明確道德規(guī)范的同時(shí)，大力發(fā)掘我們身邊的平民榜樣，草根英雄。其次，在校園中要營造愛的文化氛圍，讓學(xué)校的每一面墻壁、每一個(gè)角落，都能讓人感受到愛的教育。

另外，社會(huì)與家庭對(duì)學(xué)校教育的影響也是至關(guān)重要的。為了進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)、家庭和學(xué)校三結(jié)合教育的實(shí)效性，校務(wù)委員會(huì)和家長委員會(huì)的作用就顯得尤為重要。學(xué)校既需要他們推進(jìn)多項(xiàng)工作的開展與實(shí)施，同時(shí)也需要他們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，不斷調(diào)適學(xué)校工作方向和思路，使學(xué)校不斷朝著更優(yōu)發(fā)展。為此，學(xué)?？梢远ㄆ谡匍_校務(wù)委員會(huì)，評(píng)選關(guān)心學(xué)校的好家長……相信有著共同的目標(biāo)，行知路上的后來人一定能“桃李滿天下”。