民間玩具作為民間文化的表現(xiàn)形式之一，是富有地域特征的藝術(shù)樣式。陜西民間玩具有數(shù)種之多，泥塑玩偶、泥叫叫、提線木偶、布玩具、草編、花燈、風(fēng)箏等，不同形態(tài)和質(zhì)地的玩具都代表著獨(dú)特的審美特征。目前對民間傳統(tǒng)手工藝保護(hù)及有效開發(fā)主要集中在文化系統(tǒng)和民間組織中，在多元化的美術(shù)創(chuàng)作態(tài)勢中，民間手工藝資源如何為現(xiàn)代審美教育所用，成為高校教學(xué)改革中提出的新課題。在經(jīng)典的美術(shù)實(shí)踐教育和當(dāng)代的新媒體教育并存的環(huán)境中，傳統(tǒng)的民間美術(shù)教育不予理睬，盡管政府部門一直加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的獎(jiǎng)勵(lì)力度，但作為擁有高素質(zhì)人才和創(chuàng)新力量的高校，對于民間手工藝的傳承和開發(fā)一直留于形式，僅僅在“美術(shù)史與美術(shù)理論教育涉及的民間美術(shù)內(nèi)容較少且十分淺顯，很難使學(xué)生對民間藝術(shù)有深刻的認(rèn)識和深入的了解，又加上重洋輕土的觀念，民間藝術(shù)不易被人所重視，有些看似熱鬧的背后又往往流于獵奇或表面化的認(rèn)識。”[2]有效地保護(hù)和傳承民間玩具手工藝，就是要將這種傳統(tǒng)手工技藝有效納入美術(shù)教育體系中，制定人才培養(yǎng)方案，形成長期穩(wěn)定的制度環(huán)境和制度保障。作為文化傳承和可持續(xù)發(fā)展的重要載體，高校應(yīng)當(dāng)在整合民間玩具教育資源的基礎(chǔ)上，基于弘揚(yáng)本土文化，促進(jìn)學(xué)生美育與智育的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會的人生技能，提高全民對傳統(tǒng)民間玩具手工藝的全面認(rèn)識、保護(hù)、尊重和繼承，在高等學(xué)校深入開展民間美術(shù)手工藝課程教學(xué)研究工作刻不容緩，同時(shí)為全面完善相關(guān)美術(shù)課程開發(fā)，深入教學(xué)體系改革提供了實(shí)踐參考。