隨著大量的外籍人員進(jìn)入中原，唐政府制定了比較完善的管理制度，未入籍的“胡客”實(shí)行公文驗(yàn)證制度，入籍的“當(dāng)縣夷胡戶”歸住地府衙管理。作為入華的胡人，我們有理由相信，流寓漢地以后，在他們的世界中，長(zhǎng)安城是他們理想的歸宿。對(duì)于那些奔走在絲路上的使團(tuán)、胡商、販客、僧侶、行人、表演藝人，長(zhǎng)安城一定是他們的理想家園。在他們心目中，這里有著大量的財(cái)富，這里可以逃避征募、洪水以及外敵的入侵，這里有著先進(jìn)的文明與文化。各種方言、各種膚色的人們，穿過戈壁、荒漠，越過高山、海洋，揣著各自的信念和理想，匯聚于長(zhǎng)安，去追尋他們的夢(mèng)想。唐乾陵所立的“六十四藩王像”石雕，即為我們展現(xiàn)了“萬國(guó)衣冠拜冕旒”[5]的盛世景象，隱喻著大唐對(duì)開疆拓土、四夷賓服、天下大治的歌頌。