氣息是支撐歌唱的原動(dòng)力，也是發(fā)聲的基礎(chǔ)。兩種唱法不約而同地要求沉穩(wěn)柔和、飽滿(mǎn)靈活的氣息。只有正確的氣息運(yùn)用與控制，才能發(fā)出美妙生動(dòng)的音色。根據(jù)對(duì)前人理論成果的總結(jié)歸納，民族唱法中，氣息的運(yùn)用有三個(gè)原則：深、通、活。善歌者，氤氳自臍間出，且至喉而嗌其詞，忙中取氣不亂。這就是對(duì)這三個(gè)原則最好的闡釋。意大利女高音歌唱家路易斯·泰特拉尼認(rèn)為，學(xué)習(xí)呼吸時(shí)，應(yīng)該想象肺是一個(gè)空的袋子，氣息如重物落下，首先填滿(mǎn)肺的底部，而后是中部，直到整個(gè)肺被氣體填滿(mǎn)?？斔饕苍跁?shū)中說(shuō)到高音的演唱方法，必須是氣息控制腹部最底端，保持整個(gè)頭腔的暢通[2]。由此可得出結(jié)論，氣息運(yùn)用得當(dāng)是兩種唱法共同的追求，其運(yùn)用原理以及所遵循的自然規(guī)律也別無(wú)二致。二者都認(rèn)為氣息作為歌唱的動(dòng)力，必須得到良好的控制。