思想政治作為指向?qū)W生思想認(rèn)知的一門學(xué)科，其關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識與觀念的形成，這個形成過程應(yīng)當(dāng)是思維的產(chǎn)物。這也就意味著純粹的灌輸與機(jī)械記憶是不可能讓學(xué)生形成相關(guān)認(rèn)知的，而將教學(xué)的重心落在學(xué)生的思維上，讓學(xué)生通過對事例的分析并經(jīng)由邏輯推理得出科學(xué)合理的思想認(rèn)知，才是思想政治教學(xué)的應(yīng)然途徑?？紤]到高中學(xué)生思維的發(fā)散性，利用思維導(dǎo)圖來引導(dǎo)學(xué)生合理思維，可以讓這個途徑變得更為科學(xué)，而所獲得的思想政治知識也就更有可能上升為核心素養(yǎng)。本文試就運(yùn)用思維導(dǎo)圖來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，談?wù)劰P者的淺見。

一、思想政治認(rèn)知是思維的產(chǎn)物

核心素養(yǎng)是建立在思想政治認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，有研究者指出，只有基于思想政治課程的學(xué)科本質(zhì)，從思想政治知識中提煉思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，才是正確之道。因此，我們強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)并不是說要忽視思想政治學(xué)科的構(gòu)建，也因此思想政治認(rèn)知就成為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，自然也就成為思維加工的重要目標(biāo)。

思想政治雖然具有文科性質(zhì)，但本質(zhì)上作為社會科學(xué)的一部分，其也是思維的產(chǎn)物，在思想政治教學(xué)中必須建立這一基本認(rèn)識。比如在《經(jīng)濟(jì)生活》中的“樹立正確的消費(fèi)觀”這一內(nèi)容的教學(xué)中，“消費(fèi)觀”是關(guān)于消費(fèi)的觀點(diǎn)，這個觀點(diǎn)的形成需要思維的參與，“正確的”是判斷的產(chǎn)物，而判斷本身就是思維的重要形式。在實際教學(xué)中，筆者重點(diǎn)進(jìn)行了兩個環(huán)節(jié)的教學(xué)：一是讓學(xué)生列舉自己所接觸過的消費(fèi)過程，并歸納其中的消費(fèi)觀，在學(xué)生列舉事例不全的情況下，教師還可以再補(bǔ)充一些材料，待學(xué)生面前有全面的、不同的消費(fèi)過程時，讓學(xué)生去分析歸納，以總結(jié)出不同的消費(fèi)觀；二是在不同的消費(fèi)觀中，去判斷何為“正確的”，這是一個相對復(fù)雜的過程。實際教學(xué)中對某個話題的討論可能要一段時間，有時候還會形成相持不下的情形，但這個過程本身就決定了學(xué)生的思維是活躍的、發(fā)散的，同時也是有章可循的，這個“章”可以用思維導(dǎo)圖來描述。

二、科學(xué)思維誕生核心素養(yǎng)

這里所說的“科學(xué)思維”就是指思維的形式符合思維延伸的規(guī)律，這個規(guī)律可以用多種形式來描述，思維導(dǎo)圖就是其中最為重要的形式之一，與常規(guī)的描述方式不同，思維導(dǎo)圖更能夠體現(xiàn)學(xué)生思維的完整性與復(fù)雜性，也能夠促進(jìn)學(xué)生的思維進(jìn)一步發(fā)散。

如在上文“樹立正確的消費(fèi)觀”的教學(xué)中，學(xué)生的思維其實可以用這樣的一個思維導(dǎo)圖來描述（限于篇幅，只呈現(xiàn)其最簡單的形式），如圖1：

圖1

在這樣的思維導(dǎo)圖中，從知識建構(gòu)角度來看，其體現(xiàn)的是“正確的消費(fèi)觀”的“樹立”過程，是在對不同消費(fèi)事例進(jìn)行分析，并在對不同消費(fèi)觀念進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上，結(jié)合某個社會發(fā)展的實際需要而提出來的。這個過程中，知識與能力并重，所生成的認(rèn)識既是邏輯推理的結(jié)果，又符合一定社會背景下的發(fā)展需要，因而可以說是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。從這個角度講，核心素養(yǎng)就是以思維導(dǎo)圖為科學(xué)思維形式的產(chǎn)物。

三、核心素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)科思維

事實上在高中思想政治課程的學(xué)習(xí)中，核心素養(yǎng)對本學(xué)科的思維也有著明確的引導(dǎo)作用。因為我們知道，思想政治異于其他學(xué)科的一個顯著特征，就在于學(xué)生在加工本學(xué)科知識的過程中，思維的邏輯不像理科的邏輯那樣顯性，多種可能性與多種選擇性常常是學(xué)生面臨的思維障礙。比如說在上面由消費(fèi)現(xiàn)象分析得出消費(fèi)觀念的時候，對于類似于“一個家庭將使用功能衰退影響使用效率的東西扔掉”這樣的現(xiàn)象，到底算不算“量入為出，適度消費(fèi)”，在學(xué)生那里就有著不同的認(rèn)識，而這種不同的認(rèn)識，其實就是學(xué)生已有的不同認(rèn)識形成的，要將這種不同的認(rèn)識引向同一個方向，只能靠共有的認(rèn)識即核心素養(yǎng)來完成。高中思想政治學(xué)科的教師，一定要基于所有的教學(xué)內(nèi)容，建立一以貫之的教學(xué)思路，這種系統(tǒng)性認(rèn)識，必須成為本學(xué)科教學(xué)的共識，也只有這樣，學(xué)科核心素養(yǎng)才有可能真正發(fā)揮對學(xué)生思維的引導(dǎo)作用，其用思維導(dǎo)圖所描述出來的思維過程也才會更為科學(xué)、高效。