【摘 要】近年來，少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)地高校數(shù)量明顯上升，民族生的管理也成為高校學(xué)生工作中的重點和難點問題之一。本文從少數(shù)民族學(xué)生特點出發(fā)，分析目前內(nèi)地高校民族生管理存在的問題，指出民族生管理普遍存在思想教育缺乏針對性，缺少專業(yè)化隊伍，責(zé)任劃分不清等問題，并提出了建議。

【關(guān)鍵詞】內(nèi)地高校 少數(shù)民族 特點 學(xué)生管理

少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)教育不僅關(guān)系到學(xué)生本人的成長成才和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，更牽系著民族的團結(jié)以及社會的穩(wěn)定和諧。因此，民族生的教育一直是高等教育中的重要課題之一。近年來，內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量明顯增長，民族分布更多樣化，民族生的管理也成為高校學(xué)生工作的新課題和新挑戰(zhàn)。高校的思想政治教育工作者要從思想上重視少數(shù)民族學(xué)生管理工作，在實踐中不斷探索更專業(yè)的管理模式，科學(xué)高效地開展工作，落實新形勢下對學(xué)生管理的要求。同時，要加強對民族生的培養(yǎng)力度，進一步推進社會主義建設(shè)的步伐。

內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的普遍特點

我國是擁有56個民族的多民族國家，其中漢族是我國的主體民族。雖然隨著社會的發(fā)展，很多民族在風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式等方面和漢族高度相似，但是依然有很多民族保留著自己的民族特征和傳統(tǒng)習(xí)俗等。

1.經(jīng)濟條件較差，生活簡樸

我國西部欠發(fā)達地區(qū)有大量少數(shù)民族聚集地。很多來自偏遠地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生家庭子女多，物質(zhì)條件差，生活簡樸。雖然近年來國家的扶持政策增多，助學(xué)力度增大，但是面對高額的學(xué)雜費和生活費，很多民族生還是承擔(dān)了巨大的經(jīng)濟壓力，在和其他學(xué)生共同學(xué)習(xí)生活的過程中，容易產(chǎn)生自卑心理和較大的心理壓力。

2.文化課基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)壓力大

雖然很多民族生學(xué)習(xí)努力，但仍有很多同學(xué)成績落后。原因主要有三個：第一，部分民族仍使用本民族的語言文字進行基礎(chǔ)教育教學(xué)，漢語作為外語學(xué)習(xí)。因此，很多民族生漢語水平有限。這些學(xué)生面對內(nèi)地高校的全漢語教學(xué)，語言則是他們學(xué)習(xí)的首要障礙；第二，為了使更多的少數(shù)民族學(xué)生能在內(nèi)地高校接受高等教育，國家設(shè)置了高考加分、差別錄取、預(yù)科教育等政策。這些政策是把雙刃劍：雖然增加了少數(shù)民族學(xué)生接受高等教育的幾率，但也在一定程度上降低了其學(xué)習(xí)動力。第三，我國教育資源分配不均。在偏遠地區(qū)的學(xué)校，教學(xué)設(shè)施落后，師資力量薄弱，很多少數(shù)民族學(xué)生未能接受良好的基礎(chǔ)教育，文化課基礎(chǔ)差，影響大學(xué)學(xué)習(xí)。很多民族生在學(xué)習(xí)上成了“困難戶”，成績落后，影響其自信心的建立，長此以往，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒[1]。

3.興趣特長眾多，對文體類活動熱情高漲

很多民族生從小受到本民族文化的熏陶，興趣廣泛、特長眾多，在文藝和體育方面表現(xiàn)尤為突出。面對豐富多彩的校園活動，少數(shù)民族學(xué)生普遍對學(xué)術(shù)類活動興趣不高，對文體類活動熱情高漲。他們積極參加校園內(nèi)的各類文藝演出，展示民族特色，并積極投身到各類體育活動中去，成為活動的組織者和參與者。

4.少數(shù)民族學(xué)生更易抱團，自卑與自尊心理矛盾交織

大部分少數(shù)民族學(xué)生從小生活在本民族聚集地區(qū)，受到自身民族傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的影響，形成了異于漢族學(xué)生的生活習(xí)慣、興趣愛好甚至思維方式[2]。但是他們存在極強的民族意識和自尊心理，渴望得到別人對本民族文化的認同、尊重以及對自己的理解和關(guān)注。但是他們往往缺乏與其他民族學(xué)生溝通的技巧和共同話題。因此，很多民族生更愿意同本民族學(xué)生來往，社交范圍非常小。同時，由于很多民族生在經(jīng)濟和學(xué)習(xí)方面都存在困難，容易產(chǎn)生自卑心理，他們不愿意融入以漢族學(xué)生為主的集體中，經(jīng)常出現(xiàn)抱團、扎堆的現(xiàn)象。

目前內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生管理存在的問題

1.忽視少數(shù)民族學(xué)生思想特點，思想教育缺乏針對性

目前多數(shù)內(nèi)地高校在開展少數(shù)民族思想教育工作時，采取和漢族學(xué)生相同的教育模式和內(nèi)容，忽略了民族生思想狀況的特殊性和其根植于內(nèi)心的民族觀念和民族意識。很多學(xué)校只是掌握民族生的各項信息，卻沒有深入了解學(xué)生的思想動態(tài)和心理狀況，因此在開展思想教育時缺乏針對性，影響整體教育效果。

2.缺乏專業(yè)化管理隊伍，責(zé)任劃分不清

大部分高校對于少數(shù)民族學(xué)生管理都缺乏專門的管理制度和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校不同部門之間的責(zé)任劃分不清晰，認識模糊。校級層面的管理缺乏整體布局和完善的規(guī)章制度，各院系在開展管理工作時缺乏制度支撐，不同部門的管理和教育未形成合力，導(dǎo)致管理工作難以推進。目前，內(nèi)地高校的少數(shù)民族生管理工作都由從事思想政治教育的輔導(dǎo)員開展，而近年來輔導(dǎo)員隊伍年齡結(jié)構(gòu)趨于年輕化，對于民族生的管理缺乏理論知識和實踐經(jīng)驗，容易把民族生的管理教育簡單地同思想政治教育劃等號，降低了管理效率。

3.學(xué)業(yè)上“扶持政策”過度，培養(yǎng)方式過于籠統(tǒng)

目前，大部分高校沒有為少數(shù)民族學(xué)生制訂科學(xué)合理、針對性強的培養(yǎng)方案，多采用和漢族學(xué)生相同的學(xué)籍管理模式和教學(xué)計劃。而由于大部分民族生基礎(chǔ)知識薄弱，在這樣的培養(yǎng)模式下容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難的問題。更多時候，學(xué)校只看到民族生學(xué)習(xí)落后的表象，沒卻有分析深層次的原因并制訂針對性的幫扶措施，一味地通過降低標(biāo)準(zhǔn)，甚至設(shè)置專門的考試評分系統(tǒng)來提高民族生的考試通過率。這樣的做法不但挫傷民族生的自尊心，同時也使部分學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，不斷降低自我要求，出現(xiàn)不求上進的現(xiàn)象，長此以往不利于少數(shù)民族學(xué)生的成長成才。

4.對少數(shù)民族學(xué)生管理教育認識缺失，管理模式單一

目前很多高校對少數(shù)民族學(xué)生管理認識不足，對民族生的成長規(guī)律認識不到位。絕大部分高校的管理工作仍停留在“查漏補缺”的被動模式中，沒有形成主動的工作模式。有的學(xué)校把管理教育的重心放在資助和學(xué)業(yè)幫扶上，而忽視了思想教育。更有個別學(xué)校采取回避的態(tài)度，出現(xiàn)不想管、不敢管、不會管的狀況。這樣的管理態(tài)度和方法不但不能培養(yǎng)出高素質(zhì)人才，還有可能為學(xué)生管理教育工作埋下巨大隱患。同時，很多高校在民族生管理中過多地采用“說教”模式，開展工作時缺乏人文關(guān)懷，管理模式僵硬，不能切實解決少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的實際困難，與“以生為本、服務(wù)育人”的教育觀念相違背。

內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生管理措施建議

1.有針對性地開展思想教育，樹立正確民族觀

以愛國主義教育為重點、理想信念教育為核心、適應(yīng)性教育為基礎(chǔ)、紀律教育為抓手，加強少數(shù)民族學(xué)生的思想教育[3]。首先，多渠道全方位地關(guān)注民族生的思想動態(tài)，了解其民族觀念和民族意識，在開展思想教育時做到因材施教。其次，多載體、多形式地向民族生宣傳國家和學(xué)校的民族政策，開展民族理論、民族文化等方面的課程，幫助學(xué)生牢固樹立馬克思主義民族觀和宗教觀[4]，使少數(shù)民族學(xué)生認識到民族團結(jié)的重要性。第三，扎實做好少數(shù)民族學(xué)生的團建和黨建工作，重點做好少數(shù)民族學(xué)生的入黨教育，培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生黨員骨干，發(fā)揮其先鋒模范帶頭作用，向更多少數(shù)民族學(xué)生傳遞黨的先進理論，提高其思想認識。

2.健全管理機構(gòu)，建立多元管理體系

要健全管理機構(gòu)，建立專門的管理隊伍，加強管理力量。設(shè)立以專門職能部門為主導(dǎo)，各二級學(xué)院為主體，學(xué)生自我管理為基礎(chǔ)的三位一體多元管理體系。

對于學(xué)校職能部門，要加強與少數(shù)民族地區(qū)高校的溝通聯(lián)系，學(xué)習(xí)其管理方法和經(jīng)驗，聘請有經(jīng)驗的老師開展民族生的管理工作。同時，在符合教育規(guī)律和民族政策的基礎(chǔ)上，建立適合本校實際的規(guī)章制度，在開展管理工作中做到有理有據(jù)、有章可循，變被動“查漏補缺”為主動管理教育。

對于各學(xué)院從事民族生管理的輔導(dǎo)員，一方面要不斷加強理論學(xué)習(xí)，了解國家民族政策以及相關(guān)宗教知識，在教育管理工作中堅持宗教與教育相分離原則，充分尊重民族生的民族習(xí)慣；另一方面，要不斷地深入到學(xué)生中，把對民族生的管理、教育和幫扶落到實處。通過線上線下兩部分嚴格把握民族生的思想心理動態(tài)和學(xué)習(xí)生活狀況，采用多種方式對民族生開展思政教育、學(xué)業(yè)指導(dǎo)和心理幫扶工作。

對于學(xué)生的自我管理，從培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生干部和學(xué)生黨員兩方面入手，發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生骨干在民族生中的榜樣作用，鼓勵和帶動其他民族生全方面提升自我。同時，以先進骨干為橋梁，進一步做好民族生管理與自我管理工作。

3.轉(zhuǎn)變培養(yǎng)方式，實現(xiàn)因材施教

課程教育上“扶弱”：要轉(zhuǎn)變單純“降低標(biāo)準(zhǔn)”的模式，從根本上解決民族生學(xué)業(yè)困難的問題。首先，各高校應(yīng)根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的實際情況設(shè)立人才培養(yǎng)目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)計劃和培養(yǎng)方案，在開展專業(yè)課教育的同時，注重基礎(chǔ)知識的強化教育，著重培養(yǎng)其漢語能力以及分析解決問題能力，提高其學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。其次，任課教師應(yīng)該積極探索更合理高效的教學(xué)方法，同時利用課外時間幫助民族生強化復(fù)習(xí)，適當(dāng)增加答疑時間，了解每個民族生實際情況并針對性地提供引導(dǎo)幫扶。第三，組織優(yōu)秀學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生形成一對一的幫扶小組，樹立榜樣，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的模范帶頭作用，增強民族生的學(xué)習(xí)動力。同時，督促少數(shù)民族學(xué)生利用好課余時間加強學(xué)習(xí)，強化學(xué)習(xí)效果。

特長培養(yǎng)上“助強”：搭建平臺，加強第二課堂教育，為少數(shù)民族學(xué)生發(fā)展特長提供平臺，建設(shè)多元融合的校園文化[5]。針對民族生文體特長突出的特點，舉辦豐富多彩的校園活動，鼓勵其積極參與，幫助他們樹立自信心，更好地融入校園生活，同時也為不同民族學(xué)生在文化融合方面提供交流的平臺。

4.優(yōu)化管理教育方法，堅持管理與服務(wù)并重

在管理上要做到規(guī)范引導(dǎo)、平等對待、避免特殊、統(tǒng)一管理。同時，堅持以人為本，注重服務(wù)育人，不斷優(yōu)化管理教育方法。一方面倡導(dǎo)“精細化管理”，建立少數(shù)民族學(xué)生檔案，全面了解每個民族生[6]，有針對性地開展管理教育。另一方面，從“灌輸”向“對話”模式轉(zhuǎn)變，創(chuàng)建平等交流的平臺，通過真誠的關(guān)懷了解其實際困難，針對性地給予幫扶。

結(jié)束語

少數(shù)民族學(xué)生的管理，要堅持人性化、區(qū)別化、系統(tǒng)化和專業(yè)化的原則[7]，在充分了解民族生特性的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗，加強互通互聯(lián)，本著“以生為本、服務(wù)育人”的工作理念，不斷完善管理制度，設(shè)計切實可行的培養(yǎng)方案，轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的服務(wù)模式，科學(xué)合理地開展少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作，為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展和促進民族團結(jié)培養(yǎng)人才。

參考文獻：

[1]袁淑清：《論高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的新途徑》，《民族教育》 2010年第4期，第187-190頁。

[2]馬世磊、藍茂峰：《高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)中的難點問題及對策研究》，《桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)報》2016年第30卷第1期，第100-102頁。

[3]王建輝、李麗輝、白亮、杜學(xué)敏：《高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理實踐模式研究》，《思想教育研究》2010年第5期，第69-71頁。

[4]劉月林：《高校民族生教育管理的實踐與探討》，《淮南師范學(xué)院學(xué)報》2013年第15卷第2期，第96-98頁。

[5]王靜、王林、于茂謙、郭曉靜、史勝龍：《非民族類高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究》，《教育教學(xué)論壇》2015年第52期，第11-12頁。

[6]趙瑜、白罡：《淺析高校少數(shù)民族學(xué)生的特點及學(xué)生工作管理》，《前沿》2012年第10期，第106-107頁。

[7]施燕國：《高校民族生教育策略分析》，《求知導(dǎo)刊》2016年第4期，第73-74頁。