張宏，陜西省曹公奇名師工作室成員，陜西省寶雞市高新第一中學(xué)德育處主任兼團(tuán)委書記。2013年被評為寶雞市教學(xué)能手、陜西省優(yōu)秀教學(xué)能手，同年被授予陜西省首批優(yōu)秀教學(xué)能手工作站站長。2016年5月被授予“寶雞市青年突擊手”稱號。2016年8月被授予陜西省中小學(xué)學(xué)科帶頭人稱號。2016年12月參加第九屆“四方杯”全國優(yōu)秀語文教師選拔大賽，獲二等獎。2017年3月入圍“閱讀改變中國”年度點燈人。曾參與陜西衛(wèi)視《超級教師》節(jié)目錄制。

關(guān)于閱讀，他人說過太多既走心又有氣質(zhì)的話，我喜歡用我的口說我的話。

閱讀，點亮自己的心燈，也照亮別人的路。

閱讀，有時是和一群人一起仰望。

閱讀，一場渡人渡己的生命修行。

我叫張宏，陜西省寶雞市的一名初中語文老師。從教十二春秋，輾轉(zhuǎn)三所學(xué)校。十二年的教育教學(xué)宣言是：不拘一格教語文，至情至性做教育。

身為語文教師最大的榮幸，是給過學(xué)生一段豐富而深刻的精神生活。而這精神生活的給予，首推語文教師為學(xué)生的閱讀做了多少努力。有幸被樊陽老師推薦參評2017年“閱讀改變中國”年度點燈人活動，借此機(jī)會盤點一下自己近三年在兒童閱讀推廣上走過的足跡、留下的故事。

“十年磨一書”自編班本教材

2004年我大學(xué)畢業(yè)并開始任教于寶雞市第一中學(xué)，十年間，我為學(xué)生閱讀做過最大的善事，是我費盡心血為學(xué)生自編了一本“班本教材”《語言與思維》，“十年磨一書”，該書以文學(xué)發(fā)展為序，自古至今遴選了文學(xué)史上的若干經(jīng)典詩文。猶記得為講好那些詩文作品，期冀把中國文學(xué)熠熠閃光之一縷光亮照在學(xué)生的心田上，我重翻大學(xué)《古代漢語》課本、《古代文學(xué)》課本，埋頭于古圣先賢的文字，樂此不疲。一個個深夜，我神交古之圣賢、今之賢達(dá)，或奮筆疾書，或眉頭不展，或會心一笑，或掩卷深思，或長吁短嘆不已。

猶記得為講好全書第一篇文字《關(guān)雎》，我不滿足于大學(xué)課本的字詞注解，詩最忌無休止地講解與剖析，最忌講清了所謂的“詩意”，而講沒了“詩味”或是“詩境”。教詩歌，“以詩解詩”應(yīng)是更好的教學(xué)選擇?；谶@樣的詩歌教學(xué)認(rèn)知，我便一頭扎進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，去搜尋最好的《詩經(jīng)》注解本，終于找到了程俊英的《詩經(jīng)譯注》，邂逅了“哎呀斑鳩小鳥兒，見了桑葚別嘴饞。哎呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難”那最美的譯文，備課至此，內(nèi)心才覺得異常踏實。我知道，最好的語文課，必須要有心血作為“品質(zhì)語文，品質(zhì)課堂”的保證。

猶記得為講好《上邪》這首“最美情詩”，我總覺得僅從中文版和學(xué)生分享還不夠，于是便利用自己的英語愛好，去找尋該詩的“英譯版”，當(dāng)我一往情深地誦讀“Heavn high! I will love you，for all the years pass by!”，直到讀得自己也有幾分感動時，才肯罷休。果然，功不枉費，當(dāng)我把這首詩的備課成果呈現(xiàn)在教學(xué)現(xiàn)場時，讓學(xué)生大呼過癮的是老師還能附贈他們英譯版。我猜想，他們的審美會由此而更為多元和細(xì)膩。

猶記得為講好《史記·屈原賈生列傳》，我不僅對照《史記》，從文字上核對，力求文選的完整性，還一遍遍自己默念默背“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移”，并由此得出自己的獨立思考：屈原之死，是死于“精神潔癖”。讓我驚喜的是：無獨有偶，多少年后，我竟看到專家也持同樣的解讀，“精神潔癖”是我多年之前的解讀用語。

猶記得為開闊學(xué)生視野，我不僅給學(xué)生選取了易中天、余秋雨等人的文章，還依據(jù)我的涉獵范圍和價值判斷，為學(xué)生編選了有關(guān)蒙牛集團(tuán)的企業(yè)文化的文字，至今記得“天地寬大，父母恩大”“聽不到批評是一種危險，聽不到奉承是一種幸運”這些大道至簡的文字和道理。

深宵燈火是我那個時期唯一的伴侶，然，目睹過自己講義上大大小小的筆記，密密麻麻的備注，伸伸脖子，揉揉眼眶，便覺得退去了一身疲憊，一種莫名的欣慰和力量在支撐著自己。

共讀《論語》打書底

關(guān)閉“自編班本教材的記憶”，該說說“共讀《論語》打書底”的日子?？嘤谧约簳滋?，我深知一個人的閱讀史就是一個人的精神發(fā)育史，明知道學(xué)生不讀書是語文教育的最大瓶頸，比誰都清楚不讀書是教育的最大隱憂，卻一度找不到以哪本書作為自己和學(xué)生共讀共進(jìn)的根性著作，底子著作。無意中我看到了楊伯峻先生的《論語譯注》，看到了楊先生那代學(xué)人為學(xué)之勤勉、之謹(jǐn)嚴(yán)、之縝密，也一下就品嘗到了求學(xué)問道、對話圣賢的精神至趣，精神世界瞬間滿足。作為師者，我不忍“獨食”，渴盼和孩子們共享。于是，2014年我開始在課堂上開展《論語》的“整本書閱讀”，就這樣，孩子們學(xué)習(xí)了“天不生仲尼，萬古如長夜”；學(xué)習(xí)了《論語》是中國人的《圣經(jīng)》，孔子是中國人的精神之父；學(xué)習(xí)了《論語》開篇三句，實則是在暗合著“人生三樂”，即“求真、向善，尚美”的三份快樂；學(xué)習(xí)了“一物不知，深以為恥”的“君子不器”；學(xué)習(xí)了“切磋琢磨”實則是對學(xué)問和做人精進(jìn)的啟示，即“精益求精”；學(xué)習(xí)了“文質(zhì)彬彬”，學(xué)習(xí)了“君子小人”，學(xué)習(xí)到一本《論語》，“君子”一詞高達(dá)107次出現(xiàn)，《論語》就是一本“君子書”，就是一本“修身書”。

記得華東師范大學(xué)終身教授葉瀾先生講：基礎(chǔ)教育的主要使命是做到“三底”：讓受教育者懂得且遵循做人做事的底線；給孩子的生命打上明亮溫暖的底色；給孩子以文化的底蘊。

對于初中的孩子，《論語》的整本書閱讀無疑滿足了這“三底”的全部要求，葉先生說，基礎(chǔ)教育若做到這“三底”，則基礎(chǔ)教育大成。我感謝我們師生與《論語》的這場邂逅。

七年級智慧班邢景同學(xué)說：“我以前對文言文實在沒有興趣，也讀不進(jìn)去，看不明白，自從整本書閱讀《論語》后，出現(xiàn)了一種奇怪的感覺，自己再也不懼怕文言文學(xué)習(xí)了，甚至盼著老師多講一些《論語》的內(nèi)容。”

七年級智慧班李志卓同學(xué)這樣說：“通過學(xué)習(xí)《論語》，我積累了很多文言詞匯、很多成語、很多警句，可以很好地運用到平日的寫作中，寫作似乎也增色了不少；同時，還了解到孔子生活的春秋時期更鮮活的歷史，不是歷史書上概念的、死去的歷史?！?/p>

七年級EA班趙博遠(yuǎn)同學(xué)說：“《論語》的學(xué)習(xí)，讓我了解到孔子倡導(dǎo)學(xué)、思、習(xí)、行，我慢慢明白了知行合一的思想，懂得了知而不行，那是假知。所以，我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，越來越能俯下身子，不再是口的巨人?！?/p>

有時，真的很驚嘆學(xué)生們熏陶濡染，竟能有這么豐厚的思想收獲，真是圣賢化人，經(jīng)典育人啊！面對學(xué)生們的成長變化，我再次堅定一個信念：共讀經(jīng)典，成人成己。教育不是灌輸，而是點燃火焰。我和學(xué)生因《論語》一起被點燃。

如今細(xì)想之所以要共讀那些“群言之祖”的經(jīng)典，旨在借助先賢智慧來完成我們師生生命成長第一階段的原始積淀，即“我注六經(jīng)”，生命因經(jīng)典的參與和滲入而更加飽滿，富有質(zhì)地，靈魂也有了精神內(nèi)核的注入。

然，讀書的更高意義和終極目的，絕不可以停留在這第一階段，而應(yīng)向第二階段挺進(jìn)，即“六經(jīng)注我”，即我們的人生被經(jīng)典照亮，被經(jīng)典喚醒，被經(jīng)典闡發(fā)與豐富，我們得以用圣賢思想的力量與光輝，牽引著自己的靈魂向上攀升。生命因契合著經(jīng)典大道而闊步向前。

“六經(jīng)注我”盡在《宏哥夜話》

從2016年10月10日每周一21:50起，我為寶雞高新一中2016級學(xué)生開設(shè)了一檔人文講壇節(jié)目，我美其名曰“寶雞高新一中夜間校本課程”。2016年10月10日21:50分，《宏哥夜話》正式開講。截至2018年5月，已開講28期?！逗旮缫乖挕返脑O(shè)立初衷是打開學(xué)生人文閱讀的廣闊視野，帶他們到廣袤的人文天地，激發(fā)他們對人文素養(yǎng)類書籍的濃厚興趣，給予他們作為讀書人的精神樂趣，助他們成為精神明亮的人。

下來說說《宏哥夜話》每期的形式與地點，形式就是由我每次提前告知學(xué)生一個人文話題，并推薦給他們相關(guān)的閱讀書目、篇章；待晚上老師開講時，學(xué)生可以就老師所講和自己所知，隨時打斷我的講話，隨時和我對話，交換意見。或肯定、或質(zhì)疑、或存疑、或與其他學(xué)生展開爭鳴。地點幾乎都是在學(xué)校操場旁的一個報告廳后方。

《宏哥夜話》的一般場景是：一個老師，手舞足蹈；月光之下，夜色之中，一群學(xué)生巴望著他，聽他說一些似懂非懂但總覺得充滿了意義感的不一樣的話。而后，你會看到那群巴望的學(xué)生或舉手示意我要發(fā)言；或目光如炬，侃侃發(fā)表自己或稚嫩或老練的一番見解；或側(cè)目微笑以示心領(lǐng)神會，或愁眉不展以示此處不解，或滿臉堆笑，暗示提醒我：有人頓悟，醍醐灌頂。

學(xué)生愛聽，老師愛講，《宏哥夜話》竟一直從2016年的深冬講到了2018年的初春。

我不知道這一群人的“精神仰望”，我還能堅持多久，可一想到學(xué)生上課用“夜話”的所學(xué)，在課堂上時不時就跟我對戰(zhàn)了起來；一想到不少學(xué)生如今說話、寫作，動輒引經(jīng)據(jù)典，書卷氣十足的樣子；一想到他們下課圍著我追問今天夜話的鏈接篇目；一想到他們晚自習(xí)剛上就有人問，”今晚夜話繼續(xù)嗎？“我就渾身是勁，我哪里需要苦苦堅持，我感受到了一種“一群人，一起走，一起仰望，一起笑著、看著、爭著、吵著就長大了”的如沐春風(fēng)的幸福。

很多時候，人們做一些事情，不是帶著功利，帶著具體的意義走向?qū)W生去收獲意義，而是，就那么做著做著，竟做出了一番意義，意義是人創(chuàng)造的，而非事先的賦予。

寫到這里，打算擱筆。

該怎么結(jié)束這個關(guān)乎自己，一介書生“書”寫性靈的閱讀故事呢？

我想到和“樊陽人文公益行走”發(fā)起者樊陽老師的一段簡短對答，還想到溫總理講給大學(xué)生的話。

一次，樊陽老師大惑不解《宏哥夜話》為什么每期都要在瑟瑟寒風(fēng)中，月色之下進(jìn)行，我猜，他是心疼我和學(xué)生，問能不能換個地方。

我當(dāng)時這樣回答道：有些話是一定要在晚上講，在星空下講，那樣，人更能接近自己的神性。無論你是一個講者，還是一個聽者。

溫總理也曾對大學(xué)生意味深長地說：世間總需要一些仰望星空，思考星空的人。

我和我的"孩子"，我們一起埋頭讀經(jīng)，抬頭論經(jīng)，不為其他，只為更懂也更迷戀頭頂?shù)哪欠健靶强铡薄?/p>