【摘 要】在音樂(lè)藝術(shù)范疇中，聲樂(lè)藝術(shù)是唯一一種直接結(jié)合并應(yīng)用語(yǔ)言和音樂(lè)的產(chǎn)物，而語(yǔ)言是歌唱的基礎(chǔ)，在歌唱中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。好的歌唱者的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是純正的語(yǔ)音、清晰的吐字、明亮的聲音、圓潤(rùn)的聲腔等，這也是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者不斷追求且努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。然而，聲樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生在吐字方面普遍存在一些顯著問(wèn)題，文章針對(duì)這一現(xiàn)象，從聲樂(lè)教學(xué)的具體實(shí)踐出發(fā)，探討提高吐字技巧的方法。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué) 吐字技巧 提高

基金項(xiàng)目：2017年陜西省教育廳項(xiàng)目“從音樂(lè)創(chuàng)作視角看陜南民歌的傳承與發(fā)展——以鎮(zhèn)巴民歌為例”，編號(hào)：16JK1111。

聲樂(lè)中吐字的重要地位

我國(guó)早在明代時(shí)期，聲樂(lè)家就記載了有關(guān)吐字的訓(xùn)練，并系統(tǒng)論述聲樂(lè)的唱法和規(guī)律。這部分研究文獻(xiàn)反映出古人重視吐字訓(xùn)練的程度，不同聲樂(lè)家基于不同角度論證了歌曲演唱中的吐字訓(xùn)練，并嚴(yán)格規(guī)范了歌曲演唱中的相關(guān)行為，定義了聲樂(lè)演唱中吐字的審美標(biāo)準(zhǔn)。

古人如此重視吐字，現(xiàn)代音樂(lè)院校也要在聲樂(lè)教學(xué)中系統(tǒng)規(guī)范地開(kāi)展吐字訓(xùn)練，這對(duì)今后學(xué)生演唱歌曲發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。要想對(duì)吐字技巧準(zhǔn)確把握，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合漢語(yǔ)的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)，在聲樂(lè)教學(xué)中幫助學(xué)生快速掌握吐字技巧，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果，進(jìn)而在歌唱時(shí)可以更加完美地表現(xiàn)獨(dú)特的聲樂(lè)藝術(shù)形式。

漢語(yǔ)語(yǔ)音特點(diǎn)

1.掌握漢語(yǔ)音節(jié)發(fā)聲

不管是講還是唱，語(yǔ)言都是用于表達(dá)思想情感的，要求字正和清晰，一聽(tīng)即懂?？墒牵璩械耐伦植煌谏钪械恼f(shuō)話。前者更加夸張與講究，需滿足歌唱共鳴及傳播聲音的要求，同時(shí)還要自然和清楚，避免做作，嚴(yán)格遵守歌唱發(fā)聲的規(guī)律。因此，迫切需要掌握歌唱中的吐字規(guī)律。

音節(jié)在漢語(yǔ)普通話中一般分為聲母、韻母和聲調(diào)。聲母是一種輔音字母，在聲樂(lè)教學(xué)中劃分為五類(lèi)發(fā)音位置，在口腔中代表不同的發(fā)音部位。韻母是聲母之后的元音部分，按照不同發(fā)音著力點(diǎn)，且根據(jù)發(fā)音中變化的口型及著力點(diǎn)可分為四種不同形態(tài)。聲調(diào)則結(jié)合了每個(gè)字的有關(guān)音調(diào)，即字音的高低和不同的升降，科學(xué)控制聲調(diào)可以對(duì)字義進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)別，且有利于演唱者精準(zhǔn)表達(dá)詞義。因此，需要聯(lián)系漢字音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)做好吐字練習(xí)，且要仔細(xì)分析其中規(guī)律。

2.掌握聲樂(lè)中的語(yǔ)言藝術(shù)

歌曲借助旋律與歌詞表達(dá)深厚的情感，其中歌詞是最直接的形式，因此在歌曲中語(yǔ)言發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。歌詞可以真實(shí)表達(dá)歌曲的意境和人物的情感。在歌曲語(yǔ)言表達(dá)中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)吐字具體的應(yīng)用技巧，根據(jù)專(zhuān)業(yè)發(fā)聲的有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格遵照聲母和韻母的不同發(fā)聲規(guī)律。在聲樂(lè)教學(xué)中，結(jié)合歌詞的具體內(nèi)容，總結(jié)與歌曲規(guī)律相符的發(fā)聲方式，歌曲擁有大量的體裁，可以合理利用共鳴和行腔處理發(fā)聲，結(jié)合歌曲對(duì)應(yīng)的風(fēng)格采取相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)方式抒發(fā)歌曲情感，利用歌曲表達(dá)的真實(shí)情感，充分展現(xiàn)歌曲的藝術(shù)感染力。因此，應(yīng)巧妙融合歌詞與音樂(lè)，塑造一個(gè)完美的藝術(shù)形象。由此亦可知，要想獲得最佳的歌曲演唱效果，應(yīng)當(dāng)注意訓(xùn)練吐字技巧。

聲樂(lè)教學(xué)中吐字技巧的提高對(duì)策

1.準(zhǔn)確進(jìn)行吐字發(fā)聲

歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)是語(yǔ)言，語(yǔ)音直接影響與限制了歌唱藝術(shù)的發(fā)展，因此，在聲樂(lè)教學(xué)與訓(xùn)練中都應(yīng)非常重視歌唱的吐字和咬字問(wèn)題。漢字都是音節(jié)結(jié)構(gòu)，每個(gè)字包括字頭、字腹和字尾。其中，字頭與輔音及介音對(duì)應(yīng)，字腹主要對(duì)應(yīng)元音，字尾則與韻尾對(duì)應(yīng)。因此，要想保證歌唱語(yǔ)言的清晰度，要認(rèn)真讀好漢字，重視字的頭、腹和尾。字的起音是字頭，通常都是輔音，注意避免拖長(zhǎng)輔音，因此要利落快速地咬字，短促有力，保持準(zhǔn)確的著力點(diǎn)，形成一種沖破重重阻礙的力量，一瞬間的爆發(fā)力必將一觸即發(fā)，切忌咬死。若字頭缺少準(zhǔn)確的發(fā)音，會(huì)整體改變字的詞義。字的重要元音即字腹，元音是有效延長(zhǎng)字的部分，因此要流暢圓潤(rùn)地吐字，豐滿且極具色彩。發(fā)出字頭之后，立即向字腹過(guò)渡，除了必要的氣息支撐外，應(yīng)消除字頭的力量與狀態(tài)，使韻母保持一定的發(fā)聲狀態(tài)，保證延續(xù)的氣息，高度統(tǒng)一字聲。比如，“ban”只要延長(zhǎng)“a”音，就能獲得飽滿的聲音。教師在訓(xùn)練學(xué)生發(fā)聲時(shí)應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)有根線往下拉下巴的感覺(jué)。字尾稱(chēng)為歸韻收音，字尾要發(fā)音準(zhǔn)確，較重過(guò)長(zhǎng)的歸韻會(huì)造成聲音干澀，字若不歸韻又容易走樣，比如“搬”，一些學(xué)生念作“八”，原因是在對(duì)其收聲時(shí)，嘴巴張開(kāi)較大，沒(méi)有迅速閉上雙唇，因此出現(xiàn)“八”的音。

2.做到字正腔圓

（1）字與字的關(guān)系

歌唱中字和字的轉(zhuǎn)換與銜接應(yīng)連貫且統(tǒng)一，否則會(huì)發(fā)生含糊不清的現(xiàn)象。然而，字與字如何達(dá)到完美過(guò)渡？教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)練習(xí)說(shuō)“ma、me、mi、mo、mu”，學(xué)生不管怎樣改變字，必須打開(kāi)咽喉腔體，并一直保持這種狀態(tài)，放松舌根，在同一位置的共鳴點(diǎn)放字。盡管字點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)不同的變化，但只有一個(gè)聲點(diǎn)，就能達(dá)到完美銜接。

（2）字與氣的關(guān)系

歌唱過(guò)程中，每個(gè)字的發(fā)音基礎(chǔ)是使用正確的氣息，且要求行走與過(guò)渡在氣息之上，通過(guò)氣貫完成穿字。若缺少氣息充分的支持，便會(huì)出現(xiàn)聲跌字落的現(xiàn)象；氣息較猛，喪失平衡，也會(huì)沖散字而走形，可利用水和舟比喻二者的關(guān)系。比如，歌曲《火把節(jié)的火把》主要描述了彝族人民愉快的節(jié)慶場(chǎng)景，引子“?啰哩?”必須通過(guò)氣息進(jìn)行支撐，聲音從弱到強(qiáng)，表示人物形象由遠(yuǎn)至近，若是氣息向上沖則容易跑調(diào)。因此，歌唱吐字只有將正確的呼吸作為基礎(chǔ)才可以達(dá)到珠圓玉潤(rùn)的效果。

（3）字與聲的關(guān)系

字與聲是以字傳情，以聲動(dòng)人的關(guān)系。在聲樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確理解二者的關(guān)系，即建好框架的房子和裝修好的房子。歌唱發(fā)聲吐字時(shí)，需要靈活的舌根舌尖，穩(wěn)定喉部，唱每一個(gè)字要在統(tǒng)一的支點(diǎn)、共鳴腔體及高低部位上。比如，《黨的女兒》描述了共產(chǎn)黨員田玉梅大氣凜然、視死如歸的慷慨就義畫(huà)面，其中《天邊有顆閃亮的星》是玉梅凝望女兒時(shí)演唱的曲目，充分表達(dá)了她不屈不撓的堅(jiān)定革命精神。在演唱過(guò)程中聲音要盡量靠前，向前移動(dòng)咬字著力點(diǎn)至連接軟口蓋與硬口蓋的位置，咬字應(yīng)準(zhǔn)確有力且適度夸張。有些字在發(fā)音時(shí)都帶有小拐彎裝飾音，要求輕巧地演唱這些音。比如，唱閉口音“你”時(shí)，上下前牙應(yīng)保持一定距離，在大牙盡頭發(fā)出聲音；不改變“有”字口型，僅需利用舌尖動(dòng)作咬清字頭。根據(jù)傳統(tǒng)唱法，以上兩個(gè)字的咬字發(fā)音習(xí)慣都是在開(kāi)始的字音部分添加了裝飾音。

（4）字與情的關(guān)系

人類(lèi)將語(yǔ)音作為思想感情的信號(hào)，在歌唱中字具有傳達(dá)情意的功能，僅僅實(shí)現(xiàn)“字里傳情”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，還需要利用吐字表現(xiàn)音樂(lè)的形象與風(fēng)格，從而達(dá)到字中含情。只有對(duì)字的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)和語(yǔ)調(diào)深刻理解，采取特殊唱法進(jìn)行潤(rùn)色，才可以達(dá)到“一字成趣”的目標(biāo)，形成濃厚的韻味。

3.發(fā)展吐字心理方法

（1）利用音樂(lè)聯(lián)想，提升吐字技巧

想象是借助原來(lái)的表象形成新形象的過(guò)程，它是大腦加工改造已有表象后產(chǎn)生的全新形象。人不僅可以回憶從前告知過(guò)的事物形象，還可以想象目前與從前沒(méi)有感知過(guò)的事物形象，客觀現(xiàn)實(shí)為想象提供了內(nèi)容源泉。想象包括不隨意想象和隨意想象，前者對(duì)目的想象沒(méi)有預(yù)定，比如歌唱者想象聲音吐字；隨意現(xiàn)象又包括再造想象和創(chuàng)造想象，再造想象將已有表象作為目標(biāo)，創(chuàng)造想象將不存在的現(xiàn)實(shí)作為目標(biāo)，音樂(lè)想象是人基于感性認(rèn)知音樂(lè)形象的基礎(chǔ)，進(jìn)而拼接與塑造全新的音樂(lè)形象。比如《白毛女》中拖腔“刀殺我，斧砍我”，直到最后一個(gè)字音也貫穿著悲愴的情緒，人們通過(guò)音樂(lè)想象深刻理解音樂(lè)。

（2）利用朗誦練習(xí)方法，加強(qiáng)吐字訓(xùn)練

我們需要科學(xué)認(rèn)識(shí)朗誦與聲樂(lè)吐字之間的關(guān)系，它對(duì)聲樂(lè)教學(xué)發(fā)揮了巨大的作用。第一，朗誦開(kāi)展基礎(chǔ)訓(xùn)練，對(duì)穩(wěn)固聲樂(lè)基礎(chǔ)發(fā)揮較大的作用。比如，吐字訓(xùn)練、朗誦要求聲母、韻母和聲調(diào)要讀準(zhǔn)，并且表達(dá)出音變，在聲樂(lè)教學(xué)中這部分內(nèi)容不可或缺，即聲樂(lè)教學(xué)中要重點(diǎn)突出字正腔圓。第二，通過(guò)專(zhuān)業(yè)朗誦訓(xùn)練，可以迅速提升聲樂(lè)教學(xué)水平。聲樂(lè)重視氣息和發(fā)聲，是因?yàn)樗鼘儆诼曇羲囆g(shù)。而朗誦對(duì)發(fā)聲和氣息的應(yīng)用提出較高的標(biāo)準(zhǔn)。也可以認(rèn)為，經(jīng)過(guò)朗誦訓(xùn)練的人可以更好地開(kāi)展聲樂(lè)學(xué)習(xí)。第三， 學(xué)習(xí)朗誦，有利于學(xué)生發(fā)揮想象，獲取感受。

結(jié) 語(yǔ)

歌曲在演繹過(guò)程中匯集了傳統(tǒng)民族文化和具體表現(xiàn)方式，賦予我國(guó)音樂(lè)風(fēng)格的審美情趣，它利用語(yǔ)言進(jìn)行展現(xiàn)，在演唱過(guò)程中體現(xiàn)出聲情并茂的特點(diǎn)，這也是音樂(lè)在千年發(fā)展中得出的藝術(shù)精華。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，所有學(xué)生都需要認(rèn)清歌曲表達(dá)情感的實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確把握吐字技巧，把歌曲蘊(yùn)含的情感隨著自己不斷建設(shè)的認(rèn)知，向聽(tīng)眾準(zhǔn)確全面地展示，從而完整演繹歌曲。

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