【摘 要】在藝術(shù)院校，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)是提升學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一，通過對(duì)傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)與理解，有助于當(dāng)代藝術(shù)審美特征的創(chuàng)新與發(fā)展，以創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的適于當(dāng)代語(yǔ)境的藝術(shù)作品。在“現(xiàn)代紙藝”課程教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙的基礎(chǔ)上，以紙為主要材料，運(yùn)用剪刻工藝技法，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作觀念性，對(duì)現(xiàn)代剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作進(jìn)行探索與實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】教學(xué) 紙藝 剪紙 創(chuàng)作理念

剪紙是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)之一，在民間廣為流傳。傳統(tǒng)剪紙的造型方法、藝術(shù)審美取向、剪刻技法等往往是今天人們研習(xí)的重點(diǎn)，尤其是蘊(yùn)藏其間的精神文化內(nèi)涵更是給予了當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者源源不盡的靈感與啟示。在當(dāng)代社會(huì)，傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的生存語(yǔ)境發(fā)生了翻天覆地的變化。從傳統(tǒng)到當(dāng)代是藝術(shù)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，通過剪紙教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)有所了解并掌握剪紙藝術(shù)的基本技法，在材料和形式以及畫面主題構(gòu)成上創(chuàng)作出更具特色的當(dāng)代藝術(shù)作品，是現(xiàn)代剪紙教學(xué)活動(dòng)的目的，這一過程也是對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)行再生創(chuàng)作的一次探索。

傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代紙藝比較

剪紙的生發(fā)與原始圖騰崇拜、巫術(shù)活動(dòng)等相關(guān)聯(lián)，其中更包含了人們對(duì)生命繁衍生生不息的祈愿和對(duì)天地人“三才”觀念的呈現(xiàn)。剪紙與原始繪畫造型手法相近，皆是選取表現(xiàn)對(duì)象最具特點(diǎn)角度的輪廓進(jìn)行造型，比如廣州巖畫中捕獸的人物形象、半坡彩陶裝飾的人物形象以及傳統(tǒng)剪紙中常見的抓髻娃娃幾乎都是正面半蹲式造型，它們有著極大的相似性。剪紙?jiān)诩垙堈嬲占暗綄こ０傩占抑?，鏤刻技法多用于樹葉、皮革、絲帛、木、玉等薄片狀材料之上。而嚴(yán)格意義上的剪紙與紙材料的普及相關(guān)，紙張是剪紙存在的物質(zhì)載體。隨著紙張的廣泛應(yīng)用與民俗活動(dòng)的豐富，剪紙?jiān)诎傩丈钪械膽?yīng)用種類日趨豐富且廣泛，如尋常時(shí)節(jié)的窗花，嫁娶時(shí)房屋、禮物的裝飾，以及喪葬活動(dòng)中各種紙?jiān)返闹谱髦幸矌缀醵寂c紙的剪刻有關(guān)。時(shí)至今日，在一些偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也還能偶爾看到用剪紙娃娃招魂去病、掃天祈神。同時(shí)，傳統(tǒng)剪紙也被稱為具有浪漫主義情懷的母親藝術(shù)。另外，在印染花布、刺繡圖樣等其他民間藝術(shù)形式中都有剪紙的廣泛運(yùn)用。

現(xiàn)代紙藝與傳統(tǒng)剪紙關(guān)系密切，一方面其以傳統(tǒng)剪紙技藝的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，在創(chuàng)作內(nèi)容中主要沿襲傳統(tǒng)剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)，造型也以傳統(tǒng)剪紙?jiān)煨蜑榛A(chǔ)，通過體量、材質(zhì)、色彩、制作方式以及展陳方式的不同表達(dá)作者的藝術(shù)理念。另一方面，現(xiàn)代紙藝強(qiáng)調(diào)對(duì)紙材料藝術(shù)形式的多種可能性探索，因?yàn)榧埐牧媳旧砭褪羌埶噭?chuàng)作的形式語(yǔ)言之一?，F(xiàn)代紙藝相較于傳統(tǒng)剪紙更具個(gè)人特點(diǎn)與不可臨摹的特征，是創(chuàng)作者以紙張為媒介，以剪刻技法為基本創(chuàng)作手法的，具有個(gè)人觀念的一種當(dāng)代手工藝創(chuàng)作。在這里，創(chuàng)作觀念、紙材料、制作工具與技法、展示形式等是互為依托存在的一個(gè)整體。

現(xiàn)代紙藝課程教學(xué)目的

藝術(shù)院校的現(xiàn)代紙藝課程教學(xué)，首先需要系統(tǒng)講授中國(guó)傳統(tǒng)剪紙的基本理論知識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感和對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳承的自覺性。其次，需要通過對(duì)傳統(tǒng)圖案資料的搜集、賞析、臨摹，使學(xué)生進(jìn)一步掌握剪紙的造型、構(gòu)成特征，并指導(dǎo)學(xué)生借鑒當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作形式，對(duì)傳統(tǒng)剪紙進(jìn)行重構(gòu)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行合理的結(jié)合，進(jìn)而完成現(xiàn)代紙藝作品創(chuàng)作。

藝術(shù)院?，F(xiàn)代紙藝課程，不僅僅是讓學(xué)生了解、熟悉傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的審美特征，更重要的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，獲取現(xiàn)代剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的方法?，F(xiàn)代剪紙藝術(shù)課程不是在培養(yǎng)剪制窗花的民間藝人，而是在培養(yǎng)具有現(xiàn)代創(chuàng)作意識(shí)的獨(dú)立紙藝藝術(shù)家。在此過程中，學(xué)生除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)之外，向其他藝術(shù)形式的借鑒學(xué)習(xí)也是至關(guān)重要的。在創(chuàng)作中，教師更要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷突破與創(chuàng)新，以傳統(tǒng)剪紙作為創(chuàng)作的靈感來(lái)源，進(jìn)行衍生藝術(shù)品類的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。事實(shí)上，在當(dāng)代社會(huì)眾多的公共空間藝術(shù)、裝置藝術(shù)、建筑藝術(shù)、影視藝術(shù)等之中，剪紙藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用是較為多見的。因此，剪紙藝術(shù)語(yǔ)言在其他藝術(shù)形式中的轉(zhuǎn)化也是值得探討的課題。

現(xiàn)代紙藝課程教學(xué)方法與步驟

現(xiàn)代藝術(shù)高校的紙藝課程通常是理論與實(shí)踐相結(jié)合的一門課程。剪紙理論知識(shí)的學(xué)習(xí)主要通過教師講授完成，通常運(yùn)用PPT課件、作品分析等形式，使學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)有一定的認(rèn)知。再通過大量的實(shí)踐，讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)剪紙的語(yǔ)言特點(diǎn)，熟練剪紙制作的材料、工具特點(diǎn)，從而進(jìn)行現(xiàn)代剪紙的設(shè)計(jì)與制作。

在現(xiàn)代剪紙課程的教學(xué)中，實(shí)踐過程主要按照傳統(tǒng)臨摹、現(xiàn)代剪紙研習(xí)、現(xiàn)代剪紙?jiān)O(shè)計(jì)創(chuàng)作三個(gè)步驟完成。

1.傳統(tǒng)剪紙學(xué)習(xí)

剪紙課程之初，學(xué)生對(duì)于剪紙的印象更多的還只是停留在窗花、十二生肖剪紙、抓髻娃娃剪紙這些作品上，對(duì)于傳統(tǒng)剪紙的豐富形式、種類及其獨(dú)特的剪刻語(yǔ)言特點(diǎn)的了解是不充分的，對(duì)于此項(xiàng)知識(shí)的缺失可通過臨摹盡快掌握。陰與陽(yáng)的剪刻選擇，疏與密的對(duì)比呼應(yīng)，實(shí)與虛的布局對(duì)照，點(diǎn)、線、面的鋪排對(duì)物象的塑造，以及對(duì)不同裝飾手法與剪刻技法的熟悉等問題，通過對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀剪紙的臨摹，均能夠獲取最為直觀的感受。教學(xué)過程中對(duì)優(yōu)秀剪紙作品的分析也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可促使學(xué)生與作品中的審美點(diǎn)產(chǎn)生共鳴。只有在分析、總結(jié)、思考的過程中，才能有效掌握傳統(tǒng)優(yōu)秀剪紙的精粹，解開傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)特征的密碼。通過大量的臨摹，學(xué)生可逐步積累剪紙經(jīng)驗(yàn)，為后期的創(chuàng)作做好鋪墊。在傳統(tǒng)剪紙中，粗獷與細(xì)膩的風(fēng)格并存，需要學(xué)生通過臨摹體會(huì)不同剪刻特點(diǎn)的形成原因以及各自獨(dú)特的審美特征。因此，在傳統(tǒng)剪紙臨摹的過程中，學(xué)生要盡量選取那些特征鮮明、造型精彩的作品。

2.現(xiàn)代紙藝研習(xí)

在掌握了一定的剪紙?jiān)煨驼Z(yǔ)言與技法的基礎(chǔ)上，學(xué)生需對(duì)現(xiàn)代紙藝進(jìn)行研習(xí)，該學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡，要求學(xué)生明確傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代紙藝之間的聯(lián)系與區(qū)別。對(duì)現(xiàn)代紙藝的研習(xí)首先要注意剪紙表現(xiàn)內(nèi)容與題材的變化，現(xiàn)代紙藝不再是傳統(tǒng)民俗的產(chǎn)物，而是源于生活但高于生活的、具有獨(dú)立性的藝術(shù)創(chuàng)作。從某種意義上來(lái)看，現(xiàn)代紙藝是與手工藝關(guān)系密切的一種彰顯個(gè)人藝術(shù)理念且相對(duì)獨(dú)立、純粹的藝術(shù)創(chuàng)作。在現(xiàn)代剪紙的學(xué)習(xí)中，需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代剪紙的題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式進(jìn)行分類梳理，并與傳統(tǒng)之間進(jìn)行比照，進(jìn)而掌握現(xiàn)代剪紙藝術(shù)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

就當(dāng)下來(lái)看，現(xiàn)代紙藝形式十分豐富，國(guó)內(nèi)外很多藝術(shù)家都通過不斷實(shí)踐在找尋更具特色的現(xiàn)代剪紙語(yǔ)言形式，如抽象的、具象的、超現(xiàn)實(shí)的，抑或平面的、浮雕式的、三維立體的等。這些形式在一定程度上打破了傳統(tǒng)剪紙的局限，給剪紙藝術(shù)注入了更鮮活的生命力。在看待現(xiàn)代紙藝創(chuàng)作的諸多問題時(shí)，學(xué)生要冷靜面對(duì)，不能只局限于個(gè)人對(duì)作品形式感的喜好，更應(yīng)該追尋作品背后作者所要傳達(dá)的思想觀念，如，為什么這么做？為什么是這樣的尺寸？在這幅作品中看到了什么？要訓(xùn)練學(xué)生具備審視藝術(shù)創(chuàng)作問題的能力，以防在剪紙研習(xí)中迷失個(gè)人創(chuàng)作方向。

3.現(xiàn)代紙藝設(shè)計(jì)與制作

設(shè)計(jì)與創(chuàng)作環(huán)節(jié)是現(xiàn)代紙藝課程的重點(diǎn)與難點(diǎn)。創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新需要學(xué)生的創(chuàng)意能力，然而創(chuàng)意能力在于學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的敏感，也在于日常藝術(shù)素養(yǎng)的積累與凝練，好的創(chuàng)意往往就在靈感閃現(xiàn)的一瞬間。但是，如何能獲得一個(gè)好的剪紙創(chuàng)意，往往是學(xué)生最苦惱的事情。針對(duì)該問題的解決辦法，就是找到適合自己的創(chuàng)作方向與切入點(diǎn)，可以從平時(shí)的關(guān)注點(diǎn)出發(fā)，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，生活環(huán)境不同，對(duì)美的理解也會(huì)有很大的差異，從個(gè)體本身的特點(diǎn)出發(fā)才是找到自己藝術(shù)語(yǔ)言的最佳途徑。因此，學(xué)生在個(gè)人紙藝創(chuàng)作中要多出設(shè)計(jì)草圖，這樣才能在師生循序漸進(jìn)的溝通過程中抽取最佳的設(shè)計(jì)元素或者草圖進(jìn)行完善，最終確定較為理想的設(shè)計(jì)方案。

剪紙草圖的推進(jìn)與完善關(guān)系著作品最終完成的效果，在設(shè)計(jì)稿中對(duì)于畫面的諸多要素都要仔細(xì)推敲，雖然僅是草圖設(shè)計(jì)，也應(yīng)盡可能在尺寸上達(dá)到一比一的認(rèn)真繪制，如此才能確保提早發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。因?yàn)橐坏┻M(jìn)入剪刻制作環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生而言往往很難再對(duì)發(fā)現(xiàn)的不足進(jìn)行調(diào)整或修改。剪紙有剪制剪紙與刻制剪紙的區(qū)別，剪與刻各有所長(zhǎng)又能相互補(bǔ)充不足，學(xué)生在現(xiàn)代剪紙制作中可以用一種方法制作，也可根據(jù)創(chuàng)作作品內(nèi)容形式的不同將剪、刻技法穿插運(yùn)用。目前，學(xué)生在創(chuàng)作中，更多地會(huì)選擇鏤刻法進(jìn)行制作。

在色彩的設(shè)置上，應(yīng)盡量考慮讓學(xué)生進(jìn)行單色剪紙?jiān)O(shè)計(jì)，以白色為主，或者進(jìn)行同一色系內(nèi)的色彩變化，這樣往往更容易對(duì)作品效果進(jìn)行把控。初學(xué)者因?yàn)槿狈χ谱鹘?jīng)驗(yàn)，不宜進(jìn)行色彩過于復(fù)雜的作品。同時(shí)，作品的規(guī)格也不宜過大，一般控制在一個(gè)平方米內(nèi)，在細(xì)節(jié)處理方面更容易做得合理恰當(dāng)。紙質(zhì)材料通常比較單薄，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行形式上的探索，作品的形式不局限于平面展開，還可利用層層疊加的方式進(jìn)行厚度增強(qiáng)，或者以圖案的豐富性增強(qiáng)作品的體量感，或者用紙進(jìn)行雕塑類型的作品，還可以介入光源對(duì)紙的影響，達(dá)到好的效果。

展示方式也是現(xiàn)代紙藝創(chuàng)作中需要注意的問題，好的展示方式往往有著讓人耳目一新的視覺感受，甚至在創(chuàng)作之處就需要考慮到該問題，通過展示方式以拓展紙材料所能產(chǎn)生的可能性是值得嘗試的創(chuàng)新點(diǎn)。比如，教師在教學(xué)中指導(dǎo)作品《四季》時(shí)，采用了落地式燈箱，上面放置亞克力板，使層疊的單幅剪紙?jiān)跓艄獾拇┩钢行纬烧w的具有縱深感的視覺效果。該作品的落地式展陳俯視角度與常見的平視欣賞角度不同，使觀賞者更容易產(chǎn)生較為微妙的心理變化。

現(xiàn)代紙藝課程教學(xué)感悟

1.借鑒與跨界

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代社會(huì)各種藝術(shù)形式更加多元化，現(xiàn)代剪紙藝術(shù)同樣也具備這一特點(diǎn)。更多的剪紙藝術(shù)家或者剪紙愛好者通過借鑒學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式探索現(xiàn)代剪紙的各種可能性，有的藝術(shù)家甚至通過電腦制作草圖，利用機(jī)器進(jìn)行鏤刻，創(chuàng)作出規(guī)整繁復(fù)的現(xiàn)代紙藝作品。這樣的作品雖然與手工剪紙作品不同，但其中的一些設(shè)計(jì)理念卻值得我們學(xué)習(xí)。另外，隨著現(xiàn)代多媒體技能或新型材料的介入，剪紙藝術(shù)的語(yǔ)言也更加豐富多樣。因此，在剪紙教學(xué)中，教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，善于借鑒，在不同的藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)，為個(gè)人剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的提升做好學(xué)養(yǎng)的儲(chǔ)備。

2.精工制作

現(xiàn)代紙藝是一門實(shí)踐性專業(yè)課程，在教學(xué)過程中必須進(jìn)行大量的練習(xí)，只有通過反復(fù)練習(xí)，才能在數(shù)量的積累中取得質(zhì)的飛躍。在教學(xué)中，有的學(xué)生創(chuàng)作的草圖設(shè)計(jì)十分精彩，但因?yàn)閭€(gè)人動(dòng)手能力的欠缺，導(dǎo)致作品最終效果不盡如人意的情況也會(huì)屢屢出現(xiàn)。也有的學(xué)生在創(chuàng)作初期的草圖設(shè)計(jì)比較普通，但在制作過程因?yàn)樗麌?yán)謹(jǐn)認(rèn)真的操作而使作品取得較好的效果。因此，“精工制作”在現(xiàn)代剪紙創(chuàng)作中也是不可回避的重要問題之一。

3.個(gè)人創(chuàng)作理念的提升

任何藝術(shù)創(chuàng)作的成功因素都是極其復(fù)雜的，現(xiàn)代紙藝創(chuàng)作也是同樣，但其首要的是創(chuàng)作者個(gè)人的思維方式與創(chuàng)作理念。學(xué)生要想對(duì)創(chuàng)作理念進(jìn)行提升，就需要不斷地自我提升、自我審視，審視個(gè)人作品中的不足，審視自身藝術(shù)積淀的不足。學(xué)生應(yīng)思考怎樣開拓思維，充分利用紙材料的優(yōu)勢(shì)，形成自己不同于他人的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)，這不僅是對(duì)畫面具體形式的把控，更是自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)，對(duì)所關(guān)注的某一領(lǐng)域的思維展現(xiàn)和精湛手工相結(jié)合的結(jié)果。現(xiàn)代剪紙藝術(shù)在當(dāng)代和未來(lái)的發(fā)展中充滿了很多可能性，需要多閱讀、勤思考，不斷完善個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作理念，加之刀剪不輟地練習(xí)就一定能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的現(xiàn)代紙藝作品。

結(jié) 語(yǔ)

藝術(shù)院校在打造自身具有特色的課程體系中，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的相關(guān)課程設(shè)置是必不可少的。但是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)是為了更好地進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出更多為當(dāng)代人們所喜聞樂見的作品，或者具有超前意識(shí)，具有一定引導(dǎo)民眾審美趨向能力的優(yōu)秀作品。以傳統(tǒng)剪紙為基礎(chǔ)的現(xiàn)代紙藝創(chuàng)作過程，是按照先向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，再進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，最終完成具有當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作觀念的紙藝作品，是以紙為媒的當(dāng)代手工藝創(chuàng)作。探索當(dāng)代手工藝范疇中紙藝作品更多奇妙精彩的藝術(shù)可能性，不僅僅是一門課程的教學(xué)目的，更是我們每一個(gè)從事紙藝的工作者孜孜以求的目標(biāo)。