“隨著人工智能的快速發(fā)展，我們?cè)诟惺苋斯ぶ菐Ыo我們便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了困惑，甚至是恐懼、焦慮，焦慮是人類智能會(huì)不會(huì)人工智能消滅？”11月30日，在蒲公英教育智庫主辦的第五屆中國(guó)教育創(chuàng)新大會(huì)上，一場(chǎng)場(chǎng)技術(shù)與人之間的較量演講激蕩著3000參會(huì)的教育人。

時(shí)代和學(xué)校間的鴻溝越來越大

在一次教育科技大會(huì)上，一位公司老總說，他們研發(fā)的機(jī)器人在兩年之內(nèi)掌握了12學(xué)段九大領(lǐng)域的140萬個(gè)知識(shí)點(diǎn)。人們還預(yù)測(cè)，在未來的20年之內(nèi)，人工智能將取代人類80%的工作。在這樣的局勢(shì)下，如果家長(zhǎng)和老師們都活在舊時(shí)代的邏輯里面，考一個(gè)好分?jǐn)?shù)，上一個(gè)好大學(xué)，找一份好工作，娶個(gè)好媳婦，生個(gè)好兒子，然后再上一所好學(xué)校……教育還在用一種老的方式，即在同一個(gè)時(shí)間里對(duì)幾十個(gè)天分不一樣、興趣不一樣、努力程度不一樣的孩子教同一個(gè)知識(shí)，想想會(huì)發(fā)生什么事情？獨(dú)立教育學(xué)者錢志龍博士演講開場(chǎng)就拋出了讓人驚心又深思的問題。錢志龍博士認(rèn)為，世界和學(xué)校間的鴻溝已經(jīng)越來越大，我們不可以再不正視了，整個(gè)教育系統(tǒng)迭代的時(shí)刻已經(jīng)到來。

獨(dú)立教育學(xué)者錢志龍博士

在錢志龍做校長(zhǎng)的時(shí)候有幾個(gè)問題一直困惑著他：教育的本質(zhì)是什么？教育的未來是什么？教育創(chuàng)新的本質(zhì)是什么？在過去的兩年里，錢志龍卸下了校長(zhǎng)的擔(dān)子，探訪了6個(gè)國(guó)家和地區(qū)的200多所學(xué)校。

世界的學(xué)校在如何進(jìn)化？HTH學(xué)校用了18年的時(shí)間向世人證明，用項(xiàng)目制方式學(xué)習(xí)的孩子跟用傳統(tǒng)方式學(xué)習(xí)的孩子一樣棒，而且更棒！這所學(xué)校是一所平民學(xué)校，98%的學(xué)生靠抽簽進(jìn)校，進(jìn)校的學(xué)生都可以上大學(xué)，雖然錢志龍并不認(rèn)為上大學(xué)是衡量一個(gè)學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

美國(guó)的大學(xué)也在發(fā)生改變。中小學(xué)有著150年的歷史，但許多大學(xué)有五六百年的歷史，它們也很舊了，所以美國(guó)的創(chuàng)新大學(xué)正在顛覆美國(guó)的高等教育，錢志龍相信潮水涌到中國(guó)的時(shí)間也不會(huì)太久。

巴厘島有一所“綠色”學(xué)校，整個(gè)校園是用竹子蓋的，沒有用一磚一瓦。在它的理念中，沒有什么化學(xué)課、物理課，學(xué)校只有一件事情，他們?nèi)Ｈ硕缄P(guān)注人的“可持續(xù)發(fā)展”。

在芬蘭，芬蘭人從出生的那一天起就知道他們不一定要去上大學(xué)，在芬蘭沒有那句話：萬般皆下品，唯有讀書高，這就叫個(gè)性化發(fā)展。芬蘭還取消了督導(dǎo)制，這他們不相信一群五六十歲的退休校長(zhǎng)有資格去教導(dǎo)一群三四十歲的年富力強(qiáng)的校長(zhǎng)，去帶領(lǐng)一群二三十歲的年輕老師來為十幾歲的孩子打造一個(gè)面向未來的學(xué)校。而加拿大比他們更狠一點(diǎn)，他們直接取消了教育部。

錢志龍說，他提到的學(xué)?？赡芏加幸恍┨厥獾牡胤?，沒辦法全部都參考，但是世界教育發(fā)展的規(guī)律是有跡可循的，即上學(xué)形態(tài)的多元化、求學(xué)路徑被打亂、學(xué)歷通脹且無關(guān)。

現(xiàn)在的中國(guó)教育文化里面有“以分?jǐn)?shù)論英雄”“以名校論英雄”這樣的論調(diào)，培養(yǎng)了一群群狀元、一群群學(xué)霸，但只有真正見識(shí)過英才的人才知道，他們并非棟梁之才。在新加坡，他們用的正是英才教育，而不是精英教育，他們不希望這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)出現(xiàn)一群群所謂的精英、所謂的國(guó)家的棟梁。我們需要的不是狀元，而是一群有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人，可以擔(dān)負(fù)起國(guó)家的興衰。

很多人不愿意接受教育創(chuàng)新，最大借口是“最后他們還得要考試”，無論是美國(guó)的MTC還是中國(guó)的新高考，都在吹響標(biāo)準(zhǔn)化考試論英雄的時(shí)代結(jié)束的號(hào)角。在不確定的未來，我們戰(zhàn)勝這個(gè)世界的唯一可能人的核心素養(yǎng)，而不是高考成績(jī)。所以要著眼于培養(yǎng)人的想象力、創(chuàng)造力等素核心素養(yǎng)，要讓孩子適性發(fā)展，要做到這一點(diǎn)，僅僅重構(gòu)學(xué)校遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要改良教育生態(tài)，堅(jiān)定信念，一起行動(dòng)起來。

功利拉偏了人工智能的教育應(yīng)用，教育要發(fā)展人的特殊性

在蓬勃發(fā)展的人工智能產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，盡管教育只占到2%，但它對(duì)未來社會(huì)的影響卻是十分巨大的。中國(guó)信息協(xié)會(huì)教育分會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)丁書林認(rèn)為，從工業(yè)革命開始，人類就從沒有拒絕過技術(shù)。第一次、第二次工業(yè)革命無限地拓展了人的體能；第三次工業(yè)革命進(jìn)入到了信息化時(shí)代，無限地拓展了人的認(rèn)知；當(dāng)前，我們正處在第四次工業(yè)革命，是從信息科技進(jìn)入到了智能科技，這個(gè)時(shí)代某種意義上說，挑戰(zhàn)著人類大腦的極限，又在不斷地豐富著人類大腦的極限，無限拓展著人類的思維。在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這一理論介入到人工智能之前，至少人工智能是否該朝著什么樣的方向發(fā)展，人工智能是否會(huì)對(duì)人類能帶來挑戰(zhàn)，只是一個(gè)大家理論上的一個(gè)想法，而介入后，一切發(fā)生了巨變。

中國(guó)信息協(xié)會(huì)教育分會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)丁書林

有科學(xué)家提出，2045年是人類智能和人工智能的分界點(diǎn)，人工智能在2045年后仍然得到一個(gè)快速的發(fā)展，而人類智能仍然緩慢發(fā)展。有人說，可以用人類斷電和拆除機(jī)器的方式來阻止人工智能的發(fā)展。但是丁書林覺得，這都不是辦法，而是要去面對(duì)和改變。

在丁書林看來，人工智能硬件、機(jī)器視覺技術(shù)、自然語言識(shí)別、智能語音技術(shù)是人工智能最核心的四大技術(shù)，其中三項(xiàng)都和人的聽、說、看有直接聯(lián)系。因此，我們要思考的就是：人類怎樣才能產(chǎn)生智能，我們?nèi)绾尾拍苡煤眉夹g(shù)，促進(jìn)孩子的智能發(fā)展。

目前人工智能在教育中的應(yīng)用主要在學(xué)習(xí)管理、學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)、教學(xué)輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)認(rèn)知思考等方面，在丁書林看來，這應(yīng)當(dāng)引起我們的警惕：當(dāng)今教育中人工智能的應(yīng)用更多在利用人工智能的優(yōu)勢(shì)來彌補(bǔ)人類智能的不足，帶有強(qiáng)烈的功利主義色彩，而缺少站在人類智能特殊性的優(yōu)勢(shì)上去思考。

比起人工智能，人類智能具有滑動(dòng)性、虛擬性、創(chuàng)造性、情感性，只有重視充分利用這些人類智能的特性，才能讓“人”在技術(shù)發(fā)展中找到自己的位置，而這也正揭示了教育的未來的核心著力點(diǎn)，即促進(jìn)人類大腦的潛力爆發(fā)。

像設(shè)計(jì)師一樣思考教育

“設(shè)計(jì)”是南方科技大學(xué)教育集團(tuán)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的關(guān)鍵詞，用校長(zhǎng)唐曉勇的話來說，“設(shè)計(jì)引領(lǐng)我們變革，設(shè)計(jì)給我們成長(zhǎng)，我們學(xué)校從教育1.0到4.0，四年發(fā)展期間，應(yīng)該說設(shè)計(jì)改變了我們。”

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南方科技大學(xué)教育集團(tuán)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)唐曉勇

如何用設(shè)計(jì)師思維思考教育？設(shè)計(jì)思維的核心就是以人為本，設(shè)計(jì)師需要?jiǎng)?chuàng)意、想象力，更重要的是設(shè)計(jì)師要有使命感。身為教育者我們的使命感是什么？設(shè)計(jì)師創(chuàng)作設(shè)計(jì)的東西出來要美，當(dāng)校長(zhǎng)以這樣的方式思考教育，教育會(huì)發(fā)生怎樣的改變，幾可預(yù)見。所以南科大第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)始終要把人放在最中央，學(xué)校教師第一，沒有教師第一就沒有學(xué)生第一。

他們用設(shè)計(jì)思維讓學(xué)校發(fā)生改變，在空間的變革上以人為核心，如建造可以站著上課的教室，在技術(shù)運(yùn)用上以人為中心，更重要的是構(gòu)建以人為中心的、以素養(yǎng)和能力為核心的課程體系。統(tǒng)整、項(xiàng)目、閱讀和技術(shù)是課程幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，他們進(jìn)行了學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整、跨學(xué)科教學(xué)、跨學(xué)科統(tǒng)整、超越學(xué)科統(tǒng)整。學(xué)校目前1-8年級(jí)打造了18個(gè)課程，讓學(xué)習(xí)和生活關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生文本與真實(shí)世界關(guān)聯(lián)，讓孩子真正成長(zhǎng)。

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