由“跨界”引發(fā)的思考——以一所學(xué)校的文化建設(shè)為例談起
作者:徐吉志
發(fā)布時(shí)間:2019-04-02 09:55:47 來(lái)源:陜西教育報(bào)刊社
最近參加了幾次教育培訓(xùn),感覺(jué)“跨界”已經(jīng)成為當(dāng)前教育界一個(gè)最潮流的字眼。很多教育“大咖”紛紛提出了自己的“跨界學(xué)說(shuō)”,更有一些“時(shí)髦”校長(zhǎng)在學(xué)校里開(kāi)設(shè)了“跨界課程”,仿佛一夜之間找到了破解應(yīng)試教育“命門”捷徑。
筆者深知自己才疏學(xué)淺,但對(duì)于教育畢竟已有30多年的浸潤(rùn)。從一名普通小學(xué)老師,到現(xiàn)在一所農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的校長(zhǎng),我更有著自己的治學(xué)和治校之道。老子在《道德經(jīng)》第六十章寫(xiě)道:“治大國(guó),若烹小鮮。”比喻治大國(guó)不要折騰,教育亦然!
因此,筆者在學(xué)校就強(qiáng)調(diào):“無(wú)論外界東西南北風(fēng),我們要抓住真善美的教育宗旨不放松!”這是源于筆者2012年擔(dān)任一所小學(xué)校長(zhǎng)時(shí),發(fā)現(xiàn)該校老師們?cè)从谵r(nóng)村的那種淳樸、善良和真誠(chéng)深深打動(dòng)了我,雖然老師們說(shuō)不出什么高大上的學(xué)校文化,但寫(xiě)在師生臉上,印在師生心里的那種“教人求真、與人為善、成人之美”的素質(zhì),不就是學(xué)校獨(dú)特的文化密碼嗎?于是,我們?cè)谟眯难芯繉W(xué)校的歷史、人文背景的基礎(chǔ)上,提出“讓教育回歸常識(shí),讓真善美成為學(xué)校教育的主旋律”的辦學(xué)目標(biāo),確立了“至真至善至美、立德立行立言”的辦學(xué)理念,作出了“建設(shè)一所道德的、充溢著幸福的現(xiàn)代化理想學(xué)?!钡膶W(xué)校發(fā)展新定位,并通過(guò)努力打造“真善美”的課程來(lái)引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展。
為了建設(shè)真善美的學(xué)校課程,我們通過(guò)道德講堂、老教師退休課程、教師專業(yè)發(fā)展課程、學(xué)段銜接(幼小銜接、初小銜接)課程、新生入校課程、畢業(yè)生離校課程等一系列特色課程的開(kāi)設(shè),讓“至真至善至美、立德立行立言”的辦學(xué)理念內(nèi)化于師生之心,外顯為師生之行,促使師生成為“具有和諧的、多方面精神生活的人?!边@些特色課程涉及的文化知識(shí)層面是多元化的,跨越了學(xué)科教學(xué)的界限,完善了師生的健康人格,奠基了師生真善美的品質(zhì)人生。
為了張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展,我們根據(jù)國(guó)家法定和傳統(tǒng)節(jié)慶以及中小學(xué)校歷計(jì)劃,按照學(xué)?!罢嫔泼馈蔽幕k學(xué)思想各元素,將一年分成求真月、向善月、尚美月等12個(gè)主題月和禮儀節(jié)、讀書(shū)節(jié)、體育節(jié)等8大校園節(jié)日,開(kāi)展融德育、教學(xué)、管理、服務(wù)于一體,師生員工人人參與、月月開(kāi)展的文化實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),我們依托中央福利彩票支持的鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)項(xiàng)目,借助社會(huì)力量,發(fā)揮教師一專多能特長(zhǎng),開(kāi)發(fā)了適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的足球、葫蘆絲、十字繡、航模、文學(xué)社等34門少年宮活動(dòng)課程,涵蓋了體育、藝術(shù)、文學(xué)、科技等多個(gè)領(lǐng)域,為學(xué)生奠基真善美的品質(zhì)人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
國(guó)家課程是實(shí)現(xiàn)黨的教育方針的主渠道。為此,我們立足國(guó)家課程校本化的宗旨,加大國(guó)家課程的整合力度,努力打破學(xué)科、課堂的邊界,模糊師生、學(xué)習(xí)、生活和游戲的邊界,并努力挖掘國(guó)家課程中的真善美因素。通過(guò)真善美文化課程的探索,我們已經(jīng)在全校師生中初步建立起了“教人求真、與人為善、成人之美”的學(xué)校核心價(jià)值觀,真善美的種子已經(jīng)在師生的心田里慢慢生根發(fā)芽。
教育本無(wú)界,只是我們?nèi)藶橹贫ǖ囊粋€(gè)個(gè)不合理的“界”罷了。即使教育有所謂的跨界,也是主體(教師和學(xué)生)不變,其他的變化無(wú)非是形式而已。
“形而下者謂之器,形而上者謂之道?!睂?duì)于教育教學(xué)的改革,我們需要理性判斷,不能讓我們的大腦成為專家思想的跑馬場(chǎng)。尤其是對(duì)于學(xué)校文化建設(shè),需要我們始終堅(jiān)守住自己的教育信念,真正守住那片教育的“綠水青山”!
作者單位:山東省青島市西海岸新區(qū)瑯琊小學(xué)



