閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是教師帶著學(xué)生一起解讀文本的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生的“位置”關(guān)系引發(fā)了筆者的思考。實(shí)踐表明，在不同時(shí)段教師應(yīng)當(dāng)處于不同的位置，這樣才能讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，正確合理地解讀文本。

一、初讀，教師站在學(xué)生身后

學(xué)生初次接觸文本時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么讀？今天的主流認(rèn)識(shí)已經(jīng)趨向于素讀這一方式。對(duì)此，筆者也覺(jué)得素讀應(yīng)當(dāng)成為閱讀教學(xué)的首選方式。既然是素讀，就應(yīng)該弄清教師與學(xué)生的關(guān)系，教師要站在學(xué)生身后，既不給學(xué)生的閱讀人為設(shè)置太多束縛，又要讓學(xué)生時(shí)刻感覺(jué)教師就在自己的身后，陪伴著自己往前走。

這里一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題是：教師在學(xué)生身后干什么？筆者看來(lái)最重要的就是觀察學(xué)生的閱讀情況，掌握學(xué)生的閱讀動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生的閱讀收獲。

例如閱讀《最后一課》時(shí)，學(xué)生最初往往是以“學(xué)生”心態(tài)去讀的，畢竟這是初中為數(shù)不多的主人公與學(xué)生身份相同的一篇文章。在學(xué)生閱讀過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自由交流，并時(shí)刻關(guān)注他們的閱讀情況。在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)：第一，學(xué)生對(duì)小弗郎士自由自在的逃學(xué)“非常羨慕”（學(xué)生語(yǔ)）；第二，學(xué)生對(duì)“不能教法語(yǔ)”這件事領(lǐng)會(huì)不夠深入，有的學(xué)生覺(jué)得“韓麥爾先生是個(gè)可憐的人”（領(lǐng)會(huì)的是“可憐”的本義），有的學(xué)生認(rèn)為小弗郎士學(xué)的是外語(yǔ)，跟自己學(xué)英語(yǔ)是一個(gè)性質(zhì)。

眾所周知，教師在閱讀教學(xué)中要做好提取、激活和內(nèi)化這三件事，這是語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)基本環(huán)節(jié)，能夠使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的精準(zhǔn)認(rèn)知、深度理解和深刻內(nèi)化，還能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。事實(shí)證明，當(dāng)教師站在學(xué)生身后時(shí)，往往能夠?yàn)檫@三件事的完成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在上面的例子中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)與課文主旨差距較大，這也正是閱讀教學(xué)的真正出發(fā)點(diǎn)。

二、重讀，教師站在學(xué)生身邊

當(dāng)學(xué)生的閱讀結(jié)果與教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)存在差距時(shí)，縮小這個(gè)差距的重要方法就是重讀，這里需要注意的是重讀不是對(duì)原閱讀過(guò)程的忽視，而是對(duì)原閱讀過(guò)程的深化。筆者認(rèn)為教師應(yīng)站在學(xué)生的身邊，擇時(shí)提醒、引導(dǎo)，但最終還是應(yīng)該盡量讓學(xué)生自己得出結(jié)論。

在閱讀《最后一課》時(shí)，學(xué)生已經(jīng)形成了上述認(rèn)識(shí)怎么辦呢？重讀！讓學(xué)生根據(jù)教師的提示重讀。筆者認(rèn)為作為一篇經(jīng)典課文，如果課文主題是為了描述小弗郎士逃學(xué)時(shí)的“輕松”，那顯然成不了經(jīng)典；當(dāng)一個(gè)人不能學(xué)習(xí)自己的母語(yǔ)時(shí)，就不能只從交流工具的角度去理解，而應(yīng)從文化的角度去認(rèn)識(shí)。實(shí)踐表明，學(xué)生重讀時(shí)確實(shí)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中“可憐的人”能獨(dú)成一段，而且還強(qiáng)調(diào)那天韓麥爾先生穿著“漂亮的禮服”是為了“紀(jì)念”，這種儀式感很強(qiáng)的行為說(shuō)明韓麥爾先生內(nèi)心很無(wú)奈，只能通過(guò)這種方式提醒別人注意，甚至不要忘記了抗?fàn)帯@時(shí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)相對(duì)于前面而言，顯然有了明顯的超越，既然有了超越，這就說(shuō)明重讀是十分有用的。

有研究者從學(xué)術(shù)的角度對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力構(gòu)成進(jìn)行了分析，認(rèn)為其應(yīng)當(dāng)包括信息提取、分析概括、領(lǐng)會(huì)理解、解釋推斷、發(fā)散拓展和批判賞析六個(gè)能力層級(jí)。但在實(shí)際教學(xué)中，這樣的學(xué)術(shù)表達(dá)意義不及通俗閱讀，讓學(xué)生初讀、重讀，反而是學(xué)生逐步邁上這六個(gè)能力層級(jí)的更佳選擇。

三、再讀，教師站在學(xué)生前面

閱讀教學(xué)的最終目的是使學(xué)生的收獲與教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)完全重合。有了前面初讀、重讀的過(guò)程，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深刻了，閱讀收獲就與預(yù)設(shè)目標(biāo)更近了，但要走好這一步，還需要學(xué)生再次閱讀。

再讀能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行精加工，這里所說(shuō)的再讀不是盲目追求“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的機(jī)械式重復(fù)，古人強(qiáng)調(diào)書(shū)讀百遍其實(shí)也是強(qiáng)調(diào)量的累積，是指從量變到質(zhì)變的飛躍。如果學(xué)生每讀一次都能有新的認(rèn)識(shí)，那再讀才是有效的。對(duì)閱讀教學(xué)而言，由于時(shí)間關(guān)系教師的引導(dǎo)是很有必要的，教師應(yīng)站在學(xué)生前面發(fā)揮一定的引導(dǎo)作用。

再讀《最后一課》時(shí)，學(xué)生對(duì)課文主旨有了更清晰的認(rèn)識(shí)。此時(shí)，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生揣摩“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”等語(yǔ)句，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族的意義。而學(xué)生在教師的引導(dǎo)下也漸漸明白了“最后一課”中“最后”的分量……至此，筆者認(rèn)為閱讀教學(xué)的目標(biāo)就達(dá)到了。

總之，經(jīng)過(guò)初讀、重讀、再讀及師生位置的變化，閱讀教學(xué)的有效性也就體現(xiàn)出來(lái)了。從一定程度來(lái)講，正是教師對(duì)自身位置的把握，才保證了閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行。

作者單位 陜西省渭南市實(shí)驗(yàn)初中