[摘 要]“四個(gè)自信”突顯出了中國特色社會(huì)主義的文化根基、本質(zhì)與理想，引領(lǐng)著新時(shí)期高校思政教育工作的開展。基于此，文章在簡要分析“四個(gè)自信”對于高校思政教育工作基本要求的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)出當(dāng)前高校思政教學(xué)工作存在的問題，據(jù)此建構(gòu)起一套系統(tǒng)化的“四個(gè)自信”引領(lǐng)下的高校思政教學(xué)方案。這一方面深化對“四個(gè)自信”思政教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)；另一方面指導(dǎo)思政教學(xué)方案的創(chuàng)新與發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞] 四個(gè)自信 高校思政教學(xué) 教學(xué)方案

2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出要“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度執(zhí)行、文化自信”，簡稱為“四個(gè)自信”。這展現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)與文化理想，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對于中國特色社會(huì)主義有了更加清晰、明確的文化建構(gòu)。高校大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人，理應(yīng)更好地認(rèn)識(shí)和執(zhí)行“四個(gè)自信”，而思政教育工作則在此過程中發(fā)揮著主體性的宣傳與教育功能。

“四個(gè)自信”對高校思政教育工作的基本要求

1.引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路

道路自信位于“四個(gè)自信”之首，就是要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義道路。新中國社會(huì)主義改造以來我國一直實(shí)行的是社會(huì)主義制度，逐步摸索形成的中國特色社會(huì)主義道路是被近代歷史反復(fù)證明的客觀真理，既是國家走向繁榮富強(qiáng)的保證，也是人民從勝利走向勝利的依據(jù)。中國數(shù)十年發(fā)展所取得的輝煌成就使人們對“道路自信”有了深刻認(rèn)識(shí)，然而網(wǎng)絡(luò)媒體所帶來的泥沙俱下的信息資源，也在潛移默化中模糊甚至是侵蝕著人們的信念。這由此突顯出了高等院校思政教育工作培養(yǎng)學(xué)生道路自信的重要性，是“四個(gè)自信”思想的首要要求。

2.培養(yǎng)學(xué)生遵循社會(huì)主義理論

理論自信位于“四個(gè)自信”之次位，就是要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知和遵循馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論，能夠深刻認(rèn)識(shí)和遵守中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律等，堅(jiān)定各類理論指引中華民族偉大復(fù)興、為人民創(chuàng)造美好生活。高校學(xué)生必須從理論層面深刻洞察中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基，準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展之依據(jù)，才能更好地認(rèn)知中國特色制度的個(gè)性特征和優(yōu)越之處，從而增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義制度的認(rèn)可，進(jìn)而增強(qiáng)民族凝聚力。這也反映出高校思政培養(yǎng)學(xué)生理論自信的重要任務(wù)。

3.促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義制度

制度自信是“四個(gè)自信”的重要組成部分，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)信社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，相信社會(huì)主義制度能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境、保障群眾權(quán)利等，從而形成一個(gè)國家繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、群眾富裕的環(huán)境。廣大學(xué)生只有具備強(qiáng)烈的制度自信，才能進(jìn)一步強(qiáng)化在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的信心，從而更好地認(rèn)知、支持、尊崇黨和國家的各項(xiàng)方針政策，增強(qiáng)民族凝聚力，強(qiáng)化社會(huì)穩(wěn)定性，推動(dòng)國家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。這充分突顯出了制度自信的重要性，是高校思政教育工作需要重點(diǎn)宣傳、教育的一項(xiàng)內(nèi)容。

4.強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義文化

文化自信是習(xí)近平總書記根據(jù)新時(shí)期特殊時(shí)代環(huán)境所提出的一項(xiàng)嶄新要求，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生相信中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性，能夠從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮現(xiàn)代文化中產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感與自信心。這一方面能夠激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀文化的意識(shí)和行為，實(shí)現(xiàn)我國文化的順利傳承與繁榮發(fā)展，為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、群眾成長提供充足的思想與精神動(dòng)力支持；另一方面也能夠強(qiáng)化人們對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)與認(rèn)同，提高個(gè)人修養(yǎng)，規(guī)范個(gè)人行為，樹立正能量目標(biāo)，從而成為一個(gè)合格的人才。文化自信也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。

“四個(gè)自信”視域下高校思政教學(xué)存在的問題

1.尚未建構(gòu)“四個(gè)自信”課程模塊

“四個(gè)自信”是根據(jù)新時(shí)期中國發(fā)展現(xiàn)狀所建構(gòu)的一套思想系統(tǒng)，擁有深厚的內(nèi)涵與廣闊的外延，相互獨(dú)立而又相輔相成。這要求高校教師必須建構(gòu)一個(gè)獨(dú)立的“四個(gè)自信”課程模塊，制定系統(tǒng)、清晰、規(guī)范的教學(xué)方案，對學(xué)生實(shí)施針對性的教學(xué)活動(dòng)，才能深化學(xué)生對于“四個(gè)自信”的認(rèn)知與執(zhí)行能力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高校教師雖然深知“四個(gè)自信”教學(xué)工作的重要意義，但很少有人能夠制定獨(dú)立的課程模塊，僅僅是在依據(jù)教材進(jìn)行常規(guī)性思政教學(xué)活動(dòng)或者是開展思政主題班會(huì)活動(dòng)過程中，提及、分析與“四個(gè)自信”相關(guān)的內(nèi)容。這造成高?！八膫€(gè)自信”失去了其對于高校思政教學(xué)工作的統(tǒng)領(lǐng)作用，弱化了對學(xué)生的教育價(jià)值。

2.授課內(nèi)容淺嘗輒止流于形式

“四個(gè)自信”涉及道路自信、理論自信、制度自信、文化自信四個(gè)方面的內(nèi)容，每一項(xiàng)內(nèi)容又可以形成豐富的甚至是海量性的外延知識(shí)。高校學(xué)生只有深刻而系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)每一項(xiàng)內(nèi)容的核心內(nèi)涵，才能從根本上增強(qiáng)對社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信，形成堅(jiān)定而穩(wěn)固的心理意識(shí)，并將此種意識(shí)外化為自己的語言、行為，以正能量的思想和態(tài)度面對生活、學(xué)習(xí)、工作。當(dāng)前，部分高校教師對于“四個(gè)自信”的講解與分析淺嘗輒止，大多以蒼白的語言介紹我國社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性，停留在初級層面。這造成授課內(nèi)容過于常規(guī)，甚至表現(xiàn)出明顯的“自我吹噓”的問題，不僅無法增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)自信”，而且還極容易導(dǎo)致質(zhì)疑、排斥、抵觸的情緒。

3.授課方法停留在理論說教上

當(dāng)代大學(xué)生主要是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長起來的，獲取信息便捷，接觸信息量大，擁有強(qiáng)烈的質(zhì)疑心理和強(qiáng)大的辨識(shí)能力，尤其是對于政治、制度之類的問題，往往擁有自己的見解。目前，高校部分教師在“四個(gè)自信”教學(xué)過程中，仍然采用常規(guī)的單向說教式的教學(xué)方式，向?qū)W生介紹抽象、空洞的知識(shí)內(nèi)容，或者是采用蒼白的語言一味地盛贊我國社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性等，而學(xué)生則處于被動(dòng)聆聽、思考、接受的角度，缺少表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。這不僅造成“四個(gè)自信”教學(xué)效果十分有限，學(xué)生能夠認(rèn)知、接受的知識(shí)點(diǎn)比較少；而且還極容易導(dǎo)致學(xué)生質(zhì)疑教師的觀點(diǎn)和結(jié)論，逐步形成負(fù)面心理和情緒，而教師對此則一無所知。這是當(dāng)前高校思政教學(xué)所表現(xiàn)出的又一突出問題。

“四個(gè)自信”引領(lǐng)下的高校思政教學(xué)方案設(shè)計(jì)

1.建構(gòu)專門的“四個(gè)自信”教學(xué)模塊

“四個(gè)自信”既從宏觀層面統(tǒng)領(lǐng)著高校思政教學(xué)工作的進(jìn)行，同時(shí)在微觀層面又自成一體，需要進(jìn)行針對性、專業(yè)性的教學(xué)活動(dòng)，才能深化學(xué)生對于“四個(gè)自信”的認(rèn)知、掌握和執(zhí)行能力。基于此，高校教師一方面需要立足于“四個(gè)自信”的要求，來設(shè)計(jì)思政課程教學(xué)方案，將“四個(gè)自信”融入到常規(guī)教學(xué)工作之中，潛移默化地熏陶、感染、引導(dǎo)學(xué)生形成積極正確的思想、政治、文化、情感修養(yǎng)；另一方面也需要建構(gòu)更加專門的“四個(gè)自信”教學(xué)模塊，對學(xué)生進(jìn)行針對性、專門化的“四個(gè)自信”教學(xué)活動(dòng)。具體來說，“四個(gè)自信”教學(xué)模塊可以設(shè)置十二個(gè)學(xué)時(shí)，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信分別對應(yīng)三個(gè)學(xué)時(shí)，進(jìn)而明確規(guī)定每一個(gè)主題、每一個(gè)課時(shí)的授課目標(biāo)、內(nèi)容、方法、計(jì)劃情況，從而可以建構(gòu)起系統(tǒng)、清晰的教學(xué)方案。

2.拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容外延與內(nèi)涵

“四個(gè)自信”授課內(nèi)容直接決定著學(xué)生所接觸、認(rèn)知、掌握的知識(shí)情況，并影響到其學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒，進(jìn)而決定著其對于道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的堅(jiān)定信念。針對當(dāng)前高校思政課教學(xué)對于“四個(gè)自信”授課內(nèi)容淺嘗輒止、流于形式的問題，高校教師在建構(gòu)“四個(gè)自信”教學(xué)模塊過程中，一定要進(jìn)一步拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容的外延與內(nèi)涵，對學(xué)生實(shí)施全面而深入的“四個(gè)自信”教學(xué)活動(dòng)。以“道路自信”為例，高校教師一是要從宏觀層面全面介紹中國特色社會(huì)主義道路的背景、內(nèi)涵、歷史、特征、價(jià)值情況；二是要從中觀層面深入分析中國特色社會(huì)主義道路的核心依據(jù)、發(fā)展規(guī)劃、終極目標(biāo)情況；三是要從微觀層面細(xì)致講解中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展過程中的歷史大事、現(xiàn)實(shí)案例、實(shí)際成效情況。由此可以拓展學(xué)生對于“道路自信”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定對于道路自信的信念。

3.以案例和互動(dòng)支撐思政課教學(xué)

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，廣大學(xué)生所接觸的媒介環(huán)境、信息氛圍發(fā)生了翻天覆地的變化，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知與接受心理也出現(xiàn)了潛移默化的變化，尤其是在接受政治、制度之類的思政知識(shí)過程中更是表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)此，高校教師需要改變傳統(tǒng)的以自我為中心的語言說教、單向傳輸?shù)慕虒W(xué)方式，立足于預(yù)先制定的“四個(gè)自信”教學(xué)方案，以案例和互動(dòng)來支撐思政教學(xué)工作的進(jìn)行?！鞍咐虒W(xué)”是指要圍繞著每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，以實(shí)實(shí)在在的歷史大事、現(xiàn)實(shí)事件來說明中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性，言之有據(jù)，言之有理，使學(xué)生對此有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。“互動(dòng)教學(xué)”是指要將學(xué)生作為課堂主體，采用課下案例分析、課上互動(dòng)交流的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，既為學(xué)生提供了表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，同時(shí)也有利于教師準(zhǔn)確把握學(xué)生心態(tài)和情緒，及時(shí)了解存在的問題，進(jìn)而采取針對性的解決措施。

總體來說，“四個(gè)自信”統(tǒng)領(lǐng)下的高校思政教育工作需要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路，培養(yǎng)學(xué)生遵循社會(huì)主義理論，促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義制度，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義文化。然而，當(dāng)前高校思政教學(xué)卻尚未建構(gòu)“四個(gè)自信”課程模塊，授課內(nèi)容淺嘗輒止、流于形式，授課方法停留在理論說教上，弱化了“四個(gè)自信”教學(xué)效果。針對這些問題，高校教師需要建構(gòu)專門的“四個(gè)自信”教學(xué)模塊，拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容外延與內(nèi)涵，以案例和互動(dòng)支撐思政課教學(xué)，從而有效地推進(jìn)“四個(gè)自信”宣傳與教育，培養(yǎng)學(xué)生形成積極健康的思想、觀念、精神狀態(tài)。

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作者單位：陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院