“四個(gè)自信”引領(lǐng)下的高校思政教學(xué)方案研究
作者:尹 鵬
發(fā)布時(shí)間:2020-04-28 11:31:40 來源:陜西教育報(bào)刊社
[摘 要]“四個(gè)自信”突顯出了中國特色社會(huì)主義的文化根基、本質(zhì)與理想,引領(lǐng)著新時(shí)期高校思政教育工作的開展。基于此,文章在簡要分析“四個(gè)自信”對于高校思政教育工作基本要求的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)總結(jié)出當(dāng)前高校思政教學(xué)工作存在的問題,據(jù)此建構(gòu)起一套系統(tǒng)化的“四個(gè)自信”引領(lǐng)下的高校思政教學(xué)方案。這一方面深化對“四個(gè)自信”思政教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí);另一方面指導(dǎo)思政教學(xué)方案的創(chuàng)新與發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
[關(guān)鍵詞] 四個(gè)自信 高校思政教學(xué) 教學(xué)方案
2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出要“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度執(zhí)行、文化自信”,簡稱為“四個(gè)自信”。這展現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的文化根基、文化本質(zhì)與文化理想,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對于中國特色社會(huì)主義有了更加清晰、明確的文化建構(gòu)。高校大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,理應(yīng)更好地認(rèn)識(shí)和執(zhí)行“四個(gè)自信”,而思政教育工作則在此過程中發(fā)揮著主體性的宣傳與教育功能。
“四個(gè)自信”對高校思政教育工作的基本要求
1.引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路
道路自信位于“四個(gè)自信”之首,就是要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義道路。新中國社會(huì)主義改造以來我國一直實(shí)行的是社會(huì)主義制度,逐步摸索形成的中國特色社會(huì)主義道路是被近代歷史反復(fù)證明的客觀真理,既是國家走向繁榮富強(qiáng)的保證,也是人民從勝利走向勝利的依據(jù)。中國數(shù)十年發(fā)展所取得的輝煌成就使人們對“道路自信”有了深刻認(rèn)識(shí),然而網(wǎng)絡(luò)媒體所帶來的泥沙俱下的信息資源,也在潛移默化中模糊甚至是侵蝕著人們的信念。這由此突顯出了高等院校思政教育工作培養(yǎng)學(xué)生道路自信的重要性,是“四個(gè)自信”思想的首要要求。
2.培養(yǎng)學(xué)生遵循社會(huì)主義理論
理論自信位于“四個(gè)自信”之次位,就是要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知和遵循馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論,能夠深刻認(rèn)識(shí)和遵守中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律等,堅(jiān)定各類理論指引中華民族偉大復(fù)興、為人民創(chuàng)造美好生活。高校學(xué)生必須從理論層面深刻洞察中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基,準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展之依據(jù),才能更好地認(rèn)知中國特色制度的個(gè)性特征和優(yōu)越之處,從而增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義制度的認(rèn)可,進(jìn)而增強(qiáng)民族凝聚力。這也反映出高校思政培養(yǎng)學(xué)生理論自信的重要任務(wù)。
3.促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義制度
制度自信是“四個(gè)自信”的重要組成部分,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)信社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,相信社會(huì)主義制度能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境、保障群眾權(quán)利等,從而形成一個(gè)國家繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、群眾富裕的環(huán)境。廣大學(xué)生只有具備強(qiáng)烈的制度自信,才能進(jìn)一步強(qiáng)化在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的信心,從而更好地認(rèn)知、支持、尊崇黨和國家的各項(xiàng)方針政策,增強(qiáng)民族凝聚力,強(qiáng)化社會(huì)穩(wěn)定性,推動(dòng)國家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。這充分突顯出了制度自信的重要性,是高校思政教育工作需要重點(diǎn)宣傳、教育的一項(xiàng)內(nèi)容。
4.強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義文化
文化自信是習(xí)近平總書記根據(jù)新時(shí)期特殊時(shí)代環(huán)境所提出的一項(xiàng)嶄新要求,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生相信中國特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性,能夠從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮現(xiàn)代文化中產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感與自信心。這一方面能夠激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀文化的意識(shí)和行為,實(shí)現(xiàn)我國文化的順利傳承與繁榮發(fā)展,為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、群眾成長提供充足的思想與精神動(dòng)力支持;另一方面也能夠強(qiáng)化人們對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)與認(rèn)同,提高個(gè)人修養(yǎng),規(guī)范個(gè)人行為,樹立正能量目標(biāo),從而成為一個(gè)合格的人才。文化自信也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。
“四個(gè)自信”視域下高校思政教學(xué)存在的問題
1.尚未建構(gòu)“四個(gè)自信”課程模塊
“四個(gè)自信”是根據(jù)新時(shí)期中國發(fā)展現(xiàn)狀所建構(gòu)的一套思想系統(tǒng),擁有深厚的內(nèi)涵與廣闊的外延,相互獨(dú)立而又相輔相成。這要求高校教師必須建構(gòu)一個(gè)獨(dú)立的“四個(gè)自信”課程模塊,制定系統(tǒng)、清晰、規(guī)范的教學(xué)方案,對學(xué)生實(shí)施針對性的教學(xué)活動(dòng),才能深化學(xué)生對于“四個(gè)自信”的認(rèn)知與執(zhí)行能力。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高校教師雖然深知“四個(gè)自信”教學(xué)工作的重要意義,但很少有人能夠制定獨(dú)立的課程模塊,僅僅是在依據(jù)教材進(jìn)行常規(guī)性思政教學(xué)活動(dòng)或者是開展思政主題班會(huì)活動(dòng)過程中,提及、分析與“四個(gè)自信”相關(guān)的內(nèi)容。這造成高?!八膫€(gè)自信”失去了其對于高校思政教學(xué)工作的統(tǒng)領(lǐng)作用,弱化了對學(xué)生的教育價(jià)值。
2.授課內(nèi)容淺嘗輒止流于形式
“四個(gè)自信”涉及道路自信、理論自信、制度自信、文化自信四個(gè)方面的內(nèi)容,每一項(xiàng)內(nèi)容又可以形成豐富的甚至是海量性的外延知識(shí)。高校學(xué)生只有深刻而系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)每一項(xiàng)內(nèi)容的核心內(nèi)涵,才能從根本上增強(qiáng)對社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信,形成堅(jiān)定而穩(wěn)固的心理意識(shí),并將此種意識(shí)外化為自己的語言、行為,以正能量的思想和態(tài)度面對生活、學(xué)習(xí)、工作。當(dāng)前,部分高校教師對于“四個(gè)自信”的講解與分析淺嘗輒止,大多以蒼白的語言介紹我國社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性,停留在初級層面。這造成授課內(nèi)容過于常規(guī),甚至表現(xiàn)出明顯的“自我吹噓”的問題,不僅無法增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)自信”,而且還極容易導(dǎo)致質(zhì)疑、排斥、抵觸的情緒。
3.授課方法停留在理論說教上
當(dāng)代大學(xué)生主要是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長起來的,獲取信息便捷,接觸信息量大,擁有強(qiáng)烈的質(zhì)疑心理和強(qiáng)大的辨識(shí)能力,尤其是對于政治、制度之類的問題,往往擁有自己的見解。目前,高校部分教師在“四個(gè)自信”教學(xué)過程中,仍然采用常規(guī)的單向說教式的教學(xué)方式,向?qū)W生介紹抽象、空洞的知識(shí)內(nèi)容,或者是采用蒼白的語言一味地盛贊我國社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性等,而學(xué)生則處于被動(dòng)聆聽、思考、接受的角度,缺少表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。這不僅造成“四個(gè)自信”教學(xué)效果十分有限,學(xué)生能夠認(rèn)知、接受的知識(shí)點(diǎn)比較少;而且還極容易導(dǎo)致學(xué)生質(zhì)疑教師的觀點(diǎn)和結(jié)論,逐步形成負(fù)面心理和情緒,而教師對此則一無所知。這是當(dāng)前高校思政教學(xué)所表現(xiàn)出的又一突出問題。
“四個(gè)自信”引領(lǐng)下的高校思政教學(xué)方案設(shè)計(jì)
1.建構(gòu)專門的“四個(gè)自信”教學(xué)模塊
“四個(gè)自信”既從宏觀層面統(tǒng)領(lǐng)著高校思政教學(xué)工作的進(jìn)行,同時(shí)在微觀層面又自成一體,需要進(jìn)行針對性、專業(yè)性的教學(xué)活動(dòng),才能深化學(xué)生對于“四個(gè)自信”的認(rèn)知、掌握和執(zhí)行能力。基于此,高校教師一方面需要立足于“四個(gè)自信”的要求,來設(shè)計(jì)思政課程教學(xué)方案,將“四個(gè)自信”融入到常規(guī)教學(xué)工作之中,潛移默化地熏陶、感染、引導(dǎo)學(xué)生形成積極正確的思想、政治、文化、情感修養(yǎng);另一方面也需要建構(gòu)更加專門的“四個(gè)自信”教學(xué)模塊,對學(xué)生進(jìn)行針對性、專門化的“四個(gè)自信”教學(xué)活動(dòng)。具體來說,“四個(gè)自信”教學(xué)模塊可以設(shè)置十二個(gè)學(xué)時(shí),道路自信、理論自信、制度自信、文化自信分別對應(yīng)三個(gè)學(xué)時(shí),進(jìn)而明確規(guī)定每一個(gè)主題、每一個(gè)課時(shí)的授課目標(biāo)、內(nèi)容、方法、計(jì)劃情況,從而可以建構(gòu)起系統(tǒng)、清晰的教學(xué)方案。
2.拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容外延與內(nèi)涵
“四個(gè)自信”授課內(nèi)容直接決定著學(xué)生所接觸、認(rèn)知、掌握的知識(shí)情況,并影響到其學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒,進(jìn)而決定著其對于道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的堅(jiān)定信念。針對當(dāng)前高校思政課教學(xué)對于“四個(gè)自信”授課內(nèi)容淺嘗輒止、流于形式的問題,高校教師在建構(gòu)“四個(gè)自信”教學(xué)模塊過程中,一定要進(jìn)一步拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容的外延與內(nèi)涵,對學(xué)生實(shí)施全面而深入的“四個(gè)自信”教學(xué)活動(dòng)。以“道路自信”為例,高校教師一是要從宏觀層面全面介紹中國特色社會(huì)主義道路的背景、內(nèi)涵、歷史、特征、價(jià)值情況;二是要從中觀層面深入分析中國特色社會(huì)主義道路的核心依據(jù)、發(fā)展規(guī)劃、終極目標(biāo)情況;三是要從微觀層面細(xì)致講解中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展過程中的歷史大事、現(xiàn)實(shí)案例、實(shí)際成效情況。由此可以拓展學(xué)生對于“道路自信”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定對于道路自信的信念。
3.以案例和互動(dòng)支撐思政課教學(xué)
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,廣大學(xué)生所接觸的媒介環(huán)境、信息氛圍發(fā)生了翻天覆地的變化,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知與接受心理也出現(xiàn)了潛移默化的變化,尤其是在接受政治、制度之類的思政知識(shí)過程中更是表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)此,高校教師需要改變傳統(tǒng)的以自我為中心的語言說教、單向傳輸?shù)慕虒W(xué)方式,立足于預(yù)先制定的“四個(gè)自信”教學(xué)方案,以案例和互動(dòng)來支撐思政教學(xué)工作的進(jìn)行?!鞍咐虒W(xué)”是指要圍繞著每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),以實(shí)實(shí)在在的歷史大事、現(xiàn)實(shí)事件來說明中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性,言之有據(jù),言之有理,使學(xué)生對此有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。“互動(dòng)教學(xué)”是指要將學(xué)生作為課堂主體,采用課下案例分析、課上互動(dòng)交流的方式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),既為學(xué)生提供了表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,同時(shí)也有利于教師準(zhǔn)確把握學(xué)生心態(tài)和情緒,及時(shí)了解存在的問題,進(jìn)而采取針對性的解決措施。
總體來說,“四個(gè)自信”統(tǒng)領(lǐng)下的高校思政教育工作需要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路,培養(yǎng)學(xué)生遵循社會(huì)主義理論,促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義制度,強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義文化。然而,當(dāng)前高校思政教學(xué)卻尚未建構(gòu)“四個(gè)自信”課程模塊,授課內(nèi)容淺嘗輒止、流于形式,授課方法停留在理論說教上,弱化了“四個(gè)自信”教學(xué)效果。針對這些問題,高校教師需要建構(gòu)專門的“四個(gè)自信”教學(xué)模塊,拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容外延與內(nèi)涵,以案例和互動(dòng)支撐思政課教學(xué),從而有效地推進(jìn)“四個(gè)自信”宣傳與教育,培養(yǎng)學(xué)生形成積極健康的思想、觀念、精神狀態(tài)。
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作者單位:陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院



