[摘 要]高校公共書法藝術教育的核心是人文素質的教育,通過書法教育,引導學生了解書法藝術豐富的文化內(nèi)涵,形成對書法藝術以及對中國傳統(tǒng)文化的正確觀念,進而提升大學生人文藝術素養(yǎng),并激發(fā)出大學生自覺繼承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體擔當意識。

[關鍵詞]書法 高校公共書法藝術教育 中國傳統(tǒng)文化

書法藝術是我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀組成部分,它既具有東方古典藝術的特質,又契合西方現(xiàn)代抽象藝術之精神,是既具古典性又有現(xiàn)代性,既具民族性又具世界性的藝術形式,堪稱世界藝術寶庫中的瑰寶。近年來,隨著我國政府對復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力度的不斷加強以及人們對傳統(tǒng)文化的重新認識,書法藝術越來越受到廣大人民群眾的喜愛,也越來越深入地走進各大、中、小學的校園。2017年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的文件,其中提到:“推動高校開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,在哲學社會科學及相關學科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關學科建設……推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統(tǒng)體育等進校園……”[1]近年來,一些大學相繼開設了書法專業(yè),許多相關專業(yè)也開設了書法必修課,而把書法列入全校公共藝術教育課程也成為多數(shù)高校開展書法藝術教育的主要方式。

本文主要探討高校公共書法教育的相關問題。筆者認為,高校書法教育的核心是人文素質的培養(yǎng),通過書法教育,引導學生了解書法藝術豐富的文化內(nèi)涵,形成對書法藝術和中國文化的正確觀念,通過書法的學習,提高人文藝術素養(yǎng),了解中國傳統(tǒng)文化,并由此激發(fā)大學生繼承祖國傳統(tǒng)文化、自覺抵制“民族文化虛無論調”的主體擔當意識。我的論述具體從以下幾個方面展開:

1.高校公共藝術教育的核心是人文素質的教育,書法教育可作為高校公共藝術教育的一個切入點

自黨的十七大提出“實施素質教育”的方針以來,我國教育界一直把實施素質教育作為教育的重點方向,各級教育部門、各大中小學都圍繞這個目標進行了多年的努力,也取得了明顯的成效。但是長期以來,我國初、中等教育普遍以應試教育為主,而高等教育只重視專業(yè)知識和技能教授的歷史慣性仍然存在,這也和部分家長和學校領導只重視升學和就業(yè)的“實用主義”思想有關。對于一些非藝術專業(yè)的大學生而言,所接受到的藝術教育十分有限,導致高校畢業(yè)生缺乏人文藝術素養(yǎng),部分理工科學生問題較為嚴重,而部分文科生的狀況也不容樂觀。高校公共藝術教育是面對文理科大學生進行的藝術素質教育,開展高校公共藝術教育,是非常必要且及時的,而把書法教育做為開展大學生藝術素質教育的一個切入點,是一個值得嘗試的思路。中國自孔子時代就提倡“六藝”,主張通過藝術的熏陶來達到教化之功能,“六藝”中的“書”就包含書寫的技藝。近代教育家蔡元培先生也提出過以“美育代宗教”的思想,“……純粹之美育,所以陶吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也”。[2] “琴、棋、書、畫”歷來被視為“高雅藝術”的代表,書法又是堪稱“國粹”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,漢字人人會寫,而把字寫正確寫美觀也是工作和生活的需要。學習書法,可陶冶情操、磨練意志、培養(yǎng)專注與耐心。大學生通過學習書法,打開一個了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口,同時也掌握了一項有用的技能,在書法藝術的日益熏陶下,人文藝術素養(yǎng)也會逐步得到提升。

2.高校公共書法教育應以培養(yǎng)藝術素養(yǎng)為主、教授寫字技能為輔

在知識和信息快速更新,科學技術飛速發(fā)展的今天,掌握漢字書寫這項技能已不是首要任務,計算機技術的廣泛應用,人工智能的發(fā)展,智能機器人在很多方面已經(jīng)代替了人工作業(yè)。20世紀以來,由于鋼筆的廣泛使用以及簡體字的推行,書法的實用功能有所減弱,而今電腦打字的普及,智能手機的廣泛使用,人們在日常生活中直接手寫漢字的機率已大為降低。書法的藝術功能和實用功能逐漸分離,逐漸變成了少數(shù)人掌握的藝術。一些模擬書法家書寫過程的智能機器人的出現(xiàn),讓我們看到那種匠氣死板的書法作品已無多大價值。中國古代哲學向來認為“技進乎道”(《莊子·養(yǎng)生主》)[3],從書法的藝術性和實用性上來講,應首重藝術性,兼顧實用性。高校公共書法教育,即使面對的是非書法專業(yè)學生,也應保持適度的專業(yè)性和藝術性,不應把書法教育變成一種“寫字課教學”。只要培養(yǎng)起學生對書法藝術的感受力和形成對書法藝術的正確理解,逐漸把字寫端正美觀自然不是難事。在書法教育中,毛筆書寫的教學始終應放在首要位置,因為只有毛筆書寫的學習,才能讓學生更貼切地體會到中國傳統(tǒng)藝術的精髓,在課堂教學內(nèi)容安排上,教師可根據(jù)各學生具體情況適當安排少量硬筆書法課程,但始終應以毛筆字為主。

3.高校公共書法教育應以培養(yǎng)學生學習書法的興趣,引導學生形成對書法藝術的正確觀念為首要目的

書法的學習需要一個漫長的過程,對于大學生來說,大學時代的學習時光相對來說是短暫的,高校書法教育最重要的是培養(yǎng)學生對書法學習的興趣和形成對書法藝術的正確認識,同時掌握書法學習的正確方法,為日后的學習打下基礎??茖W家愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師,它可激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲……”[4]學生一旦培養(yǎng)起對書法藝術的興趣,自然會把心思花在書法的學習和鉆研上,書法教育就等于已經(jīng)成功了一半。學生書法興趣的養(yǎng)成,一方面靠教師的積極引導,教師的教學方法、教學環(huán)境也都非常重要。同其他專業(yè)課程的教學一樣,書法教學也要遵循普遍的教學規(guī)律,如教學內(nèi)容的趣味性、教學難度的漸進性,教學語言的生動性和教學環(huán)境的專業(yè)性。開設書法公共課的高校應根據(jù)學校具體情況開辟有典雅的藝術氛圍的專業(yè)書法教室,一個好的環(huán)境對激發(fā)學生學習興趣和教師教學的熱情都有不可忽視的作用。培養(yǎng)興趣的同時,引導學生樹立正確的書法觀念尤為重要:第一,書法不是寫字。書法是以文字為載體,通過文字的書寫來表現(xiàn)書法家的思想感情和審美趣味的一門藝術,書法藝術的本質是意象。非專業(yè)的人士對書法的欣賞的主要誤區(qū)是把書法等同于寫字,他們對書法的欣賞受漢字印刷體的影響,對藝術表現(xiàn)的部分不理解,造成很多書法欣賞上的“誤區(qū)”。因此在課堂教學內(nèi)容的安排上,適當?shù)蔫b賞課是必不可少的。第二,書寫的狀態(tài)應是放松自然的。東漢蔡邕說:“書者散也,欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之……”[5]宋代米芾說:“學書貴弄翰,謂把筆輕,自然手心虛,振迅天真出于意外?!盵6]書寫者在書寫時應先舒展襟懷,放松形體,執(zhí)筆松動自然,使轉靈活,通過注意力的集中與精神的放松,可達到專注乃至忘我的狀態(tài)。書法練習對身心的作用類似柔緩的太極運動,這種運動有科學家研究后稱之為“儲能性運動”,對體能的消耗相對較小,故而歷代書法家多長壽,也證明書法確有養(yǎng)生的功效。第三,書法學習離不開綜合文化藝術修養(yǎng)的提升,而不僅僅是書寫技巧的練習。書法藝術是心境的藝術,書法家的學識修養(yǎng)決定了書法家作品格調的高下??v觀歷代著名書法家,多是一些學識淵博、修養(yǎng)全面的文人。他們多數(shù)是在政治、文化、藝術等其他領域作出了杰出貢獻的人物,其中鮮有以書法為專門職業(yè)者??梢姡瑫ǖ膶W習離不開文學、藝術、哲學等字外功夫的涵養(yǎng),尤其是古文字學、古典詩詞、繪畫、篆刻等文學藝術形式更是和書法有著直接的關系。

4.高校公共書法教育應遵循書法藝術學習規(guī)律,以繼承傳統(tǒng)、深入傳統(tǒng)為主要教學思路

書法是一門傳統(tǒng)深厚的藝術,在古代已經(jīng)取得了輝煌的藝術成就。漢字是象形文字,從創(chuàng)立之初就已經(jīng)有了審美的基礎。經(jīng)過了先秦、兩漢、魏晉南北朝到隋、唐的演化,書體的演變宣告完成,至宋、元、明、清,歷代都不斷地有優(yōu)秀的書法家和優(yōu)秀的作品出現(xiàn)。古代書法家們在書寫技法方面的探索,幾乎達到了完美的程度,尤其是在“結體”方面的安排,已經(jīng)總結出了一些基本的“定勢”,后人即使有所創(chuàng)新,也是在繼承傳統(tǒng)、融會、貫通書法藝術規(guī)律的基礎上才有可能的。歷代優(yōu)秀的書法家都非常重視對傳統(tǒng)的學習,如宋代書法家米芾四十歲前號稱“集古字”,明代董其昌則一生臨古,八十多歲還在臨摹前人的法帖。所謂“取法乎上,僅得其中,取法乎中,得乎其下”[7],書法的學習必須以堅持深入傳統(tǒng)為根本理念,課堂教學內(nèi)容則應以古代經(jīng)典法帖的鑒賞、臨摹為主。臨摹方法則要求完全實臨,重視對臨和背臨的結合練習。應特別重視在對臨有一定基礎后進行背臨的練習,因為這樣才能將字帖的字轉化為學生筆下的字。在書體的學習的順序問題上,應遵循書法學習的科學規(guī)律,由慢到快。對于書法專業(yè)的學生,由篆書入手,按照書體演化過程,依次逐漸地學習各種書體,是很系統(tǒng)的訓練方法。對于非書法專業(yè)的學生,由楷書入手,繼而練習行書,兼顧藝術性與實用性,不失為一種很好的思路。同時,適度的古代書論的選讀和書法簡史的講授,可根據(jù)不同專業(yè)酌情安排教學內(nèi)容。

5.高校書法教育應在教授書法藝術的同時結合中國傳統(tǒng)文化知識的教育,并引導學生正確認識中國傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)書法藝術的審美取向受儒、道、禪等傳統(tǒng)哲學的影響。而古典詩詞、古文字知識更是直接和書法藝術密切相關。所以說書法的教育本質上就是傳統(tǒng)文化的教育,書法的學習實際上是打開了一個學習中國傳統(tǒng)文化的窗口。關于中國傳統(tǒng)文化,當前存在兩種錯誤的傾向:一部分人對傳統(tǒng)文化持頂禮膜拜的態(tài)度,他們忽視了古人的局限性,把傳統(tǒng)文化中早已被否定的一些封建內(nèi)容以及一些民俗信仰的部分重新拿出來宣揚,流于愚昧與迷信。而另外一些崇拜西方文化的人士,他們把西方現(xiàn)代文明視為唯一正確,把中國傳統(tǒng)文化全盤否定,這無疑也是膚淺和荒謬的。我們今天的傳統(tǒng)文化教育,首先一定要強調對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,引導學生辯證地看待傳統(tǒng)文化,在繼承傳統(tǒng)文化的精華部分同時認識到傳統(tǒng)文化的局限性,取其精華,棄其糟粕。通過了解傳統(tǒng)文化,客觀理性地看待傳統(tǒng)文化,自覺地抵制對傳統(tǒng)文化“全盤否定”的“民族文化虛無論調”。書法是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化,了解和繼承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是每一代大學生的責任。大學生通過書法的學習,提高了人文藝術素養(yǎng),提升了民族文化自信,培養(yǎng)出愛國主義情懷,進而激發(fā)出自覺繼承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體擔當意識,達到這樣的效果,高校書法教育可以說是達到了預期的目地。

參考文獻:

[1]中共中央辦公廳、國務院辦公廳:《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,http://politics.people.com.cn/n1/2017/0126/c1001-29049653.html,2017年1月26日。

[2]蔡元培:《蔡元培教育論著選》,人民教育出版社,2011。

[3]《莊子》,張慶利譯注,崇文書局,2007。

[4]愛因斯坦:《愛因斯坦文集》,許良英等 譯,商務印書館,2009。

[5]蔡邕:《筆論》,《歷代書法論文選》,上海書畫出版社,2014。

[6]米芾:《群玉堂帖》,《米芾學書帖》,上海辭書出版社,2012。

[7]《周易》,郭彧譯注,中華書局,2006。

作者單位:西安文理學院