黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次圍繞崇尚勞動(dòng)、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神和勞模精神等作出重要指示。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，“無(wú)論時(shí)代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，始終重視發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用。這就是我們今天紀(jì)念‘五一’國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的重大意義”。近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，全面部署新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育。“五一”將至，光明智庫(kù)邀請(qǐng)基層勞動(dòng)者講述勞動(dòng)故事，并請(qǐng)專家從多角度闡釋新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與價(jià)值，探討勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑，唱響“勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大”這一永不衰減的時(shí)代強(qiáng)音。

“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”是新中國(guó)始終堅(jiān)持的教育原則

在孩子們心中播下勞動(dòng)的種子

講述人：安徽省合肥市海頓學(xué)校校長(zhǎng) 馬躍

2016年4月26日，我有幸參加了習(xí)近平總書(shū)記在合肥主持召開(kāi)的全國(guó)知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、優(yōu)秀青年代表座談會(huì)?？倳?shū)記贊揚(yáng)勞動(dòng)模范、尊重勞動(dòng)者的溫暖話語(yǔ)，至今感動(dòng)著我。

尊重勞動(dòng)、倡導(dǎo)勞動(dòng)，已經(jīng)成了我們學(xué)校的文化積淀，融入日常教學(xué)內(nèi)容。這里，我先講一個(gè)勞動(dòng)教育課的小案例。

“昨天我檢查值日時(shí)，發(fā)現(xiàn)教室地面掃得不干凈，大家知道是什么原因嗎？”四年級(jí)7班班主任郭老師問(wèn)。學(xué)生們你一言、我一語(yǔ)地討論開(kāi)了，他們正在進(jìn)行以“值日掃地有技巧”為主題的勞動(dòng)教育課。

郭老師答：“關(guān)鍵是值日生們不會(huì)勞動(dòng)?！彼龑W(xué)著值日生的樣子來(lái)回走了幾下，同學(xué)們都哈哈笑了起來(lái)。“這樣拖地，只是讓地面沾了一點(diǎn)水，怎么能拖干凈呢？”說(shuō)著，郭老師拿起拖把在講臺(tái)上示范起來(lái)：彎下腰，前腿弓，后腿繃，雙手一前一后緊握拖把，一把壓一把往前推，一段一段往后退。同學(xué)們聽(tīng)著講解、看著示范，個(gè)個(gè)躍躍欲試。

“尚善有為，小行能大?！睂W(xué)校每學(xué)期都會(huì)舉行以“不亂扔垃圾，彎腰撿文明”為主題的教育活動(dòng)，全體師生共同參與，這也是每屆新生入校的必修課。

近兩年，每到四月，學(xué)校都要用一周時(shí)間，分年級(jí)組織學(xué)生進(jìn)行工業(yè)游。有的去清華科技園參觀高科技研發(fā)成果；有的去現(xiàn)代化工廠觀看機(jī)器制造過(guò)程，讓學(xué)生實(shí)地感受勞動(dòng)情景，在他們心中播下勞動(dòng)的種子。

今后，我們打算建立幾個(gè)勞動(dòng)基地，把學(xué)生分批次地帶去觀察農(nóng)作物生長(zhǎng)，干一些力所能及的農(nóng)活。盡管現(xiàn)在生活條件跟以前不一樣了，但我認(rèn)為，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的氛圍沒(méi)有變，也不能變。

新時(shí)代勞動(dòng)教育可以從歷史中汲取智慧

作者：檀傳寶，系北京師范大學(xué)“京師學(xué)者”特聘教授、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任

“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)涵，也是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)一直堅(jiān)持的社會(huì)主義教育方針的重要組成部分。

早在1949年，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》就提出，“提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物為中華人民共和國(guó)全體國(guó)民的公德”。1958年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于教育工作的指示》明確提出“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”的教育方針。1959年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于全日制學(xué)校的教學(xué)、勞動(dòng)和生活安排的規(guī)定》則指出：“學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)有三種基本形式，一種是在學(xué)校舉辦的農(nóng)場(chǎng)和工廠中參加勞動(dòng)，一種是學(xué)校安排的下廠下鄉(xiāng)勞動(dòng)，一種是參加社會(huì)公益勞動(dòng)。”由于這一時(shí)期第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)在國(guó)家GDP中占比始終高于70%，相應(yīng)地，勞動(dòng)教育中體力勞動(dòng)的比重也相對(duì)較大，“學(xué)工”“學(xué)農(nóng)”成為當(dāng)時(shí)勞動(dòng)教育的主要形式。

改革開(kāi)放后，“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”主要表現(xiàn)為對(duì)于人的全面發(fā)展、立德樹(shù)人等教育目的的強(qiáng)調(diào)。1982年《教育部關(guān)于普通中學(xué)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)技術(shù)教育課的試行意見(jiàn)》明確指出：“開(kāi)設(shè)勞動(dòng)技術(shù)教育課的目的，在于培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的一代新人，通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)教育課，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，同時(shí)，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)一些基本生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和勞動(dòng)技能，既能動(dòng)腦，又能動(dòng)手，為畢業(yè)后升學(xué)和就業(yè)打下一些基礎(chǔ)?！?018年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！?/p>

新中國(guó)開(kāi)展勞動(dòng)教育的探索，為新時(shí)代勞動(dòng)教育提供了許多啟示。第一，對(duì)“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的理解，必須與對(duì)教育目的、方針的正確理解相結(jié)合。只有大力加強(qiáng)勞動(dòng)教育，才能有效抵制當(dāng)前輕視勞動(dòng)的不良社會(huì)風(fēng)氣，培育年輕人正確的勞動(dòng)態(tài)度。第二，對(duì)“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的理解，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步，過(guò)去“學(xué)工”“學(xué)農(nóng)”意義上的生產(chǎn)性勞動(dòng)教育雖然仍可開(kāi)展，但不宜比例過(guò)高。當(dāng)前服務(wù)性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的重要性空前增加，我們要對(duì)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵有新的認(rèn)識(shí)。第三，對(duì)“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的理解，要與對(duì)現(xiàn)代教育的“生產(chǎn)性”理解相結(jié)合。勞動(dòng)教育既要有看得見(jiàn)的抓手，比如專門(mén)課程、特定活動(dòng)等，也要與全部教育內(nèi)容及形式深入結(jié)合。那種片面強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育專門(mén)課程、活動(dòng)的狹隘思路，不僅不符合現(xiàn)代教育的發(fā)展規(guī)律，也必定會(huì)讓勞動(dòng)教育失去最廣闊的舞臺(tái)。

勞動(dòng)教育提高技能水平，更塑造精神面貌、價(jià)值取向

“勞動(dòng)是一種尊嚴(yán)，也是最好的證明”

講述人：湖南安邦制藥有限公司公益文化部部長(zhǎng) 齊文英

我三歲患病，雙腿癱瘓，像正常人一樣勞動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎很遙遠(yuǎn)。出生在農(nóng)村的我，刨過(guò)土、種過(guò)菜，拿過(guò)桿秤、賣過(guò)豬肉，很早就體會(huì)了生活的艱辛與不易。正因如此，我打小就有了讀書(shū)改變命運(yùn)的想法。

我花了整整20年，拄著雙拐從小學(xué)讀到了研究生。小學(xué)六年，我每天要走五六里山路去上學(xué)。初中以后開(kāi)始寄宿生活，一切都需要自己打理。

畢業(yè)后，從公司文員到部門(mén)負(fù)責(zé)人，我十年如一日地堅(jiān)守崗位。勞動(dòng)于我而言，是一種尊嚴(yán)，也是一種享受。

我所在的企業(yè)是一家有200多名殘障員工的福利企業(yè)。公司老板在接管企業(yè)之初，動(dòng)過(guò)開(kāi)除殘障員工的念頭。有一天中午，他到生產(chǎn)車間視察，看到很多操作工仍在崗位加班。他很好奇，問(wèn)大家為什么不休息，但是沒(méi)有一個(gè)人回答。陪同視察的秘書(shū)拿出紙筆，把問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)遞給其中一個(gè)女孩。女孩用稚嫩的筆跡寫(xiě)下：“我們想利用休息時(shí)間多包點(diǎn)貨，多賺點(diǎn)錢(qián)，我們需要工作養(yǎng)家?！?/p>

這句話，打消了老板開(kāi)除殘障員工的念頭。在他的支持下，我們成立了“學(xué)習(xí)張海迪”小組，我擔(dān)任組長(zhǎng)。為了幫助殘障員工更好地適應(yīng)企業(yè)管理，也讓社會(huì)感知這個(gè)群體的特殊價(jià)值，八年來(lái)我堅(jiān)持在做一件事，就是利用周末時(shí)間帶著他們做公益。

很多人問(wèn)我：“你是做財(cái)務(wù)的嗎？”“是搞計(jì)算機(jī)的嗎？”“是文秘嗎？”我都會(huì)搖搖頭：“我是做公益的?！蔽沂冀K相信，通過(guò)自己勞動(dòng)掙來(lái)的生活是有尊嚴(yán)的，通過(guò)幫助別人而獲得的快樂(lè)是最長(zhǎng)久的。勞動(dòng)于我們而言是最好的證明：“我們不是社會(huì)的負(fù)擔(dān)，我們也能靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和價(jià)值?！?/p>

懂勞動(dòng)之義、明勞動(dòng)之理

作者：劉向兵，系中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院黨委書(shū)記

勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)的系列重要論述，在繼承和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)思想的基礎(chǔ)上，回應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展所面臨的新使命和新課題，形成了“實(shí)干興邦”的勞動(dòng)實(shí)踐觀、“民族復(fù)興”的勞動(dòng)發(fā)展觀、“崇尚勞動(dòng)”的勞動(dòng)價(jià)值觀、“熱愛(ài)勞動(dòng)”的勞動(dòng)教育觀，構(gòu)筑起以勞動(dòng)支撐新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐路徑。

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）。貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》精神，應(yīng)準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的四個(gè)特點(diǎn)和四個(gè)要求：一是目標(biāo)的系統(tǒng)性。勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，既不能把新時(shí)代勞動(dòng)教育理解為只是勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向的教育，忽略對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能水平的培養(yǎng)，更不能把勞動(dòng)教育“窄化”為勞動(dòng)技能水平培養(yǎng)，忽略對(duì)學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)品德、勞動(dòng)價(jià)值觀的塑造。二是實(shí)施的貫通性?！兑庖?jiàn)》突出強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育要“貫通大中小學(xué)各學(xué)段”，明確各學(xué)段學(xué)生要進(jìn)行一體化、貫通式培養(yǎng)。從小學(xué)到大學(xué)，不僅僅是學(xué)生勞動(dòng)技能水平逐步提高的過(guò)程，更是學(xué)生勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向變化的過(guò)程。大學(xué)階段主要培養(yǎng)的是日后要直接走向社會(huì)的“準(zhǔn)勞動(dòng)者”，應(yīng)在教育學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生懂勞動(dòng)之義、明勞動(dòng)之理，深入理解勞動(dòng)作為人類本質(zhì)活動(dòng)的基本規(guī)律，由衷認(rèn)可并懂得勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理。三是課程的必要性。《意見(jiàn)》明確要求“在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育”，對(duì)普通高校首次提出“明確勞動(dòng)教育主要依托課程，其中本科階段不少于32學(xué)時(shí)”。新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育，必須注重加強(qiáng)課程的主渠道、主陣地作用，在勞動(dòng)教育課程建設(shè)上破題出新。四是推進(jìn)的時(shí)代性。《意見(jiàn)》提出要“適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，針對(duì)勞動(dòng)新形態(tài)，注重新興技術(shù)支撐和社會(huì)服務(wù)的新變化”。勞動(dòng)教育要緊跟時(shí)代步伐，靈活運(yùn)用各種新技術(shù)，創(chuàng)新內(nèi)容與手段，打造勞動(dòng)教育的“金課”，大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)能力，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的互動(dòng)性、即時(shí)性、趣味性。

在報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的基層一線體現(xiàn)人生價(jià)值

堅(jiān)守講臺(tái)20年 激勵(lì)邊疆少年走向廣闊世界

講述人：新疆且末縣一中教師 侯朝茹

2000年8月，我們十幾個(gè)同學(xué)響應(yīng)黨中央西部大開(kāi)發(fā)教育對(duì)口支援的號(hào)召，懷著為祖國(guó)邊疆教育事業(yè)獻(xiàn)身的決心，輾轉(zhuǎn)五天四夜來(lái)到新疆且末，站到了且末縣中學(xué)的講臺(tái)上。

這一站就是20年。20年來(lái)，每到初春，我們都會(huì)和學(xué)生一起扛起鐵鍬、坎土曼（一種鐵制農(nóng)具）走進(jìn)沙漠，把一棵棵被風(fēng)刮倒的小紅柳、梭梭苗扶好，重新培土，栽埋防風(fēng)沙的蘆葦叢并種下新的紅柳和梭梭。

勞作間隙，我和學(xué)生們爬上高高的沙丘，圍坐在一起。“老師，您是從河北來(lái)的，河北什么樣?。俊薄袄蠋?，您去過(guò)北京嗎？看到天安門(mén)了嗎？爬上長(zhǎng)城了嗎？”……孩子們總是嘰嘰喳喳問(wèn)我許多問(wèn)題。我知道，這串小小的問(wèn)號(hào)，就是孩子們對(duì)大漠之外世界的好奇與向往。“我們的祖國(guó)很大很美，等你們長(zhǎng)大了，一定要去走一走、看一看！”我回答。

20年光陰荏苒，我已經(jīng)當(dāng)了15年班主任。阿斯古麗曾發(fā)信息給我，說(shuō)特別懷念高中生活，尤其懷念我?guī)龅男睦磔o導(dǎo)活動(dòng)，給她留下受用至今的財(cái)富：那次“花開(kāi)應(yīng)有時(shí)”心理輔導(dǎo)課讓她學(xué)會(huì)處理情感、避免陷入早戀漩渦；“人生長(zhǎng)寬高”活動(dòng)讓她直觀地感受到生命的短暫、不敢再有懈怠……最令我欣慰的是，我用自己的勞動(dòng)陪伴了五屆近六百名高三學(xué)生從塔克拉瑪干沙漠上的邊陲小城走向更廣闊的世界。

我想，我們就是大漠中的育林者，用自己辛勤的耕耘和勞動(dòng)，把如紅柳和胡楊種子一般的知識(shí)，播撒在每個(gè)孩子心靈深處。我愿用自己的勞動(dòng)，激勵(lì)更多孩子走出沙漠，創(chuàng)造別樣精彩的人生。

在勞動(dòng)中把“小我”融入“大我”

作者：張乃芳，系華北電力大學(xué)文化與哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員

動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗的勞動(dòng)教育，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)意味著什么？“德智體美”之外，為什么還要強(qiáng)調(diào)“勞”？回答這個(gè)問(wèn)題，可以看看抗擊新冠肺炎疫情中青年學(xué)生們的表現(xiàn)。今年2月，地處抗疫重點(diǎn)地區(qū)的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)發(fā)出倡議，號(hào)召全校返鄉(xiāng)師生就地幫助春耕生產(chǎn)，把書(shū)本知識(shí)用在生產(chǎn)實(shí)踐中，把課堂搬到田間地頭。不光他們，在疫情防控斗爭(zhēng)中，廣大青年不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前，彰顯了青春的蓬勃力量，交出了一張張精彩答卷。

可是現(xiàn)實(shí)中，我們常常會(huì)看到，不少青少年不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)。部分青年對(duì)勞動(dòng)的理解出現(xiàn)偏差，渴望不勞而獲、盲目消費(fèi)。為了“對(duì)癥施治”，勞動(dòng)教育應(yīng)引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，把個(gè)人成長(zhǎng)與人民的需要、民族的振興、時(shí)代的使命緊密聯(lián)系在一起，志存高遠(yuǎn)、向陽(yáng)成長(zhǎng)，在勞動(dòng)中真正把“小我”融入“大我”。

勞動(dòng)教育具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。通過(guò)勞動(dòng)教育，學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀；能夠體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，從而熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神；能夠歷練滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好勞動(dòng)習(xí)慣。

開(kāi)展好勞動(dòng)教育，教師、家長(zhǎng)要首先認(rèn)同勞動(dòng)的價(jià)值，抱有對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，言行一致地崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。要引導(dǎo)大中小學(xué)生崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)主體，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，成長(zhǎng)為有理想信念、有過(guò)硬本領(lǐng)、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)者和接班人，從而以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)教育要“適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，針對(duì)勞動(dòng)新形態(tài)，注重新興技術(shù)支撐和社會(huì)服務(wù)新變化”。數(shù)字時(shí)代，如何構(gòu)建青年一代的核心勞動(dòng)素養(yǎng)，涉及勞動(dòng)精神、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)思維等多方面內(nèi)容。在教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，要吸納人工智能、數(shù)字技術(shù)、勞動(dòng)規(guī)范等相關(guān)內(nèi)容，為培養(yǎng)青年學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)能力做足準(zhǔn)備。

  • 我們?yōu)槟贻p人埋下什么樣的種子，就為國(guó)家“種”下了什么樣的未來(lái)。廣大青少年是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長(zhǎng)成才，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)。

責(zé)任編輯：張 言