[摘 要]以中央美術(shù)學(xué)院為代表的中國最先進(jìn)的前沿設(shè)計教育理念是弘揚中華美育精神、中華“大美術(shù)”精神的卓越表現(xiàn)。本文從中央美術(shù)學(xué)院“盡精微，致廣大”的校訓(xùn)出發(fā)，挖掘其背后所蘊涵的“中庸之道”思想文化內(nèi)涵。以“盡精微，致廣大”為輻射深入探究“精微素描”的意義，進(jìn)而探索中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院在其校訓(xùn)影響下“觀念與模式”課程的授課特色。

[關(guān)鍵詞]“盡精微，致廣大” “精微素描” 共享空間 跨界與融合

基金項目：本成果為教育部高等學(xué)校青年骨干教師國內(nèi)訪問學(xué)者訪學(xué)階段研究成果；受咸陽師范學(xué)院青藍(lán)人才項目資助（項目編號：XSYQL201907）；陜西省教育廳專項科研項目《咸陽漢代歷史文化遺產(chǎn)的轉(zhuǎn)譯與創(chuàng)新研究》階段性成果（項目編號：19JK0919）。

“盡精微，致廣大”校訓(xùn)影響之下的央美設(shè)計之風(fēng)

中央美術(shù)學(xué)院建院初期，徐悲鴻先生從《中庸》“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮”[1]中選取“致廣大而盡精微”，將其用于指導(dǎo)素描教學(xué)與繪畫造型。朱熹在《四書章句集注》中解釋其涵義為：“尊德性，所以存心而極乎道體之大也。道問學(xué)，所以致知而盡乎道體之細(xì)也?！盵1]徐悲鴻先生“盡精微，致廣大”的教學(xué)理念，集中體現(xiàn)了中央美術(shù)學(xué)院多年來的精神品質(zhì)。它的內(nèi)涵概括為：極盡精微方能發(fā)揚光大，具體說來就是藝術(shù)創(chuàng)作追求的極致是既要充實廣大又要窮盡精微。它總結(jié)了藝術(shù)創(chuàng)作的最高標(biāo)準(zhǔn)在宏觀、微觀兩個維度上的辨證規(guī)律，藝術(shù)作品既要體現(xiàn)宏觀的關(guān)照和視野，又要有微觀的耐心和細(xì)微，這樣才能將“中庸之道”的思想文化內(nèi)涵通過藝術(shù)作品提煉和激活出來，從而創(chuàng)作出保持自我心態(tài)和諧、與環(huán)境和諧、微觀與宏觀和諧的作品，達(dá)到藝術(shù)作品的理想境界。2001年，中央美術(shù)學(xué)院花家地校區(qū)投入使用伊始，時任院長潘公凱先生就題字書寫“盡精微，致廣大”作為校訓(xùn)，鼓勵師生將央美的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。此時依托央美校訓(xùn)所誕生的“精微素描”也應(yīng)運而生并成為中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院造型課的一大特色，它是城市設(shè)計學(xué)院蘇海江教授和他的團(tuán)隊經(jīng)過多年的教學(xué)探索，在原有素描教學(xué)內(nèi)容、方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)造性改變，形成了新的素描認(rèn)知方法論及表現(xiàn)方法，并用于指導(dǎo)設(shè)計創(chuàng)作的課程?！熬⑺孛琛贝碇朊廊说脑O(shè)計態(tài)度：是對品質(zhì)的追求，對結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)的執(zhí)著。但這絕對不是教導(dǎo)學(xué)生死扣造型，而是絲絲入扣、活靈活現(xiàn)、細(xì)致入微地精準(zhǔn)表達(dá)?！熬⑺孛琛彼N含的“盡精微，致廣大”的精魂深深影響了央美的學(xué)習(xí)風(fēng)氣及教學(xué)，與產(chǎn)、學(xué)、經(jīng)、研領(lǐng)域緊密聯(lián)系，互動共生、相映生輝。

“盡精微，致廣大”在宏觀維度的體現(xiàn)

1.中央美院設(shè)計學(xué)院的核心教學(xué)理念

1995年，中央美術(shù)學(xué)院開始設(shè)置設(shè)計專業(yè)，2002年設(shè)計學(xué)院宣告成立。多年來，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院秉承以“實驗性、前瞻性、藝術(shù)性”為核心的教學(xué)理念，不斷推動和完善設(shè)計教育體系的發(fā)展與建設(shè)。[2]“設(shè)計為人民服務(wù)，設(shè)計為國家服務(wù)”，這是設(shè)計學(xué)院前院長王敏教授對設(shè)計最終目的首創(chuàng)性提出。中央美術(shù)學(xué)院歷來有為國家、社會、人民提供創(chuàng)意服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。近些年，設(shè)計學(xué)院圓滿完成了多項國家級設(shè)計任務(wù)，其中包括北京奧運會的形象與景觀設(shè)計、地鐵站設(shè)計、世博會中國館設(shè)計、冬奧會形象設(shè)計等，其卓越的成就受到了國務(wù)院嘉獎。王敏教授說：“用北京奧運設(shè)計項目帶動我們的設(shè)計教育發(fā)展是我們教育理念在執(zhí)行層面一次最好的實踐，它向世界定義了什么是‘中國視覺語匯’，在塑造中國國家品牌形象的同時也切實帶動了我們的辦學(xué)?！盵3]設(shè)計學(xué)院還承擔(dān)、履行著在中國乃至國際上進(jìn)行設(shè)計推廣的角色和使命，堅定踐行著設(shè)計師的社會責(zé)任。設(shè)計學(xué)院的教學(xué)歷來強調(diào)“設(shè)計為人民服務(wù)”，即為了人類的同理心。[2]設(shè)計學(xué)院開設(shè)了以視覺傳達(dá)為首的七個本科專業(yè)；建立了十五個工作室及基礎(chǔ)教學(xué)部、史論部。截至2015年，央美設(shè)計學(xué)院就擁有中國高校為數(shù)最多的AGI（國際平面設(shè)計聯(lián)盟）會員。工作室學(xué)生選拔采取雙向選擇原則，學(xué)生在大二就可以開始選報自己喜愛的工作室，工作室的導(dǎo)師根據(jù)學(xué)生特點本著因材施教的原則挑選學(xué)生。這種工作室制度有利于發(fā)掘?qū)W生的個性、思維能力及創(chuàng)造力，教師會對他們的基礎(chǔ)素質(zhì)進(jìn)行個性化培育。

2.中央美院設(shè)計學(xué)院的教學(xué)特色

（1）將“假題真做”與“真題真做”的實訓(xùn)項目相結(jié)合?！凹兕}真做”是指課程實踐題目是模擬題目，提倡將模擬題目當(dāng)作真正的公司下派題目去設(shè)計，按照真題的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生?！罢骖}真做”即學(xué)生的設(shè)計實踐項目出自教師的課題及項目或由公司直接下派題目，按照真題的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計。（2）講究項目的落地與實施。設(shè)計過程細(xì)致縝密是為了提升項目的落地比率，讓學(xué)生積累實戰(zhàn)經(jīng)驗。（3）設(shè)立基礎(chǔ)教學(xué)與工作室教學(xué)雙程教學(xué)管理制度，形成由導(dǎo)師工作室、專業(yè)教研室、基礎(chǔ)教學(xué)部、史論部、設(shè)計藝術(shù)教學(xué)綜合實驗平臺等構(gòu)成的教學(xué)體系。（4）實驗平臺下設(shè)木工藝間、金屬加工工作間、模型工作間、材料工作間、首飾工作間、服裝工作間、電腦及信息技術(shù)室等實驗實踐場所。（5）設(shè)計學(xué)院與多所國際著名設(shè)計院校進(jìn)行廣泛的學(xué)術(shù)交流，聘有多名外籍著名學(xué)者為客座教授，形成了國際化視野下的辦學(xué)特色。安尚秀（韓國）、穆德拉（孟加拉）、伊麗莎白·圖瑞斯（澳洲）等外籍教師成為各工作室的主持導(dǎo)師。（6）所設(shè)課程由多位教師一起授課，使各位導(dǎo)師的授課特色得到最大程度的優(yōu)化配置，以利于培養(yǎng)出思維活躍的學(xué)生。（7）“三學(xué)期授課模式”及“城市親歷”值得借鑒。央美的授課將一學(xué)年分為三個學(xué)期，更加精確地安排學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間?！俺鞘杏H歷”讓學(xué)生可以更深入地接觸現(xiàn)代及傳統(tǒng)技藝，有助于學(xué)生切實掌握實踐技能，幫助現(xiàn)代工藝及傳統(tǒng)技藝進(jìn)行延續(xù)及活態(tài)傳承。

“盡精微，致廣大”在精微維度的體現(xiàn)

1.“觀念與模式”課程的授課概況

“觀念與模式”課程是設(shè)計學(xué)院三年級學(xué)生的一門選修科，它更加考量學(xué)生綜合運用設(shè)計方法的能力，要求學(xué)生在大柵欄地區(qū)的騰退空間中進(jìn)行合理化設(shè)計。大柵欄是北京獨具特色的歷史文化保護(hù)區(qū)，從2011年起王敏、林存真就參與大柵欄跨界中心的“國際設(shè)計周”活動，作為“領(lǐng)航員”為推動中外優(yōu)秀的設(shè)計和藝術(shù)創(chuàng)意項目而進(jìn)駐老街區(qū)。項目在尊重老街區(qū)肌理的前提下探索老房子的新利用，引入新業(yè)態(tài)，營造新社區(qū)?！皬乃囆g(shù)源于生活到藝術(shù)改變生活”是中央美術(shù)學(xué)院實踐課程改革與建設(shè)的核心任務(wù)。在此觀念的引導(dǎo)下，課程授課特色分明，呈現(xiàn)了多層次立體教學(xué)的模式。筆者于2015年12月作為教育部高等學(xué)校青年骨干教師國內(nèi)訪問學(xué)者參與該課程的整體授課及教學(xué)，有幸領(lǐng)略多位教育家及設(shè)計師的授課風(fēng)采，授課程序總結(jié)如下：（1）王敏、林存真、王捷三位教師主講此門課程。（2）聘請國內(nèi)知名設(shè)計師授課。大木建筑、程艷春、曹璞（謙虛旅社）、眾建筑等進(jìn)行實踐授課。（3）授課以學(xué)生方案匯報、點評、升華為主。（4）聘請大柵欄投資公司共同督導(dǎo)學(xué)生方案，優(yōu)秀方案可以得到大柵欄投資公司的項目投資。（5）課程產(chǎn)出的成果。以筆者的方案“共享空間—家居設(shè)計”為例，本方案圍繞“空間—收納—功能”展開，共享空間的核心概念是在雜院的騰退空間中尋找剛需家具最靈活、最節(jié)約空間的組合關(guān)系及設(shè)計形式，從而力圖解決雜院中室內(nèi)空間過于狹窄的問題，為居民在有限的使用空間內(nèi)爭取更多的使用功能。

2.前幾期“觀念與模式”課程的學(xué)生特色方案分析

（1）“兔爺更新計劃”。本方案圍繞北京市非遺項目“兔兒爺”進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，目的是在大柵欄地區(qū)開發(fā)符合年輕人審美的地域文化產(chǎn)品。（2）“零件博物館”。這是一個可持續(xù)的設(shè)計案例，它的第一期主題為“大柵欄的修車小屋”，方案秉著廢舊物品再創(chuàng)作的理念進(jìn)行，仔細(xì)搜集大柵欄地區(qū)修車鋪所產(chǎn)生的廢舊零件，并將其進(jìn)行藝術(shù)化的展示。第二期主題為“零件博物館”，用廢舊零件制作具有工業(yè)風(fēng)的小飾品，并把產(chǎn)品推向市場，市場銷路不俗。（3）“九九消寒餅”。學(xué)院與餐飲品牌合作開發(fā)傳統(tǒng)生活習(xí)俗與現(xiàn)代生活元素結(jié)合的食品類型，豐富了地域生活，深化了學(xué)生對地域文化內(nèi)涵的認(rèn)知。（4）“玩吧”。此項目關(guān)注兒童的成長空間，豐富了街區(qū)的娛樂生活。前幾期的優(yōu)秀落地方案幫我們拓寬了設(shè)計思路，從而在此基礎(chǔ)上誕生了筆者團(tuán)隊的設(shè)計方案，即“共享空間—家居設(shè)計”?！按髺艡诟掠媱潯表椖吭诒Ｗo(hù)胡同建筑肌理基礎(chǔ)上使居民的生活水平得到大幅度提升，為設(shè)計人員后面的實踐和創(chuàng)作開新思路?；诟掠媱澋膯l(fā)，筆者團(tuán)隊依托炭兒胡同9號院進(jìn)行“共享空間—家居設(shè)計”，此方案在大柵欄地區(qū)騰退房屋的基礎(chǔ)之上進(jìn)行，旨在探索狹小空間中家居用品共享空間的方法，為居民在有限的空間內(nèi)爭取更多的使用功能，從而有助于居民營造不斷更新、和合共生的社區(qū)?！肮蚕砜臻g—家居設(shè)計”方案可在有限面積內(nèi)發(fā)揮空間最大應(yīng)用的可能性，實現(xiàn)空間功能屬性靈活轉(zhuǎn)換。本方案還可在大柵欄地區(qū)甚至眾多小戶型房間內(nèi)進(jìn)行推廣，為小面積居室提供切實可行的家居設(shè)計。另外，設(shè)計在推進(jìn)歷史文化名城保護(hù)的同時，還使大柵欄成為新老居民、傳統(tǒng)與新興業(yè)態(tài)相互混合、跨域共榮的街區(qū)，同時也成為首都“看得見歷史、留得住鄉(xiāng)愁”的獨具特色的“中國式生活體驗區(qū)”。[4]

中國前沿設(shè)計教育的精微之路及發(fā)展趨勢分析

設(shè)計的未來是什么？我們來看設(shè)計大咖給的design 360°回答。王敏：設(shè)計創(chuàng)造未來；石漢瑞：The same as the past；靳埭強：以關(guān)愛設(shè)計，為萬物設(shè)計；劉小康：設(shè)計體現(xiàn)多元性、包容性和實驗性；呂敬人：設(shè)計的未來來自于書籍；梁景華：設(shè)計應(yīng)該回歸初心，把簡單的東西做精做專。[5]韓湛寧：設(shè)計是世界的驅(qū)動力；黃楊：設(shè)計就是享受當(dāng)下。這些設(shè)計界泰斗及新銳設(shè)計師從各自專業(yè)領(lǐng)域給出了他們對于未來設(shè)計方向的回答，將“跨界與融合”提升到舉足輕重的地位。

“跨界與融合”可以獲得多學(xué)科的融合，它從多角度、多視野去看待問題并提出解決方案，它的精髓為交叉—跨越—升華。王敏教授說：“今后設(shè)計界的10年將是多樣、繁衍、滲透、深化的階段?！薄翱缃缗c融合”代表著人們時尚的生活態(tài)度：擁有無限的創(chuàng)意可能，放眼世界的大視野，它將是設(shè)計的未來發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱熹：《四書章句集注》，中華書局出版社，2011，第36頁。

[2]王敏、彭筠：《推進(jìn)面向未來的設(shè)計教育——中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長王敏教授訪談》，《美術(shù)研究》2015年第6期，第14-16頁。

[3]王敏：《當(dāng)算法與想象力共同發(fā)力設(shè)計會更強大》，《設(shè)計》2019年第32卷第12期，第58頁。

[4]包路芳：《大柵欄改造與北京歷史街區(qū)保護(hù)》，《問題探討》2017年第3期，第31頁。

[5]梁景華：《把簡單的東西做精做專才會開心》，《設(shè)計》2019年第32卷第14期，第52頁。

作者單位：咸陽師范學(xué)院設(shè)計學(xué)院