[摘 要]在依法治國(guó)背景下,培養(yǎng)“德法兼修”的法治人才極為迫切,我國(guó)的法律職業(yè)倫理教育尚處于起步階段,教學(xué)計(jì)劃不統(tǒng)一、教師隊(duì)伍不強(qiáng)大、教學(xué)方式不創(chuàng)新等問(wèn)題凸顯了出來(lái),文章試圖在分析法律職業(yè)論教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)視角、教學(xué)方式三方面入手構(gòu)建多元化的教學(xué)體系,期望對(duì)法律職業(yè)倫理教育有所參考。

[關(guān)鍵詞]法律職業(yè)倫理教育 德法兼修 法律實(shí)踐

基金項(xiàng)目:延安大學(xué)2019年教學(xué)改革研究項(xiàng)目《法律專業(yè)校(院)所合作實(shí)踐教學(xué)機(jī)制的探索與實(shí)踐》的階段性成果。

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,受功利主義和實(shí)用主義的影響,法學(xué)教育曾一味重視法律專業(yè)知識(shí)的給予,關(guān)注法律作為技術(shù)被熟練運(yùn)用的程度,卻忽視了法律作為技術(shù)的缺陷,即法律實(shí)踐離不開(kāi)人的主觀能動(dòng)性。徒善不足以為政,徒法不足以自行,良法善治不僅需要完善的法律體系,也需要合格的法律踐行者,“李莊案”“奚曉明受賄案”就是很好的例證。法治時(shí)代要求法治人才要“德法兼修”,法律院校作為孕育法治人才的第一陣地,務(wù)必要重視法律職業(yè)倫理教育,承擔(dān)起培養(yǎng)德法俱備型法治人才的重任。

我國(guó)法律職業(yè)倫理教育的現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記考察中國(guó)政法大學(xué)時(shí)提出,中國(guó)法學(xué)教育和法治人才培養(yǎng)要堅(jiān)持立德樹(shù)人、德法兼修,2018年1月30日發(fā)布的《法學(xué)類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》首次將法律職業(yè)倫理列為法學(xué)核心課程和必修課程,《關(guān)于實(shí)施卓越法治人才教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(jiàn)》要求將法律職業(yè)倫理教育貫穿于法治人才培養(yǎng)的全過(guò)程。至此,法律職業(yè)倫理的可教性得到了充分肯定,法學(xué)教育的“德法兼修”之路也步入了正軌,但由于起步較晚,法律職業(yè)倫理教育存在諸多問(wèn)題,具體表現(xiàn)如下。

1.教學(xué)計(jì)劃不統(tǒng)一

由于對(duì)法律職業(yè)倫理教育重要性的認(rèn)識(shí)不足,絕大部分院校未開(kāi)設(shè)該門課程,部分開(kāi)設(shè)院校開(kāi)課的學(xué)歷階段也不同,容易出現(xiàn)重復(fù)學(xué)或沒(méi)有學(xué)的情況。另外,由于欠缺對(duì)法律職業(yè)倫理研究和實(shí)踐,除了基礎(chǔ)的職業(yè)倫理知識(shí)和職業(yè)道德規(guī)范外,系統(tǒng)的法律職業(yè)倫理教育還應(yīng)包含哪些教學(xué)內(nèi)容各高校卻不相同,有的將社會(huì)主義法治理念納入教學(xué)體系中,有的將中西方文明通論納入教學(xué)體系中,在沒(méi)有共同知識(shí)背景的情形下,此種現(xiàn)象不利于法治人才整體職業(yè)倫理的養(yǎng)成。

2.師資力量薄弱

由于法律職業(yè)倫理教育長(zhǎng)期不被重視,教學(xué)內(nèi)容大多只圍繞職業(yè)行為規(guī)范進(jìn)行,不僅導(dǎo)致現(xiàn)有專業(yè)教師的數(shù)量較少,而且從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變而來(lái)的教師容易習(xí)慣用講解法律規(guī)則的方式進(jìn)行教學(xué),不但生硬死板,而且缺乏從倫理學(xué)、政治學(xué)等角度的深度剖析,雖然可能達(dá)到了用制度進(jìn)行“他律”的目的,但是缺乏“自律”意識(shí)的有效引導(dǎo),學(xué)生內(nèi)心對(duì)法律職業(yè)倫理的認(rèn)識(shí)不到位、立場(chǎng)不堅(jiān)定,面對(duì)極大誘惑或多重倫理沖擊時(shí)容易因搖擺不定而誤入歧途。

3.教學(xué)方式陳舊

目前講授法依舊是各高校大多采用的教學(xué)方法,案例分析、法律診所、模擬法庭等方法也幾乎都是借鑒法律專業(yè)知識(shí)教學(xué)的模式,在體現(xiàn)實(shí)踐性的同時(shí)也帶有很強(qiáng)的目的性和引導(dǎo)性,這無(wú)形中禁錮了學(xué)生的發(fā)散思維能力,也不能最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生在工作中面對(duì)倫理價(jià)值沖突時(shí),可能會(huì)過(guò)度依賴學(xué)過(guò)的知識(shí),面對(duì)新的職業(yè)倫理選擇時(shí)會(huì)手足無(wú)措。

法律職業(yè)倫理教育的完善建議

法律職業(yè)倫理教育不等于道德教育,也不同于法律專業(yè)知識(shí)教育,需要系統(tǒng)的知識(shí)體系和獨(dú)特的教學(xué)方式,既重視職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)又關(guān)注職業(yè)倫理制度的約束,必須在沿用傳統(tǒng)教學(xué)理念的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新才能迎頭趕上。

1.設(shè)置多層次教學(xué)體系,發(fā)揮系統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)

法律職業(yè)倫理的培養(yǎng)不可能一蹴而就,建議制定由通識(shí)到專業(yè)、由低年級(jí)到高年級(jí)的多層次培養(yǎng)方案,將《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《倫理學(xué)原理》、《社會(huì)主義法治理念》、《法律職業(yè)倫理》都納入教學(xué)體系,各高校可根據(jù)目前的實(shí)際情況設(shè)置不同的課時(shí)量開(kāi)設(shè),并注意不同階段的知識(shí)銜接。職業(yè)倫理帶有道德和政治的色彩,中國(guó)歷來(lái)重視公民的思想政治教育和道德素質(zhì)教育,學(xué)習(xí)《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》能為法律職業(yè)倫理教育孕育良好的道德個(gè)體,為法律職業(yè)倫理教育奠定道德基礎(chǔ)。《倫理學(xué)原理》從知識(shí)層面、價(jià)值層面和規(guī)范層面研究道德,研究群體人和個(gè)體人,并以實(shí)踐形式為人們的生活提供知識(shí)、價(jià)值判斷和行為規(guī)則,通過(guò)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生掌握倫理的生成規(guī)律,明白遵守什么、為什么要遵守、怎樣去遵守,從而為法律職業(yè)倫理教育和學(xué)習(xí)提供借鑒方法。然而由于道德更多強(qiáng)調(diào)主觀性和個(gè)體性,倫理更多強(qiáng)調(diào)客觀性和集體性,因此在注重個(gè)體道德培養(yǎng)時(shí),不能疏忽整體法律職業(yè)倫理的教育,社會(huì)主義法治理念是中國(guó)法治建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),具有統(tǒng)領(lǐng)全局的理論優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)這五大法治理念,能一定程度上凝聚法律職業(yè)共同體的思想共識(shí),促使法律職業(yè)共同體站在不同的立場(chǎng)上追求共同的公平正義?!斗陕殬I(yè)倫理》是法律職業(yè)倫理教育的重頭戲,法律職業(yè)倫理作為技術(shù)倫理,要面對(duì)比一般道德困境更為棘手的問(wèn)題,如果沒(méi)有對(duì)法律職業(yè)倫理的深刻認(rèn)識(shí),僅局限于職業(yè)行為規(guī)范的制度性約束,法律實(shí)踐者很可能會(huì)忽略法律職業(yè)所肩負(fù)的治國(guó)重任,僅將自己定位成一般“道德人”,所以法律職業(yè)倫理教育有必要在“道德人”的基礎(chǔ)上深化職業(yè)角色倫理和職業(yè)共同倫理的培養(yǎng)。

師資力量薄弱也是當(dāng)下法律職業(yè)倫理教育的短板,盡管隨著核心課程地位的確定,相關(guān)的教師培訓(xùn)工作有條不紊進(jìn)行著,但是中國(guó)將近700所法學(xué)院,短期內(nèi)師資力量不足是無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,而不同教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置能達(dá)到強(qiáng)化教學(xué)效果的作用,能在一定程度上彌補(bǔ)因師資力量不足而削弱教育效果的缺陷。

2.探索多角度教育視角,拓寬現(xiàn)有教育途徑

法律職業(yè)倫理教育不該是暴風(fēng)驟雨式的集訓(xùn),應(yīng)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程,僅憑法律職業(yè)倫理教育一門課程明顯勢(shì)單力薄,加之法律職業(yè)倫理的踐行不僅要求法律實(shí)踐者要有專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備科學(xué)理性、人文情懷、社會(huì)責(zé)任、創(chuàng)新潛質(zhì)和批判性思維,單靠法律職業(yè)倫理教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,除了法學(xué)教師應(yīng)該身先士卒外,法學(xué)專業(yè)的其他任課教師也應(yīng)勇挑重?fù)?dān),尤其是文學(xué)、政治學(xué)、邏輯學(xué)、歷史學(xué)教師,應(yīng)該在進(jìn)行通識(shí)教育的同時(shí)進(jìn)行更有專業(yè)針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì),深挖與法律職業(yè)倫理教育相關(guān)的題材,用經(jīng)典著作、影視作品、歷史人物、政治事件從不同角度進(jìn)行潛移默化的熏陶,這樣既能拉近通識(shí)課與專業(yè)課的距離,又能填補(bǔ)單一法律職業(yè)倫理教育的不足,多管齊下來(lái)增強(qiáng)法律職業(yè)倫理教育的成效。

3.嘗試多樣化實(shí)踐方式,深化知行合一程度

法律職業(yè)倫理教育是一項(xiàng)培養(yǎng)職業(yè)良心與職業(yè)精神的復(fù)雜工程,學(xué)習(xí)法律職業(yè)倫理知識(shí)是養(yǎng)成良好職業(yè)倫理的必要條件,但非充分條件,完整的法律職業(yè)倫理教育離不開(kāi)實(shí)踐和體驗(yàn),因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)反復(fù)的實(shí)踐,才能將內(nèi)心的職業(yè)倫理素養(yǎng)外化于行,將外在的職業(yè)倫理內(nèi)化于心,實(shí)現(xiàn)“知行合一”。法律職業(yè)倫理教育的校內(nèi)實(shí)踐模式已基本形成,但校內(nèi)實(shí)踐大多是模擬場(chǎng)景,受時(shí)間、地點(diǎn)、人員等因素制約,往往儀式感較強(qiáng)、細(xì)節(jié)展現(xiàn)不夠,無(wú)法呈現(xiàn)案件的真情實(shí)感,自然也就不能最大程度激發(fā)學(xué)生的求知欲,學(xué)生對(duì)法律職業(yè)倫理的認(rèn)識(shí)較為膚淺。相比校內(nèi)實(shí)踐而言,校外實(shí)踐從模擬場(chǎng)景走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,能讓學(xué)生更深切地感受法律職業(yè)的神圣,體會(huì)法律職業(yè)的不易,直面執(zhí)業(yè)過(guò)程中的倫理沖突,無(wú)論是感官刺激還是心靈沖擊都更為明顯。因此,除了繼續(xù)開(kāi)展已有的校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)外,應(yīng)策劃更多以學(xué)生為主體,以“法律職業(yè)倫理教育”為主題的校外實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性,比如圍繞法律熱點(diǎn)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參與法律公益活動(dòng),以微信、QQ等方式提供網(wǎng)上法律服務(wù),利用假期進(jìn)行法律宣傳、組織現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等,讓學(xué)生自己感悟法律職業(yè)倫理的重要性和復(fù)雜性,形成對(duì)法律專業(yè)的直觀影響,這不僅能鍛煉學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行職業(yè)倫理思考的能力,還能檢測(cè)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的掌握程度,甚至為學(xué)生將來(lái)?yè)駱I(yè)提供參考,實(shí)現(xiàn)一舉多得的實(shí)踐效果。

結(jié) 語(yǔ)

“德法兼修”的法治人才是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)和德法共治的關(guān)鍵,在法律專業(yè)知識(shí)教育日漸成熟的形勢(shì)下,法律職業(yè)倫理教育還顯得稚嫩和極富挑戰(zhàn)性,不僅要補(bǔ)上落下的功課,還要應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況,只有不斷探究法律職業(yè)倫理教育的新方法和新理論,才能為我國(guó)的法治建設(shè)培養(yǎng)出“德法兼修”的法治人才。

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作者單位:延安大學(xué)