4月22日，習近平總書記來陜，一路走來，親切會見14位西遷老教授，再談“西遷精神”。4月23日在陜西講話時，再談“延安精神”。習近平總書記指出，“‘西遷精神’的核心是愛國主義，精髓是聽黨指揮跟黨走，與黨和國家、與民族和人民同呼吸、共命運”，“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財富，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向”。習近平總書記在具有厚重的歷史文化、傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化之地陜西，再講“西遷精神”和“延安精神”（為行文方便以下簡稱“兩種精神”），因為“兩種精神”有著共同的政治方向、文化基因、價值取向，用其浸潤和燭照知識分子，利于涵養(yǎng)情懷，推動發(fā)展。

“兩種精神”有著共同的政治方向

上世紀50年代，“打起背包就出發(fā)”，一批交大人響應黨的號召，適應國防形勢和國家建設布局的需要，從上海遷至西安。1400多名教職工服從國家大局，甘愿舍棄優(yōu)越的生活條件，義無反顧遷往大西北，以艱辛的創(chuàng)業(yè)歷程和非凡的輝煌成就，成就了“胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”，這種精神內(nèi)涵豐富，彰顯的是知識分子愛國愛校、顧全大局，明大理、識大體，一心為國、不計得失的家國情懷?！奥狘h指揮跟黨走，幾代交大人砥礪奮斗的精神內(nèi)涵，就是始終與黨和國家的發(fā)展同向同行”。2017年12月，習近平總書記在給老教授的回信中指出，“希望西安交大師生傳承好西遷精神，為西部發(fā)展、國家建設奉獻智慧和力量”。交通大學西遷這一歷史行為本身的精神意義何在？“西遷精神”與作為一所大學本身的內(nèi)在關系為何？簡言之，“西遷”行為本身就是“大學之道”得以呈現(xiàn)于公眾和社會面前的一個生動感人的案例：大學的發(fā)展既是社會進步的產(chǎn)物，也是社會進步的組成部分。大學既要專注于追求高深學問，探索未知世界，也要服務于國家發(fā)展、社會進步之需要，推動文明互鑒、文化理解之歷史進程。大學之道的意義不僅是建設了“985和211”或世界“雙一流”，更是“在明德、在親民，至于止善”。

有人曾偏頗地說“某某地成在文化，敗在官僚”。形式主義、官僚主義問題具有長期性、復雜性、多樣性、變異性，目前還不同程度地存在。形式主義、官僚主義為何屢禁不絕，當前有哪些新表現(xiàn)，其背后的文化心理因素是什么？習近平總書記在陜西給我們領導干部講從嚴治黨時指出：“延安精神……用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向?！鄙鐣D(zhuǎn)型與變革，解決新“新形式主義、官僚主義”需要注入“延安精神”的文化基因?！把影簿瘛钡暮诵膬?nèi)容是堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。新時代，面對百年不遇之大變局，“延安精神”更有特別的時代價值和意義，讓其永放光芒，不斷從中汲取精神力量。因為，這是打敗“西安作風”的利器，是破除形式主義、官僚主義的精神營養(yǎng)劑，是為各項事業(yè)發(fā)展提供堅強保障。

“兩種精神”有著共同的文化基因

歲月在變遷，但精神力量應代代永續(xù)。知識分子要實現(xiàn)“四為”“三不朽”，需要知行合一，將個人價值的實現(xiàn)與國家命運前途高度融合。要有勇立潮頭、爭當時代弄潮兒的志向和氣魄，更要有實事求是、扎根人民、艱苦創(chuàng)業(yè)的實踐和實干。無論是“西遷精神”的胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，還是延安精神的實事求是、自力更生、艱苦奮斗、為民服務，都需要知識分子將個人的選擇融于國家需要之中，把對祖國的深情大愛、對事業(yè)的深明大義、對時代的深切關注，真真切切落實到行動之中，跟著黨走，為國奉獻。

“人之所不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也?！蔽覀冃枰谩拔鬟w精神”外化為形，讓“西遷精神”成為知識分子共同的文化基因；繼續(xù)弘揚“延安精神”內(nèi)化于心，讓“延安精神”成為新時代文化的魂、精神的根，就能到達“心即理，致良知，知行合一”的境界。2018年習近平總書記在新年賀詞中提到“幸福是奮斗出來的，要把今后的發(fā)展藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，必須不馳于空想，不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作”。我們應弘揚“西遷精神”，發(fā)揚“延安精神”，為自己定好目標，明確自己人生理想的奮斗方向，并同時要付諸實際行動，要腳踏實地地干、要刻苦耐勞地干、要持之以恒地干。勇立潮頭去拼博，站在時代高點，爭做弄潮兒，才能持續(xù)地激勵自己去不斷努力奮斗。只有將個人奮斗步伐深深刻印在國家發(fā)展歷程中，知識分子才能以厚重的基因、奮斗的底色托起應有的使命和擔當。

“兩種精神”有著共同的價值取向

2020，一場疫情，讓世界共同面對前所未有的挑戰(zhàn)。雖然高新科技飛速發(fā)展，但人類面對新挑戰(zhàn)有時還顯得力不從心。同樣，學界的“大樓”“大師”之爭的命題，更需因時而論。大學不但有大樓，還要有大師；要有大師，也更要有大樓；有了大樓，才會出更多的大師。這本身是一個時代性、不斷創(chuàng)新的話題。任何一個時代要實現(xiàn)“蝶變”，必須完成一個創(chuàng)新式的跨越發(fā)展，不是簡單把東西搬過去，把一個思想、理論簡單地移植，這個挑戰(zhàn)永遠是巨大的。我們現(xiàn)在重提“延安精神”“西遷精神”，最重要的就是做到在傳承中去豐富和發(fā)展。

弘揚和傳承“兩種精神”，要不斷豐富其新時代的新內(nèi)涵，做“兩種精神”的新傳人。關鍵是要與習近平新時代中國特色社會主義思想相結合，將個人理想追求和國家富強、民族復興、社會進步的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)緊密結合；無論是“西遷精神”還是“延安精神”，共同回答了什么是胸懷大局，什么是“有條件上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。發(fā)揚“兩種精神”，核心就是要踏踏實實地去做，快馬加鞭地去做；矢志不渝地去踐行，自強不息、奮勇前行；將個人命運與國家前途緊密相連，把國家的需要，當成自己的責任，先大家后小家；要將胸懷大局成為一種自覺，成為一種意識。對于學校及干部培養(yǎng)院校來說，發(fā)揚“兩種精神”，是培養(yǎng)干部和學生的家國情懷、民族自豪，增強開拓性，樹立大局觀；對個人來說，發(fā)揚“兩種精神”，是養(yǎng)成自己的責任、擔當，是投身家國、服務時代。

精神血脈能奠定不變的氣質(zhì)底色。新時代要有新作為，更需要有強大精神支撐?！拔鬟w精神”和“延安精神”應不僅是我們西安交通大學、或當年那個時代的一種寶貴精神財富，更是新中國廣大知識分子愛國奮斗、無怨無悔高尚情操的光輝寫照。我們高校怎樣做“兩種精神”的新傳人？一是加強學習教育，凝聚思想共識；二是強化立德樹人，鞏固思想陣地，不斷夯實培育核心價值觀的思想基礎，內(nèi)化為師生員工的自覺行動；三是統(tǒng)籌文化建設，突出育人功能，發(fā)揮好“潤物細無聲”的熏陶作用；四是全力探索大學建設新形態(tài)、塑造育人新架構、筑成科教新高地、創(chuàng)造合作新模式、形成學科新格局。

用“兩種精神”浸潤和燭照知識分子

家國情懷是優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，是知識分子愛國報國的樸素表達，是教育在人才培養(yǎng)中的重要文化傳承。每一個知識分子需要在國家的大局下思考，在民族的大局下行動。從這個角度講，“兩種精神”更是我們教育戰(zhàn)線的重要精神財富，是教育人的“傳家寶”，也是知識分子應有的情懷擔當和共同的價值選擇。用“兩種精神”浸潤我們的內(nèi)心，涵養(yǎng)我們的情懷。到祖國最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績，需要我們繼續(xù)弘揚“兩種精神”：

一是把弘揚“兩種精神”與社會主義核心價值觀教育相結合。以“西遷精神”的傳承為路徑與載體，以社會主義核心價值觀為引領，使“延安精神”成為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要助推力。

二是把弘揚“兩種精神”與中華傳統(tǒng)文化教育相結合。在中華民族的價值譜系中，比如“兼濟天下”“天下興亡匹夫有責”“好兒女志在四方”等體現(xiàn)了優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的精神因子。與中華傳統(tǒng)文化教育相結合，將“兩種精神”進行學科滲透或作為專題、主題進行學習。

三是把弘揚“兩種精神”與校園文化建設相結合。在落實辦學理念、狠抓“三風”建設，推動學校高質(zhì)量發(fā)展上下功夫，更加明確學校文化建設的目標，進一步豐富學校文化建設內(nèi)容，以弘揚“西遷精神”推動學校文化建設的發(fā)展，以學校文化建設推進“延安精神”的弘揚。

四是把弘揚“兩種精神”與教師隊伍建設相結合。知識分子要從時代的要求出發(fā)，從未來發(fā)展的需要出發(fā)，在黨的領導關懷下，在優(yōu)秀精神文化的滋養(yǎng)中成長，奉獻報國精神，到祖國最需要的地方干事創(chuàng)業(yè)。

五是把弘揚“兩種精神”與黨對教育工作全面領導相結合。新時代不僅需要勤勤懇懇、踏踏實實，還需要教育理念先進、業(yè)務扎實、業(yè)績突出的黨員教師，才能體現(xiàn)黨員的先進性?！皟煞N精神”為學校的黨建工作提供了素材和載體，才會使學校黨建工作有了依托，互相推進。

作者單位：寶雞教育學院