歷史學(xué)家塔西佗在其著作中提到：“一旦皇帝成了人們?cè)骱薜膶?duì)象，他做的好事和壞事同樣會(huì)引起人們對(duì)他的厭惡”。這一理論后來(lái)被學(xué)者引申成為一種社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)政府部門(mén)或某一組織失去公信力時(shí)，無(wú)論說(shuō)真話還是假話，做好事還是壞事，都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話、做壞事，這也被稱(chēng)作“塔西佗陷阱”。如何走出“憎恨”的陷阱，就是對(duì)“說(shuō)話者”智慧的考驗(yàn)，應(yīng)用到教學(xué)中也是一樣的。如何讓學(xué)生克服“信任危機(jī)”，也是對(duì)思政課教師心智和能力的考驗(yàn)。

一、提升教師親和力

1.親和力需要教師站穩(wěn)“學(xué)生立場(chǎng)”

高中生隨著知識(shí)的增長(zhǎng)逐漸理性了，但從心理上來(lái)說(shuō)仍沒(méi)有“斷奶”。學(xué)校進(jìn)行的調(diào)查問(wèn)卷能夠明確地反映出學(xué)生最喜歡的是學(xué)識(shí)淵博、循循善誘的教師，最不喜歡的就是挖苦諷刺、愛(ài)發(fā)脾氣的教師。這就要求教師在教學(xué)中要站在學(xué)生的立場(chǎng)上優(yōu)化教學(xué)“供給側(cè)”，最大限度地滿足學(xué)生的發(fā)展“剛需”?！袄蠋?，您講的國(guó)際關(guān)系的有關(guān)內(nèi)容我不太感興趣，最近和幾個(gè)舍友關(guān)系緊張，我看不慣他們，也不想學(xué)習(xí)……”一位學(xué)生如此說(shuō)道。這時(shí)，我緊緊抓住這個(gè)契機(jī)，借助國(guó)際關(guān)系有關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)他學(xué)會(huì)了正確處理人際關(guān)系，幫助他走出了生活和學(xué)習(xí)的“雙重”困惑，贏得了他的認(rèn)可。

2.親和力需要教師堅(jiān)守從教“良知”

英國(guó)思想家約翰·洛克在《教育漫話》中堅(jiān)決反對(duì)用專(zhuān)橫或粗暴的方式教育孩子，粗暴行為會(huì)加速孩子逆反心理的形成，以致憎惡他的老師、憎惡從老師而來(lái)的一切事物。課間，一位學(xué)生質(zhì)問(wèn)我：“老師，您昨天在另一個(gè)班上課時(shí)，透露了我們談心的內(nèi)容，讓我很失望！”有了這次教訓(xùn)后，我更加注重保護(hù)學(xué)生的“秘密”，努力使自己成為學(xué)生信任的“戰(zhàn)略伙伴”。此后，學(xué)生面對(duì)各種問(wèn)題都會(huì)毫無(wú)顧忌地與我分享交流。教學(xué)的默契度高了，亦師亦友的師生關(guān)系就更加堅(jiān)固了。

二、增強(qiáng)教學(xué)公信力

1.教學(xué)公信力要能經(jīng)得住質(zhì)疑

大膽質(zhì)疑、小心求證，于無(wú)疑處生疑，于疑處解疑是提升教學(xué)信度的有效途徑。比如，在講授政治生活第九課走進(jìn)國(guó)際社會(huì)時(shí)，恰逢以美國(guó)為首、英法對(duì)敘利亞發(fā)起精準(zhǔn)打擊，俄羅斯在聯(lián)合國(guó)提出譴責(zé)西方國(guó)家的粗暴行徑，卻遭到聯(lián)合國(guó)其他國(guó)家的反對(duì)。這種情況顛覆了學(xué)生的已有認(rèn)知，不少學(xué)生產(chǎn)生了質(zhì)疑。有的認(rèn)為聯(lián)合國(guó)沒(méi)有踐行“維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展”的宗旨，有的認(rèn)為美國(guó)也是聯(lián)合國(guó)成員國(guó)，動(dòng)用武力打擊他國(guó)顯然違背了聯(lián)合國(guó)成員國(guó)應(yīng)遵循的“和平不武”原則，其他成員國(guó)竟坐視不管，公理何在？有的認(rèn)為國(guó)際社會(huì)弱肉強(qiáng)食，各自維護(hù)利益不擇手段，沒(méi)有正義可言。面對(duì)質(zhì)疑，我肯定了學(xué)生“大膽質(zhì)疑”的精神，從多方面為他們進(jìn)行了解答，使學(xué)生對(duì)西方霸權(quán)主義的罪惡行徑有了明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系的認(rèn)識(shí)更加清晰了，對(duì)增強(qiáng)綜合國(guó)力維護(hù)國(guó)家主權(quán)更有信心了。

2.教學(xué)公信力要能經(jīng)得住驗(yàn)證

信息技術(shù)的快速發(fā)展雖為思政課教學(xué)帶來(lái)了極為豐富的素材，但也為思政課教學(xué)信度增加了“變數(shù)”。教材內(nèi)容、時(shí)政案例常會(huì)出現(xiàn)“滯后性”，這就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得教學(xué)“過(guò)時(shí)了”。教師要想消除“時(shí)差”，就要立足教材內(nèi)容抓住“不變量”。比如，在講國(guó)際關(guān)系時(shí)，我列舉了中國(guó)周邊國(guó)家關(guān)系“親疏冷熱”的事例，其中不乏中日歷史遺留問(wèn)題、朝韓對(duì)峙的宿敵關(guān)系。可剛過(guò)兩周，學(xué)生就用報(bào)紙上中日高層握手、朝韓領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤等外交活動(dòng)照片質(zhì)問(wèn)我。此時(shí)，我立刻抓住這個(gè)契機(jī)，幫助學(xué)生理解了“國(guó)際間沒(méi)有永恒的朋友和敵人，只有永恒的利益”的道理。

三、強(qiáng)化教學(xué)感召力

1.教學(xué)的感召力源于教師的言行

思政教師肩負(fù)著培育學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)等素養(yǎng)的責(zé)任，要使學(xué)生具備這些素養(yǎng)，教師應(yīng)以身作則，樹(shù)立正確的三觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。比如，政治生活第三單元系統(tǒng)講述了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，這些制度離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)，要讓學(xué)生形成政治認(rèn)同，教師要做好“信道者”，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，站穩(wěn)“人民立場(chǎng)”，將各項(xiàng)政策裝進(jìn)心里，外化為自覺(jué)的言行，堅(jiān)決維護(hù)制度的權(quán)威，不做“哄孩子”的“兩面人”。

2.教學(xué)感召力源于學(xué)生的信任

塔西佗所說(shuō)的民眾對(duì)皇帝產(chǎn)生的好惡，既源于皇帝的表現(xiàn)，又源于民眾評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異。教學(xué)中，教師要充分信任學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生分析思考問(wèn)題，發(fā)表見(jiàn)解，去偽存真，求得共鳴，這才是教學(xué)的至高境界。比如，在講授世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)多極化表現(xiàn)、成因的認(rèn)識(shí)。甲：現(xiàn)在，中國(guó)強(qiáng)勢(shì)崛起，美國(guó)極力捍衛(wèi)霸主地位，歐盟和日本唯其馬首是瞻，多極化的路還很長(zhǎng)。乙：世界多極化是兩大陣營(yíng)瓦解后，各國(guó)力量的再次均衡。丙：美國(guó)學(xué)者亨廷頓認(rèn)為，多極化格局源于文明的沖突。?。憾鄻O化有國(guó)力因素，也有歷史、地理等因素。學(xué)生的回答很有見(jiàn)地，值得肯定。此時(shí)，如果教師能夠結(jié)合教材積極引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)知一定能夠得到提升。

作者單位 陜西省寶雞中學(xué)