古典詩詞作品是我國傳統(tǒng)文化之中的精華，其中的韻律之美、境界之美同一般性的知識內(nèi)容一樣，都應(yīng)當(dāng)為小學(xué)語文教師所重視。現(xiàn)筆者從疑、悟、感三個層次對此問題進(jìn)行簡要說明。

一、在疑中了解詩意

古人常說：“有疑則進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)?！边@種說法肯定了疑問對于知識獲取的重要作用，據(jù)此觀點(diǎn)，教學(xué)時教師要讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，逐步養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與處理問題的良好認(rèn)知。具體到古詩詞作品學(xué)習(xí)時，教師要讓學(xué)生充分認(rèn)識預(yù)習(xí)基礎(chǔ)的作用，按照課程標(biāo)準(zhǔn)所提的要求，嘗試自主瀏覽文本內(nèi)容，并根據(jù)需要查詢相關(guān)的資料。在古詩詞文本中所包含的一些不易理解問題，完全可以在課前預(yù)習(xí)時予以部分解決，給古詩詞的課堂學(xué)習(xí)提供一定的便利條件。若預(yù)習(xí)時無法解決的，可以把疑問帶到課堂上來，由全班同學(xué)共同進(jìn)行商討解決。例如，教學(xué)《山行》這首詩時，學(xué)生在預(yù)習(xí)時便可以從有關(guān)資料中發(fā)現(xiàn)問題：若直接把題目里的“行”字換為“走”字，是否可以？學(xué)生多數(shù)均會意識到這樣不行，但至于為什么不行，卻無法說清楚，這也就是學(xué)生無法體會題目里面的“行”字，在此處究竟是何意思。將這個問題帶到課堂上，教師指導(dǎo)學(xué)生利用查閱工具書與結(jié)合詩詞大意的辦法，感受“行”字的內(nèi)涵，學(xué)生意識到本詩是以楓林作為主景，給讀者描繪了一幅具有艷麗與熱烈色彩的山林秋色圖，那么題目中的“行”字便不單有“走”的意思，同時還有“游覽”的意味，詩的境界便會因題目中的一個字而生動地呈現(xiàn)出來。

二、在悟中體會特點(diǎn)

當(dāng)基本的疑問得到解決以后，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生在悟中體會作品的特點(diǎn)。我國絕大多數(shù)傳承至今的古詩詞都蘊(yùn)含了豐富的情感，因此課堂內(nèi)外的精讀、深思、熟悟、引導(dǎo)是非常必要的。小學(xué)生的思維發(fā)展尚欠成熟，無法有效深入地感受到古詩詞作品中的情感，特別是對于一些重點(diǎn)詞理解乏力，也是教師引導(dǎo)學(xué)生在悟中體會作品特點(diǎn)的重要原因。實(shí)踐操作中，教師要與學(xué)生一同感受重點(diǎn)字詞的意味、文本整體的魅力，并指導(dǎo)學(xué)生在合作探究的方法中再現(xiàn)作品形象，這都是“悟”的具體做法。

舉例來講，當(dāng)接觸到宋代詩人楊萬里所創(chuàng)作的《小池》這首詩的時候，教師便可以要求學(xué)生基于詩作本身，在心中構(gòu)想出相應(yīng)的景象，并把此景象述說或者繪制出來。整個過程中，教師要讓學(xué)生注意把握詩作的“詩中有畫”特色，一方面感受文字之美，一方面訓(xùn)練想象能力。利用這樣的做法，學(xué)生可以更好地感悟作品的思想情感，而若還有余暇，那么針對更深刻的問題，如詩的三、四兩句歷來為人們所推崇，原因是什么?一個“才露”，一個“早立”，二詞前后照應(yīng)，表現(xiàn)出了什么樣的情境，此時就可以由小組協(xié)作探究的形式共同進(jìn)行感悟。

三、在感中賞析意味

在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠領(lǐng)悟到作品的藝術(shù)魅力，而這種對藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟還需要進(jìn)一步升華，也就是在品讀賞析的過程中，基于創(chuàng)作背景認(rèn)知的同時加強(qiáng)底蘊(yùn)了解。比如，在教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩時，教師需要指導(dǎo)學(xué)生把課前工作做好，全面了解詩人在創(chuàng)作時的背景：當(dāng)時正值大唐王朝的多事之秋，在面對家國不幸之后的一場勝仗時，詩人之欣喜與之前的悲憤糾纏在一起，其心境之激烈可想而知。通過了解這樣的背景，學(xué)生可以更深刻地感受作品的內(nèi)涵。而當(dāng)教學(xué)完本詩之后，教師還可以做出相關(guān)題材的拓展，如引導(dǎo)學(xué)生品讀文天祥的《過零丁洋》、陸游的《示兒》等，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中深化對于同類題材主題思想的感知，以此來提升語文學(xué)科的綜合素養(yǎng)。關(guān)于在感中賞析這一點(diǎn)，小學(xué)古詩詞內(nèi)容的教學(xué)還有一個天然的優(yōu)勢，那就是選入教材中的作品往往都具有比較生活化的特點(diǎn)，因此教師在教學(xué)時，完全可以將作品和生活結(jié)合起來，讓學(xué)生在生活中感悟詩的境界，為感悟的再度升華服務(wù)。比如《詠柳》《春日》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨(dú)步尋花》等多篇作品，教師可以讓學(xué)生在周邊的公園中發(fā)現(xiàn)與之相類似的場景，并將這些場景用自己的語言重新表述出來，與詩作語言進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)詩作的獨(dú)特之處，從中汲取語文閱讀與寫作的靈感。

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，古詩是相當(dāng)重要的教學(xué)內(nèi)容，同時它作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，可謂是歷史漫長、歷久彌新，教師在與學(xué)生共同鑒賞經(jīng)典作品時，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生從疑出發(fā)、從悟進(jìn)步、以感升華，深刻感受作品的深刻內(nèi)涵，讓藝術(shù)形式的魅力能夠充分綻放。

作者單位 甘肅省天水市甘谷縣南街小學(xué)