寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，其重要性毋庸贅述。然而，多少年來，寫作教學(xué)卻始終還是語文教學(xué)的沉疴宿疾。

筆者在長期的語文教學(xué)實踐中，對學(xué)生佳作和“病文”作過比較分析，歸納出了三方面普遍性問題：一是內(nèi)容生搬硬套，假話、空話、大話連篇，缺乏真情實感和對生活的獨特體驗；二是語言上蒼白平淡，平鋪直敘，無話可寫，“流水賬”和“閑諞式”作文最為常見，沒有把瞬間發(fā)生的事定格下來，把綜合性的事情分解開來敘寫，不生動具體，無法深入表達(dá)自己的思想情感；三是結(jié)構(gòu)無層次章法，不懂詳略、主次、照應(yīng)、過渡、鋪墊，隨性而為。此外，“文面”問題依然嚴(yán)重，學(xué)生書寫習(xí)慣差，字跡潦草，錯別字較多，標(biāo)點符號使用不規(guī)范等現(xiàn)象一定程度上也影響了習(xí)作的質(zhì)量。

對此，由表及里，由果溯因，透過學(xué)生作文中表露出的“群體性問題”，從教學(xué)實踐層面入手進(jìn)行深入理性分析，找出問題存在的根源，才能“對癥下藥”，幫助學(xué)生走出“作文難”的困境。

一、作文出現(xiàn) “群體性問題”的實踐歸因

教學(xué)內(nèi)容空泛。長期以來，語文教師很少對學(xué)生的寫作狀態(tài)和作文樣本進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研，寫作實踐題目過于呆板、單一，局限性大，學(xué)生缺乏寫作興趣。作文教學(xué) “重形式、輕內(nèi)容”，要么范文引路式，一個題目加幾篇范文，讓學(xué)生簡單模仿寫作；要么情境創(chuàng)設(shè)式，表面“熱鬧”的活動，實則對學(xué)生內(nèi)心觸動不大，寫作言之無物；要么技法傳授式，即反復(fù)講解零散的寫作知識、技法或應(yīng)試高分“寶典”。這些做法都沒抓住作文教學(xué)的實質(zhì)——思想內(nèi)容，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性、邏輯性，致使“泛濫了技巧，孤獨了靈魂”（趙明語）。

閱讀感悟淺薄。現(xiàn)在的學(xué)生書包越來越重，功課越來越多，讀書越來越少，且多為“淺閱讀”，漸漸變成胸?zé)o點墨、頭腦空空的“空殼人”，死記硬背、盲目刷題的“機(jī)器人”，見解膚淺、視野狹窄的“侏儒人”，眼睛斜視、鉆牛角尖的“偏執(zhí)人”，情感蒼白、心靈沙化的“貧血人”，心亂如麻、神思恍惚的“迷瞪人”，甚至價值扭曲、心理晦暗的“變態(tài)人”。（于樹泉語）閱讀是汲取，是“打精神的底子”，由于學(xué)生閱讀積淀欠缺，且未能從有限的閱讀中汲取充足的“養(yǎng)分”，只讀不思，讀寫分離，難以形成較高的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)不出良好的語感。

寫作實踐匱乏。馬克思主義文藝?yán)碚撜J(rèn)為：“現(xiàn)實生活是文學(xué)寫作的唯一源泉?！碑?dāng)今的中學(xué)生并不缺少生活閱歷（即便是尋常的生活細(xì)節(jié)，也有很多可感知、可挖掘、可抒寫的東西），然而身處這個快節(jié)奏、物質(zhì)化的時代，卻很少靜下心來體察生活中那些稍縱即逝的瞬間，缺乏對自己內(nèi)心的關(guān)照及對自然、社會、人生的深入思考，慢慢失去了對生活和文字的敏感。即便有一些零星思考，也因為缺乏系統(tǒng)的思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練，難以形成文從字順、有真情實感、有創(chuàng)意的佳作。

二、正確認(rèn)識寫作活動的特性

作文是一種產(chǎn)品，它體現(xiàn)了寫作活動的實踐性和科學(xué)性。作文是寫作活動的物化，是由意識到思想再到語言的內(nèi)在情思逐漸外化的復(fù)雜過程，其最終表現(xiàn)形式為“文字”。它與同屬精神產(chǎn)物的音樂、繪畫不同，也與工業(yè)產(chǎn)品的機(jī)械零部件、螺釘不同，不是一個個“文字”的簡單堆砌，而必須遵循辭藻、語法、修辭、邏輯等語言規(guī)律和思維規(guī)律，融入寫作者主觀的、個性化的思想和情感。它可以被模仿，卻無法被代替。

作文是一種工具，它體現(xiàn)了寫作活動的目的性與應(yīng)用性。寫作的目的在于表情達(dá)意，所用憑借的文字本身就具有“造形”“傳聲”“表意”功能。作文是經(jīng)過科學(xué)“加工”的書面語言，比口頭語言更明白曉暢，更準(zhǔn)確精煉，更嚴(yán)謹(jǐn)周密，成為寫作主體正確思維、表達(dá)情感的載體，認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識世界的工具，反映現(xiàn)實生活的鏡子，對外信息交流的媒介，最終使信息傳播得以突破時間和空間的桎梏。

作文是人的生命的一種存在方式，它體現(xiàn)了寫作活動的人文性與創(chuàng)造性。馬正平先生認(rèn)為：“寫作是人類運(yùn)用書面語言文字創(chuàng)生生存自由秩序的一種精神生產(chǎn)活動……在表層上，寫作是一種表達(dá)情意、交流信息的行為；在深層上，寫作又是一種生命生存的形式、途徑?！睆倪@個意義上講，寫作是對生命秩序的創(chuàng)生行為，具有一種哲學(xué)性、生命性，它潛藏在語言內(nèi)部。每一個語言文字的背后，都站著一個富有個性的人，他們的生活閱歷、知識積淀、思維能力、心理品質(zhì)、審美情趣、交際方式等千差萬別，作品自然也就烙上了獨特的生命印記。

三、突破寫作教學(xué)難點的幾點建議

（一）從宏觀上建構(gòu)更適切的課程教材體系

1.進(jìn)一步修訂完善課程標(biāo)準(zhǔn)

劉兼在《國家課程標(biāo)準(zhǔn)的框架和特點分析》一文中指出：“課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，它是整個基礎(chǔ)教育課程改革系統(tǒng)工程中的一個重要樞紐?！?課程標(biāo)準(zhǔn)是“綱”，“綱”舉而“目”張。只有解決了“教什么”（目標(biāo)與內(nèi)容）的問題，教學(xué)才有“抓手”，目標(biāo)不會落空；解決了“怎么教”（途徑與方法）的問題，教學(xué)才不至于無序、無效。針對課標(biāo)中關(guān)于寫作規(guī)定的泛化問題，應(yīng)進(jìn)一步明晰化和具體化，將各學(xué)段、各年級的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)建議、評價方法等再明確、細(xì)化，由表及里、條分縷析地進(jìn)行闡述，使其具有可操作性、可測量性，為寫作教學(xué)提供理論依據(jù)和實踐參考。

2.嘗試編制寫作教程

寫作教學(xué)應(yīng)以教育心理學(xué)、語言學(xué)等為理論依據(jù)，遵循學(xué)生的認(rèn)知水平和教育教學(xué)規(guī)律，深入研究學(xué)生的寫作狀態(tài)和寫作樣本，抓住作文教學(xué)的本質(zhì)屬性，精心編制梯級化、專業(yè)化寫作教材，建立一套完整的知識系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)、教學(xué)系統(tǒng)和例文系統(tǒng)，按階段明確教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法，有計劃、有針對性地開展寫作訓(xùn)練。當(dāng)然，不提倡也不可能編寫出放之四海而皆準(zhǔn)的“統(tǒng)編教材”，更應(yīng)鼓勵全國各地語文專家、名師、一線教師集才凝智，結(jié)合本區(qū)域?qū)W生作文實際狀況，挖掘豐富的寫作課程資源，開發(fā)與編制具有較強(qiáng)實用性、靈活性的“地方教材”或“校本教材。在此基礎(chǔ)上，合理設(shè)置寫作課，克服教學(xué)中的隨意性和教條化，靈活整合、取舍、添加、改編寫作教材內(nèi)容，合理開發(fā)和運(yùn)用寫作教學(xué)資源，提高寫作教學(xué)效果。

（二）從實踐上探索有效的作文教學(xué)路徑

1.重視寫作教學(xué)內(nèi)容

葉圣陶先生指出：“通過寫作關(guān)，大概須在思想認(rèn)識方面多下功夫，思想認(rèn)識是文章的質(zhì)料”，“我們不能只思索作文的法度、技術(shù)等等問題，而不去管文字的原料——思想情感等等問題。”“寫什么”（思想內(nèi)容）才是寫作教學(xué)的根本。在關(guān)注學(xué)生“怎么寫”（寫作技法）的同時，更要重視對寫作思想情感的啟迪，從題目設(shè)置到過程指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生說真話，訴真情，自由表達(dá)獨立的思考和見解。如寒假期間布置了如下“組合訓(xùn)練”：

①參加“春節(jié)”主題實踐活動，自選角度寫一篇作文，可以記春節(jié)期間的一次旅行，記一次活動或勞動體驗，可以介紹春節(jié)的有關(guān)文化習(xí)俗，可關(guān)注社會熱點談看法……

②觀看一部優(yōu)質(zhì)電影或紀(jì)錄片，或收看一檔有知識性、趣味性、人文性的電視綜藝節(jié)目，作好收看記錄或?qū)懹^感，不限形式。

③以“一年又一年——我的2020關(guān)鍵詞”為話題，自由作文，鼓勵有創(chuàng)意、有真情實感的表達(dá)。

開放性的寫作題目，貼近生活實際，在師生共同探討交流中，學(xué)生有情可表，言之有物，不僅可以獲得豐富的情感體驗，還能增強(qiáng)獲取作文素材的能力。

2.加強(qiáng)讀寫結(jié)合訓(xùn)練

教學(xué)中，要充分發(fā)揮語文教材及課外經(jīng)典著作的價值，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣，提升閱讀量，開展多種形式的讀寫結(jié)合活動，以讀促悟，以讀促寫。如學(xué)習(xí)林海音的《爸爸的花兒落了》后，要求學(xué)生課外閱讀《城南舊事》，并根據(jù)所讀所思開展“書信”寫作練筆——“結(jié)合文章內(nèi)容和自己的人生體驗，男生以爸爸的口吻給英子寫一封訣別信，女生以英子的口吻給天堂的爸爸寫一封信，訴說自己的心聲，內(nèi)容自定，字?jǐn)?shù)不限”。不少學(xué)生立足文本，拓展想象，真切地表達(dá)了對人生的思考。

再如，開展了以“生命”為主題的“群文教學(xué)”之后，指導(dǎo)學(xué)生以《假如我的生命只有最后三天》為題作文，設(shè)身處地去感受、思考、想象，與自己的內(nèi)心對話，寫出真情實感來。學(xué)生佳作連連，有詩歌、散文、童話、書信、日記……展現(xiàn)了自己真實而豐富的內(nèi)心世界，給人以感性和理性思考，實現(xiàn)了“閱讀與作文”的統(tǒng)一。

3.強(qiáng)化寫作實踐體驗

黃厚江老師提出“共生寫作”，提倡老師帶著寫作“種子”進(jìn)課堂，帶領(lǐng)學(xué)生在“親歷”和“體驗”中一起寫作文，共同分享生活經(jīng)驗和情感體驗，參與構(gòu)思、表達(dá)、評價、修改這一不斷提升和領(lǐng)悟的完整過程。教師應(yīng)抓住關(guān)鍵點，引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中深入感受與體驗，打通寫作與生活、寫作與做人的關(guān)聯(lián)，在實踐中學(xué)習(xí)寫作，在寫作中感受生活，寫出有創(chuàng)意、有質(zhì)感、有厚度的文字。

如，春季剛開學(xué)的某日，天空驟降大雪，作文課時我臨時決定：帶學(xué)生去操場玩雪，然后再以“2020年的第一場雪”為題寫作?；顒忧跋忍岢鰩c要求：留心雪的形態(tài)、顏色、情狀、聲音、味道等，透視雪的生命意蘊(yùn)，留意玩雪同學(xué)們的細(xì)節(jié)反應(yīng)以及自己的心理感受，為寫作蓄勢。在師生全情與雪親密接觸后，回到教室，展開討論交流，并把自己的見聞感受寫下來。這樣思如泉涌、富有個性的微作文雪花般呈現(xiàn)出來，完成了由現(xiàn)象到本質(zhì)、由尋常到創(chuàng)新的華麗轉(zhuǎn)身。

綜上所述，寫作是語文教育的重頭戲，也是難點，只要我們能直面存在的問題，并據(jù)此開展寫作實踐創(chuàng)新研究，就能開發(fā)出無比豐富的課程資源，啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵學(xué)生寫出翩翩佳作。

作者單位 陜西省漢中市寧強(qiáng)縣鐵鎖關(guān)鎮(zhèn)初級中學(xué)

責(zé)任編輯：張 言