本文系陜西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項(xiàng)課題“初中道德與法治教學(xué)提升學(xué)生踐行力的方法研究”，編號(hào)：SGH20Y0197階段性研究成果。


初中《道德與法治》課程涉及的部分教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生從小就一直接受的教育，很多道理學(xué)生不是不明白，而是缺乏踐行力。而提升學(xué)生踐行力的首要環(huán)節(jié)是學(xué)生在思想觀念上的轉(zhuǎn)變，學(xué)生只有在思想上真正認(rèn)同，才能夠轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。教學(xué)中，教師可以從知和行兩個(gè)角度深化學(xué)生的認(rèn)知，為學(xué)生的踐行提供精神動(dòng)力。

一、感悟反思，升華認(rèn)同

當(dāng)前的初中生成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展與繁榮的時(shí)期，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)家各方面的建設(shè)也取得了矚目成就。由于長(zhǎng)期處于發(fā)展與繁榮中，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為國(guó)家所取得的巨大進(jìn)步是理所當(dāng)然，從而難以體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)自身成長(zhǎng)的積極意義和價(jià)值，不利于培育他們高水平的政治認(rèn)同。基于此，教師需要通過(guò)多種途徑提升教學(xué)深度，引導(dǎo)學(xué)生在深度思考與體驗(yàn)中增進(jìn)政治認(rèn)同，踐行愛(ài)國(guó)行為。

1.在反思中生成愛(ài)國(guó)情懷

學(xué)生的親身經(jīng)歷與生活體驗(yàn)是非常重要的課程資源，培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷必須讓學(xué)生體會(huì)到國(guó)家與自身的密切關(guān)系，尤其是國(guó)家對(duì)于自身利益的保障。這就需要著眼于學(xué)生的切身體驗(yàn)，從對(duì)日常體驗(yàn)的反思中更容易生成具有持久性的愛(ài)國(guó)情懷。

在“國(guó)家好，大家才會(huì)好”的教學(xué)中，我以話題“談?wù)勀愕臒馈睂?dǎo)入，學(xué)生從親子關(guān)系、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、人際交往等角度談了許多，我接著追問(wèn)：“請(qǐng)大家概括出產(chǎn)生這些不同煩惱的共同基礎(chǔ)”，學(xué)生面露難色。我繼續(xù)引導(dǎo)：“這些煩惱均建立在大家擁有生命健康、享受優(yōu)質(zhì)教育資源的基礎(chǔ)上，可以稱之為“幸福的煩惱”。讓我們的眼光從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)移到國(guó)外，看看伊拉克、敘利亞等國(guó)家同齡人的煩惱，這些同齡人可能隨時(shí)會(huì)面臨死亡、饑荒、瘟疫等威脅。提出問(wèn)題：同樣是同齡人，為什么各自的煩惱會(huì)如此不同呢？學(xué)生紛紛表示，所處的國(guó)家不一樣，正是因?yàn)樽鎳?guó)的繁榮昌盛，我們才會(huì)擁有幸福的生活。相機(jī)導(dǎo)入到本課主題：國(guó)家好，大家才會(huì)好。通過(guò)對(duì)日常體驗(yàn)的反思，引導(dǎo)學(xué)生在親身經(jīng)歷中體會(huì)作為一名中國(guó)人的幸福與自豪，愛(ài)國(guó)情感油然而生。

2.啟迪學(xué)生思維，激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

教材在每一單元主題下設(shè)置若干課，處于同一單元主題之下的課與課之間必然存在某種聯(lián)系。教師可以通過(guò)在新課與舊課之間設(shè)置銜接問(wèn)題，啟迪學(xué)生思維，使學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生踐行所學(xué)，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

八年級(jí)上冊(cè)第八課的課題是“國(guó)家利益至上”，第九課的課題是“樹(shù)立總體國(guó)家安全觀”， 這兩個(gè)課題均屬于第四單元“維護(hù)國(guó)家利益”范疇?；趦烧n之間存在著一定的關(guān)聯(lián)，設(shè)置銜接問(wèn)題：國(guó)家核心利益涉及方方面面，國(guó)家安全只是其中一個(gè)方面，除此之外還有國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一、憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障，既然國(guó)家核心利益不止一個(gè)方面，那么為什么要將國(guó)家安全單獨(dú)作為一課來(lái)學(xué)習(xí)呢？通過(guò)持續(xù)的師生對(duì)話，得出結(jié)論：國(guó)家安全是實(shí)現(xiàn)其余方面國(guó)家利益的重要保障，一旦喪失國(guó)家安全，那么國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一等核心利益均會(huì)遭到破壞。在課時(shí)之間設(shè)置銜接問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益的危機(jī)意識(shí)，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立總體國(guó)家安全觀具有重要作用，有助于學(xué)生切實(shí)履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。

3.在對(duì)比差異中促進(jìn)知行合一

如果僅從憲法條文來(lái)看，1947年國(guó)民政府公布的《中華民國(guó)憲法》也規(guī)定了公民享有廣泛的權(quán)利和保障權(quán)利實(shí)現(xiàn)的措施，但是憲法所規(guī)定的民主自由并沒(méi)有得到貫徹落實(shí)。

憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。學(xué)生初讀這句話時(shí)很難體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深意，通過(guò)對(duì)比不同憲法之間的差異，我們可以發(fā)現(xiàn)：只有憲法真正得到落實(shí)，才能防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無(wú)權(quán)的現(xiàn)象，所以我國(guó)建立了一整套確保憲法實(shí)施的制度體系來(lái)保證人民當(dāng)家作主。在此基礎(chǔ)上，教師可以通過(guò)史料分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到公民權(quán)利來(lái)之不易，樹(shù)立學(xué)生的權(quán)利意識(shí)，對(duì)于違背憲法精神和規(guī)定的任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行監(jiān)督，自覺(jué)抵制各種妨礙憲法實(shí)施、損害憲法尊嚴(yán)的行為，堅(jiān)決維護(hù)憲法的權(quán)威。在對(duì)比差異中可以看到憲法實(shí)施的重要價(jià)值，從而引導(dǎo)學(xué)生在行動(dòng)中自覺(jué)維護(hù)憲法權(quán)威，做到知行合一。

二、高起低落，明理導(dǎo)行

現(xiàn)以七年級(jí)上冊(cè)第十課第二框“活出生命的精彩”教學(xué)為例，加以說(shuō)明。如果嚴(yán)格按照教材順序講，落腳點(diǎn)重點(diǎn)在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，但是當(dāng)前學(xué)生還沒(méi)有足夠能力承擔(dān)責(zé)任和奉獻(xiàn)社會(huì)。我在教學(xué)中倒置教材順序，使學(xué)生明白無(wú)論是平凡生命創(chuàng)造偉大，還是關(guān)切他人均建立在個(gè)人生命充盈的基礎(chǔ)上，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生不負(fù)韶華，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)增強(qiáng)本領(lǐng)，提高建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的能力。

1.在思想洗禮中啟發(fā)學(xué)生積極思考

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，教學(xué)沖擊學(xué)生心靈，直擊學(xué)生內(nèi)心深處，在情感共鳴中深化學(xué)生的認(rèn)知。設(shè)置情境：2020年第24屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆北碚玫那嗄曛屑扔薪處?、快遞員、消防員，又有抗擊新冠肺炎疫情的醫(yī)護(hù)人員、科研人員、火速建成火神山雷神山醫(yī)院的建設(shè)者，更有為抗疫獻(xiàn)出寶貴生命的醫(yī)務(wù)工作者、警察、救援隊(duì)員等。

首先，指導(dǎo)學(xué)生概括這些從事不同行業(yè)人們的共同特征，這可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在做出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí)應(yīng)該將個(gè)體生命和他人的、集體的、民族的、國(guó)家的甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

之后，請(qǐng)學(xué)生辯論這些獲獎(jiǎng)?wù)呤瞧椒驳娜诉€是偉大的人，學(xué)生辯論結(jié)束后，教師指導(dǎo)學(xué)生談?wù)勂椒埠蛡ゴ蟮霓q證關(guān)系，最后引用習(xí)近平2019年在國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上的講話，“偉大出自平凡，平凡造就偉大。”由于學(xué)生容易把平凡等同于平庸，所以就會(huì)割裂平凡與偉大的關(guān)系，因此我們?cè)O(shè)計(jì)辯論形式，通過(guò)學(xué)生的自我教育實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

偉大雖然出自平凡，但平凡一定可以造就偉大嗎？通過(guò)提問(wèn)，使學(xué)生明白平凡只是造就偉大的必要條件，并不是充分條件。那么還需要哪些條件呢？這就進(jìn)入到后續(xù)環(huán)節(jié)的教學(xué)。

2.在榜樣學(xué)習(xí)中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感

七年級(jí)學(xué)生的行為可塑性極強(qiáng)，因而需要在他們價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期作出適當(dāng)指導(dǎo)，這就離不開(kāi)榜樣的力量。設(shè)置情境：汪勇本是一名快遞員，2020年除夕，汪勇成為一名志愿司機(jī)，開(kāi)始免費(fèi)接送武漢金銀潭醫(yī)院下夜班的醫(yī)護(hù)人員。之后，他開(kāi)始召集更多的人，幫助解決金銀潭醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員的通勤、吃飯等生活問(wèn)題。由于汪勇在非常時(shí)期的突出表現(xiàn)，他在復(fù)工后被公司火速提拔為管理四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)的經(jīng)理。

首先，請(qǐng)學(xué)生回答兩個(gè)問(wèn)題：如果用一個(gè)詞來(lái)形容汪勇在非常時(shí)期的表現(xiàn)，你會(huì)選擇什么？汪勇的故事對(duì)你有什么觸動(dòng)？學(xué)生回答之后，繼續(xù)設(shè)置情境：新冠疫情發(fā)生以來(lái)，社會(huì)各界馳援武漢的例子，如醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、各類物資捐助、快遞小哥汪勇免費(fèi)接送金銀潭醫(yī)院下夜班的醫(yī)護(hù)人員等，再請(qǐng)學(xué)生概括出這些具體行為的共同特征。

利用生活實(shí)例幫助學(xué)生感悟關(guān)切他人就在我們身邊，同時(shí)也讓學(xué)生看到關(guān)切的力量也是我國(guó)疫情防控工作能夠取得勝利的重要原因之一，感悟關(guān)切的作用。在我國(guó)疫情防控工作中，關(guān)切他人的現(xiàn)象雖然很普遍，但是也不乏存在著對(duì)他人冷漠甚至歧視的現(xiàn)象。受負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象影響，學(xué)生容易帶著懷疑的心態(tài)去看待需要被關(guān)切的對(duì)象，僅有關(guān)切他人的認(rèn)識(shí)而無(wú)行動(dòng)。在此，我們需要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)的是，由于一些訛詐現(xiàn)象的發(fā)生，“不敢”確實(shí)是部分人在關(guān)切他人時(shí)的真實(shí)心態(tài)。如何化解不敢的心態(tài)呢？我們可向?qū)W生出示《中華人民共和國(guó)民法典》第184條規(guī)定：“因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任?！边M(jìn)而堅(jiān)定學(xué)生關(guān)切他人的意愿和行動(dòng)。

3.在努力奮斗中增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)

鑒于關(guān)切他人是需要一定能力的，因而要使學(xué)生一方面認(rèn)識(shí)到盡己所能去關(guān)切他人；另一方面要激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，提升能力以增強(qiáng)關(guān)切他人的本領(lǐng)，在他人需要關(guān)切時(shí)做到有心有力。

在新冠肺炎疫情得到有效控制后，學(xué)校迎來(lái)了復(fù)課。我問(wèn)學(xué)生：在疫情防控工作中，同學(xué)們作出了哪些貢獻(xiàn)呢？學(xué)生回答的要點(diǎn)主要有：不出門、做好個(gè)人衛(wèi)生、不制造和不傳播謠言、不吃野生動(dòng)物等。我反饋說(shuō)：這些措施的主要目的在于自我防護(hù)，大家能否去定點(diǎn)醫(yī)院提供志愿服務(wù)？學(xué)生啞然失笑，表示自己有心無(wú)力。

作為學(xué)生，難道無(wú)法為疫情防控作出更大貢獻(xiàn)嗎？這個(gè)問(wèn)題激起了學(xué)生心中的五味雜陳。對(duì)于進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)兩大疫情的產(chǎn)生及防控工作，很多學(xué)生尚未出生或者尚未成年，既沒(méi)有造成疫情的產(chǎn)生，也沒(méi)有能力防控疫情的蔓延。因而，我們能夠作出的最大貢獻(xiàn)應(yīng)該是防止在未來(lái)再次爆發(fā)類似疫情。基于本次疫情防控工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生從德、才兩個(gè)方面提升自己，啟示學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)，在增強(qiáng)自己能力的基礎(chǔ)上才能更好地關(guān)切他人和奉獻(xiàn)社會(huì)。

在教學(xué)過(guò)程中，教師必須充分重視學(xué)生在課堂中的思考與體驗(yàn)，將生活智慧和人生哲理貫穿于提升學(xué)生踐行力的培育中，在潤(rùn)物無(wú)聲中使學(xué)生切實(shí)感受學(xué)科知識(shí)對(duì)自身健康成長(zhǎng)的重要作用，從而將所學(xué)內(nèi)化于心、外化于行。

作者單位 西安市曲江第一中學(xué)


責(zé)任編輯：張 言