一年一度又清明。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的精華，距今已有二千余年歷史。從唐朝開始，人文浸染，演繹出諸多習(xí)俗，禁火、掃墓、祭祀之外，還有蕩秋千、蹴鞠、踏青、植樹、放風(fēng)箏、插柳、射柳、斗雞等，以祭祀最為隆重，從此長盛不衰。

早在初唐時(shí)期，寒食節(jié)已經(jīng)風(fēng)靡全國，不僅“普天皆滅焰，匝地盡藏?zé)煛?，寒食掃墓蔚然成風(fēng)。寒食節(jié)的墓祭習(xí)俗，初唐時(shí)期已在民間盛行，唐玄宗時(shí)被編入《大唐開元禮》。從唐朝開始，朝廷為官員放假，以便歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)《唐會(huì)要》卷八十二載：“（開元）二十四年（736年）二月十一日敕：‘寒食、清明四日為假?！卑创髿v十二年（777年）詔令，唐朝衙門依例放假五天：“自今以后，寒食通清明，休假五日?！钡截懺辏?90年），假日加到七天。顯然，唐朝時(shí)候，清明節(jié)已經(jīng)成為很隆重的節(jié)日。

唐朝是我國歷史上的太平盛世，也是我國詩歌的黃金時(shí)期；唐朝人的清明節(jié)，在詩歌里便可窺其全貌。流傳最廣、家喻戶曉的，當(dāng)推杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！本跋笄逍?，意境優(yōu)美。詩人韓翃留給后人的《寒食》，筆法含蓄巧妙，以諷刺抒憤懣：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！比娝坪踔皇敲枥L寒食節(jié)的濃郁情味，從字里行間不難感受詩人強(qiáng)烈的不滿，對(duì)權(quán)勢顯赫、作威作福者的辛辣諷刺。

因《楓橋夜泊》而久負(fù)盛名的詩人張繼，其《閭門即事》一詩耐人尋味：“耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。”觸景生情，客觀地寫出了“安史之亂”帶來的社會(huì)現(xiàn)狀：“春草青青萬頃田”“清明幾處有新煙”，大量的農(nóng)民被召從軍，田地荒蕪、家中孤凄，放眼四望，憑吊亡人，竟無新煙，清明依舊，思念依舊；“試上”更是生動(dòng)地勾畫出了詩人不敢窺望凄涼之景之心。對(duì)“上”有強(qiáng)烈不滿，對(duì)“下”有深切同情，憂國憂民，流露無疑。

詩人宋之問的《途中寒食》，讀來感慨系之：“馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新?！北毁H途中，駐馬江邊遠(yuǎn)望，不見洛橋離人；雖然放逐南方，還是惦念北方明主；故園成斷腸之地，又長出了新的柳條！失意、惆悵、惦念、傷懷，伴隨著詩人，揮之不去……

在歷代百余首清明詩里，晚唐詩人溫庭筠的《清明日》一枝獨(dú)秀：“清娥畫扇中，春樹郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮?！鼻迕鲯吣故侵袊膫鹘y(tǒng)習(xí)俗。溫庭筠此詩，便是寫人們?cè)谇迕鞴?jié)外出踏青的喜悅心情，短短四十字，充滿詩情畫意，畫面豐富多彩，嘆為觀止。

唐末詩人韋莊的《長安清明》，寫清明時(shí)的人事和景物，語言清新：“蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年?！贝嗽娒钤谖猜?lián)點(diǎn)出“風(fēng)光似昔年”，“記得承平事”，透露出對(duì)盛世的懷念。

唐代以前，沒有任何朝代的清明節(jié)有假期休閑，且規(guī)模如此隆重，習(xí)俗如此豐富。唐朝人的清明情懷，因?yàn)樵姼璧妮x煌，詩人不同的境遇、不同的情懷而千姿百態(tài)，豐富多彩，足可窺見燦爛、繁榮的大唐氣象。

唐朝人的清明節(jié)，超越前朝，開啟后來，在我國漫長的歷史長河中，成為氣象博大的歷史奇觀。

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