《著力打造“三個(gè)課堂” 推動(dòng)陜西基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展》一文，立足全省教育改革發(fā)展從規(guī)模發(fā)展到質(zhì)量提高的新階段，闡釋了“三個(gè)課堂”的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，鼓舞和指導(dǎo)廣大教育工作者推動(dòng)教育改革創(chuàng)新實(shí)踐?！叭齻€(gè)課堂”是對(duì)傳統(tǒng)意義課堂概念的深化和變革，它們相互補(bǔ)充，相互融合，構(gòu)成了一個(gè)立體的、全方位的育人場(chǎng)所，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和前瞻性。

反觀現(xiàn)在的課堂，也就是現(xiàn)在的人才培養(yǎng)模式，已不能很好適應(yīng)時(shí)代要求，不能培養(yǎng)出學(xué)生能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

當(dāng)下傳統(tǒng)課堂有三大無法破解的難題: 無法滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要；無法破解教師進(jìn)步和職業(yè)幸福感的問題；無法破解學(xué)生的素質(zhì)和應(yīng)試水平共同提高的問題。這就迫切需要改革。

課堂革命不可能一蹴而就，課改是一場(chǎng)心靈的革命，課改是一場(chǎng)教育觀念的革命，課改是一場(chǎng)課堂技術(shù)的革命，課改更是一場(chǎng)行為的革命。

1.課改是一場(chǎng)心靈的革命

今天的中國(guó)基礎(chǔ)教育存在許多問題，學(xué)生厭學(xué)、教師厭教不是個(gè)別現(xiàn)象；只顧個(gè)別好學(xué)生、不顧全體學(xué)生的所謂的精英教育比比皆是；只顧升學(xué)不顧學(xué)生全面發(fā)展，把升學(xué)率當(dāng)作衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一做法被推向極致；只顧學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展、不顧教師成長(zhǎng)與發(fā)展致使教師失去了職業(yè)幸福感等。這些問題的產(chǎn)生有許多人喜歡把它歸結(jié)為教育體制與機(jī)制的問題，但我們更認(rèn)為是與育人模式密切相關(guān)?？梢赃@樣說，基礎(chǔ)教育的所有問題最終都會(huì)反映到課堂上，以教師為中心的課堂模式已不能讓學(xué)生充分發(fā)展。如果我們的內(nèi)心始終想著孩子的發(fā)展，始終想著民族的未來，我們就會(huì)從心靈的深處有一種歷史緊迫感，所以課改首先是一場(chǎng)心靈的革命。

2.課改是一場(chǎng)觀念的革命

課堂教學(xué)改革不是對(duì)傳統(tǒng)課堂的修修補(bǔ)補(bǔ)，而是對(duì)傳統(tǒng)課堂的優(yōu)化，要求我們真正樹立新的教育觀、學(xué)生觀、教師觀、課堂觀和教學(xué)價(jià)值觀。

3.課改是一場(chǎng)課堂技術(shù)的革命

我們的良好愿望和先進(jìn)理念只有落實(shí)到教育方法上，才能真正實(shí)現(xiàn)教育理想和教育目標(biāo)。我們必須遵循學(xué)生人生發(fā)展的需要，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，遵循知識(shí)發(fā)展的邏輯規(guī)律，探索有效的教學(xué)模式。我們要根據(jù)各地的實(shí)際和自身的文化背景認(rèn)真學(xué)習(xí)研究和借鑒，積極引導(dǎo)教師掌握課改的核心要領(lǐng)。

4.課改是一場(chǎng)行為的革命

心態(tài)決定教育觀念，教育觀念決定教育方法，但不論什么樣的方法只有變成行動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化成成果。想到和得到之間必須做到，所以行動(dòng)是第一法則。課改不論說多少話，思考多少問題，如果我們抓住以上四個(gè)關(guān)鍵，即心靈革命、觀念革命、技術(shù)革命和行為革命，那么課堂教學(xué)改革就會(huì)大踏步地前進(jìn)。

立足“三個(gè)課堂”，推動(dòng)陜西藝術(shù)學(xué)科“課堂革命”。建議從以下四方面加強(qiáng)研究和實(shí)踐：

1.引領(lǐng)重塑教育觀念

“三個(gè)課堂”要求真正樹立科學(xué)的教育觀、學(xué)生觀、教師觀、課堂觀、學(xué)習(xí)觀。

“三個(gè)課堂”引領(lǐng)的教育觀：解放學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。

“三個(gè)課堂”引領(lǐng)的學(xué)生觀：學(xué)生是教育的主體，教好每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。

“三個(gè)課堂”引領(lǐng)的教師觀：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)激情的點(diǎn)燃者，教師是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法的傳授者，教師是學(xué)生攀登知識(shí)高峰的引導(dǎo)者，教師是學(xué)生破解知識(shí)難題和人生困惑的點(diǎn)撥者，教師是課堂教學(xué)資源的整合者。

“三個(gè)課堂”引領(lǐng)的課堂觀：學(xué)習(xí)必須變成學(xué)生自己的事情，學(xué)習(xí)必須發(fā)生在學(xué)生身上，學(xué)習(xí)必須按照學(xué)生的方式進(jìn)行，師生在課堂中共同成長(zhǎng)，構(gòu)建新的學(xué)習(xí)共同體。

“三個(gè)課堂”引領(lǐng)的學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的有效運(yùn)用和自我體察，非單一的分?jǐn)?shù)所能衡量。課堂學(xué)習(xí)中，教師必須做好學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喚醒者，使他們自主、自覺地投入到學(xué)習(xí)中去，通過教師的引導(dǎo)和自身體驗(yàn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。

2.注意“三個(gè)課堂”相互關(guān)聯(lián)與協(xié)調(diào)的作用

藝術(shù)教育屬于美育范疇，既有基本理論知識(shí)，又有大量藝術(shù)技能學(xué)習(xí)和綜合表現(xiàn)能力的考驗(yàn)。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮“第一課堂”教學(xué)的系統(tǒng)性原則，把教學(xué)工作做實(shí)做細(xì)，使學(xué)生在“第一課堂”獲得基本藝術(shù)技能和必備素養(yǎng)，為自主學(xué)習(xí)和自我探究及終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

此外，還應(yīng)做好“第一課堂”藝術(shù)普及的課堂教學(xué)與“第二課堂”特色藝術(shù)學(xué)習(xí)的輔助銜接工作，革除當(dāng)下知識(shí)本位、教師主體、教室局限的弊端，需要把“課堂”從知識(shí)場(chǎng)拓展成生活場(chǎng)、生命場(chǎng)；把學(xué)生團(tuán)隊(duì)從學(xué)習(xí)共同體延伸到生活共同體、精神共同體；將學(xué)生成長(zhǎng)空間從教室拓展到更廣闊的社區(qū)、社會(huì)中去；把學(xué)習(xí)場(chǎng)域從有限校園拓展到無限社會(huì)；需要把教育目標(biāo)從知識(shí)能力提升到人格素養(yǎng)、精神信仰的鑄造上。

3.注意利用藝術(shù)場(chǎng)館等，積極發(fā)揮“第三課堂”的有效育人作用

鼓勵(lì)各學(xué)校充分利用當(dāng)?shù)夭┪镳^和各類藝術(shù)場(chǎng)館資源，將課堂延伸到學(xué)校和藝術(shù)教室之外，將藝術(shù)學(xué)習(xí)放在一個(gè)廣泛的文化場(chǎng)域和藝術(shù)背景之中，讓學(xué)生看到藝術(shù)在社會(huì)生活中所扮演的角色和真實(shí)作用，使他們?cè)谡鎸?shí)的藝術(shù)場(chǎng)景中，感受到藝術(shù)對(duì)自身身心發(fā)展帶來的變化和愉悅，體驗(yàn)到博物館學(xué)習(xí)的真實(shí)情境性，加強(qiáng)藝術(shù)與生活的聯(lián)系。

“三個(gè)課堂”構(gòu)建了一種全領(lǐng)域的學(xué)習(xí)場(chǎng)，把書本與社會(huì)連通在一起，把認(rèn)知與實(shí)踐連通在一起，把傳統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展、知行連通在一起，使教育教學(xué)改革有了抓手與著力點(diǎn)。第一課堂突出以學(xué)定教提升教學(xué)質(zhì)量，第二課堂突出個(gè)性培養(yǎng)提升綜合素養(yǎng)，第三課堂突出知行融合提升人格養(yǎng)成?！叭齻€(gè)課堂”有效整合，讓教師教育與學(xué)生學(xué)習(xí)、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)、智育發(fā)展與人格養(yǎng)成三位一體融合促進(jìn)。實(shí)現(xiàn)教師、教育管理者、社會(huì)知識(shí)提供者和學(xué)生互動(dòng)交流、熏陶感化一體化發(fā)展，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體化的教育新生態(tài)。

“三個(gè)課堂”中，“第二課堂”“第三課堂”不僅是對(duì)“第一課堂”的延伸和拓展，更是打破學(xué)生年齡、班級(jí)界限，建立師生全學(xué)段、全方位、立體化的育人體系。“三個(gè)課堂”不是孤立的，是相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充和相互融合的一個(gè)統(tǒng)一體。

4.藝術(shù)和科學(xué)是兩個(gè)重要的方面

今天，我們可以清楚地看到藝術(shù)與科學(xué)作為兩個(gè)彼此獨(dú)立的領(lǐng)域，已經(jīng)獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。藝術(shù)學(xué)科也應(yīng)努力打破學(xué)科疆界，建立“STEM”教學(xué)思維，將科學(xué)的思維模式，帶入中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)中。狹義地講，就是將藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)等學(xué)科融合構(gòu)成“STEAM”的教學(xué)理念，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目標(biāo)，以項(xiàng)目化教學(xué)為特點(diǎn)的教育方式，由此延伸出廣義的學(xué)科融合思維，全省藝術(shù)學(xué)科也應(yīng)借鑒其最新的教育內(nèi)涵，它包含以下幾個(gè)方面：一是育人目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)能夠適應(yīng)新時(shí)代要求的創(chuàng)新型復(fù)合型人才；二是課堂組織形式的變化，突出強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式；三是課程組織形式的變化，以學(xué)科為基礎(chǔ)的課程融合，打破學(xué)科壁壘，破解跨學(xué)科教學(xué)難題；四是育人模式的轉(zhuǎn)變，從應(yīng)試到應(yīng)用，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思維模式、合作能力、創(chuàng)新意識(shí)、動(dòng)手能力等；五是學(xué)習(xí)內(nèi)容的深化，以素養(yǎng)為核心，強(qiáng)調(diào)將科學(xué)思維、數(shù)學(xué)思維、工程思維、技術(shù)思維、藝術(shù)思維的提升，落實(shí)到藝術(shù)課程教學(xué)，應(yīng)把學(xué)生審美素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提升到一個(gè)更高的水平。

綜上，教育部部長(zhǎng)陳寶生提出的“課堂革命”和陜西省教育廳廳長(zhǎng)劉建林指出的“三個(gè)課堂”理念，為藝術(shù)學(xué)科教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)行為方式的變化、課堂結(jié)構(gòu)與組織形式的變化、立德樹人及“以美育人 以文化人”要求的落實(shí)，都是有著非常及時(shí)和現(xiàn)實(shí)的參照與指導(dǎo)價(jià)值。

（作者系陜西省教育廳體衛(wèi)藝處處長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：張 言