近年來，研究性學習和旅行體驗相結合的研學旅行成為一種趨勢，每到暑期，中國各大高校、博物館、科技館里，隨處可見浩浩蕩蕩的“研學大軍”，那些加入傳統(tǒng)文化元素的研學游，更成為當下的熱門之選，受到許多家長和孩子的青睞。

“研學游”變成“研學熱”，其背后的原因是多方面的：既有國民生活水平的提高，又有家長望子成龍的心理，同時也與學校對于素質(zhì)教育的重視、學生對于知識攝取的渴望有關。

從活動的導向來看，研學游是值得鼓勵的。它以天地為課堂，以社會為學校，以歷史文化和自然風光為老師，通過調(diào)動眼耳口鼻多種感官，讓學生們走出閉門讀書的窠臼，使“行萬里路”與“讀萬卷書”可以完美結合，在研學中開拓眼界、增廣見聞，更好地感知這個世界的過去和未來及文化的傳承與發(fā)展。但是，也有一些旅游公司和培訓機構“唯利是圖”，讓很多研學旅行變了味道。放眼我們的身邊，重游輕學、走馬觀花甚至只游不學的現(xiàn)象十分嚴重，亟需加以導正。

對于一個人而言，德不配位，必有災殃；對于一件事而言，內(nèi)容不配位，勢必也難以持久。想要“研學游”保持旺盛的生命力，走近更多人的身邊，需要豐富它的形式，更要充實它的內(nèi)容。唯其如此，才能激活人內(nèi)心的向往，吸引更多人的參與。

其實，內(nèi)容的重要性從研學的字面意思就可以推敲得知，研學指的是探究性學習、研究性學習，可見學習是研學的根本，而游只是一種形式，是一種寓教于樂的載體。這提醒我們在研學游推進的過程中一定要避免本末倒置，不可讓研學流于形式，更不可讓它誤入歧途。

一項活動的推出，重點在于讓別人學到了什么，而不是做了什么。傳統(tǒng)文化博大精深，其精髓絕非道聽途說就能輕易領悟。與之相應，學生在研學過程中需要專業(yè)的講解和引導，如果打著研學旗號，給予的卻是“半吊子”的講解，灌輸?shù)亩际清e誤的知識，那么這樣的研學之旅不僅毫無意義，還會起到反向作用。針對部分機構和個人相關知識匱乏，作為活動基地的博物館、科技館等場所可以組織開展專門的培訓，先讓研學的組織者和講解員知其然且知其所以然，從而避免知識、信息的傳遞陷入錯誤的惡性循環(huán)。當然，場館本身亦可通過免費的館內(nèi)展陳、團隊講解、智能導覽，拓寬學生獲取知識的渠道，并通過預訂活動檔期、追責非法研學，疏堵結合，控制人員密度，給參觀學習的學生更好的研學體驗。

顯然，對于青少年來說，最好的老師莫過于興趣。想要增進孩子們對于傳統(tǒng)文化的興趣，就要加強研學過程中學生的參與度與體驗感，針對孩子的年齡特點定制不同的課程。比如慈溪市錢海軍志愿服務中心開設的“星星點燈”課堂對傳統(tǒng)的技藝進行場景重現(xiàn)，讓學生看完瓷器制作、古法造紙后動手加以實踐，從而更好地感悟匠心傳承，體會傳統(tǒng)文化的魅力。一言以蔽之，就是通過形式多樣、創(chuàng)意十足的內(nèi)容，循循善誘、講演結合的方式，讓孩子們在游中學、在學中研，在實踐中感受學習的樂趣，加強研學與傳統(tǒng)文化的貼合度。

同時，活動的開展需要兼顧研學的公益屬性。當下一些機構和個人組織的研學活動，動輒幾千、數(shù)萬的花費，對于很多家庭來說都是不小的負擔，但這么做是否真的有意義，值得商榷。從某種角度來說，虛高的價格已經(jīng)背離了研學旅行納入中小學教育教學計劃的初衷?！白叱鋈ァ辈灰欢ǚ堑米叱鰢T，“請進來”也不一定非得請專家教授，關鍵在于培養(yǎng)孩子學習的積極性，讓他們研有所得，學有所獲。唯有規(guī)范市場秩序把握研學的公益屬性，讓更多的學生能夠參與其中，讓更多免費開放的公共資源能夠為研學服務，傳統(tǒng)文化才能借助研學這座橋梁抵達更多人的身邊，走進更多人的心里。

責任編輯：張 言