思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，上好思想政治理論課關(guān)鍵在于發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。高校新任思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)直接關(guān)乎思政課教學(xué)效果的未來，但是新任思政課教師學(xué)緣結(jié)構(gòu)復(fù)雜多元，部分教師面臨“知馬”未必“懂馬”、“懂馬”未必“信馬”、“信馬”未必“研馬”、“研馬”未必“行馬”的理論素養(yǎng)困境?；诖耍仨殞?biāo)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“六個要”的要求，針對性地加強(qiáng)高校新任思政課教師的馬克思主義理論素養(yǎng)培育，進(jìn)一步發(fā)揮其積極性、主動性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對性和親和力。

從“知馬”到“懂馬”是新任思政課教師提升馬克思主義理論素養(yǎng)的前提。馬克思主義理論是支撐高校思政課人才培養(yǎng)的核心基點(diǎn)，思政課培養(yǎng)體系的設(shè)計(jì)和構(gòu)建，必須凸顯鮮亮的理論底色。從課程特征來看，思政課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的任務(wù)，這是在教師“知馬”，即自身對馬克思主義理論有著透徹理解和深度體悟的基礎(chǔ)上才能完成的教學(xué)任務(wù)。從思想政治理論課教師隊(duì)伍培養(yǎng)規(guī)劃的角度看，國家在培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化思政課教師隊(duì)伍導(dǎo)向下對“知馬”的要求體現(xiàn)為知情意行轉(zhuǎn)化邏輯下對邏輯起點(diǎn)的高度關(guān)注。從“知馬”到“懂馬”的邏輯轉(zhuǎn)化內(nèi)蘊(yùn)基于馬克思主義世界觀和方法論的教學(xué)運(yùn)用，即從知識的儲備轉(zhuǎn)化為知識的理解，思想在進(jìn)學(xué)生頭腦之前要先進(jìn)教師頭腦，并經(jīng)由理論學(xué)科范式的轉(zhuǎn)化整合而升華為具備理論性和思想性的知識輸出。從“知馬”到“懂馬”是任何新任思政課教師融入角色、承擔(dān)角色的必備過程，也是理直氣壯講課程的前提條件。

從“懂馬”到“信馬”是新任思政課教師提升馬克思主義理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)。作為思政課教師角色的教育主體不僅應(yīng)關(guān)注知識作為信息元的交互效果，更重要的使命在于引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才，基于理論灌輸?shù)幕A(chǔ)上樹立正確的三觀，這是體現(xiàn)思政課教學(xué)價(jià)值性的核心元素。新任思政課教師唯有在堅(jiān)定自身對馬克思主義信仰、堅(jiān)定對社會主義和共產(chǎn)主義信念的基礎(chǔ)上，方能借由教學(xué)內(nèi)化將理論性或?qū)嵺`性的思政課教學(xué)元素轉(zhuǎn)化為學(xué)生對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)厚植愛國主義情懷的教學(xué)目的，使學(xué)生自覺將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

從“信馬”到“研馬”是新任思政課教師提升馬克思主義理論素養(yǎng)的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出，思政課教師思維要新，視野要廣，這是基于“信馬”基礎(chǔ)上作為合格思政課教師必備的核心素養(yǎng)。思政課教師在創(chuàng)新課堂教學(xué)、給予學(xué)生深刻學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時，也是自身挖掘研究思路和探析教學(xué)方法的過程，這需要通過不斷進(jìn)行理論和實(shí)踐鉆研以擴(kuò)充知識視野、國際視野、歷史視野，進(jìn)而達(dá)到以研促教、以教促研的互動循環(huán)。對于高校新任思政課教師而言，處理好馬克思主義理論知識體系研究和教學(xué)的平衡關(guān)系是角色責(zé)任的凸顯，更是新時代合格思政課教師的核心要求，唯有將教學(xué)與科研構(gòu)建一體化的螺旋上升互動系統(tǒng)，方能滿足學(xué)生日益增長的多元知識訴求以及教學(xué)方法、環(huán)境、載體的復(fù)雜變化，實(shí)現(xiàn)“信馬”與“研馬”間的有機(jī)轉(zhuǎn)化，保證思政課教學(xué)的時效性與實(shí)效性。

從“研馬”到“行馬”是新任思政課教師提升馬克思主義理論素養(yǎng)的歸宿。習(xí)近平總書記用“可信、可敬、可靠，樂為、敢為、有為”形容新時代思政課教師隊(duì)伍?！翱尚?、可敬、可靠”源自于“樂為、敢為、有為”，思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的最終落腳點(diǎn)在于“行馬”，這不僅體現(xiàn)為教師在自身教學(xué)、科研、生活實(shí)踐中“行馬”，更體現(xiàn)為引導(dǎo)受教育者“行馬”，即將思政課所學(xué)知識和內(nèi)化情感轉(zhuǎn)化為投身中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐中的行動，使學(xué)生將自身發(fā)展與國家前途命運(yùn)密切結(jié)合。就“研馬”而言，其最終目的仍在于教學(xué)效果的更好實(shí)現(xiàn)，即用更透徹的學(xué)理回應(yīng)學(xué)生困惑，以更徹底的理論培育學(xué)生自信，以馬克思主義強(qiáng)大真理引導(dǎo)學(xué)生投身實(shí)踐。同時?！靶旭R”還要求思政課教師在課上課下、網(wǎng)上網(wǎng)下都要為學(xué)生作出表率，以實(shí)際行動傳導(dǎo)主流意識形態(tài)，維護(hù)意識形態(tài)陣地，以嚴(yán)格的自律和高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的“大先生”。

（作者系長安大學(xué)教授）

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