群文閱讀基于多篇同類文本展開，強(qiáng)調(diào)關(guān)聯(lián)課內(nèi)外文本，將其用于中職語文詩歌教學(xué)中，可以提升學(xué)生的語文鑒賞能力。教師可以圍繞課本中的詩篇，創(chuàng)設(shè)文本體系。在開展群文閱讀時，要注意區(qū)分教學(xué)次序，先對課內(nèi)的單篇文章展開賞析，再逐漸引入其他文本。從教學(xué)方法上看，要注重激發(fā)學(xué)生思考和表達(dá)的積極性，并幫助學(xué)生整理和擴(kuò)散思維，提升學(xué)生的鑒賞能力。

中職語文教學(xué)中的詩歌鑒賞教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，對中職學(xué)生的終身發(fā)展與全面發(fā)展意義重大。詩歌言約而義豐，對語文基本功普遍較弱的中職學(xué)生而言，存在較大學(xué)習(xí)難度。教師在教學(xué)中要注重運用群文閱讀的模式開展詩歌鑒賞，通過引進(jìn)多篇近似文本讓學(xué)生獲得更多相關(guān)聯(lián)的閱讀經(jīng)驗，以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行知識的建構(gòu)。本文擬以“登高”題材的古詩教學(xué)為例，探討具體的群文閱讀教學(xué)策略。

一、 立足課本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)文本體系

創(chuàng)設(shè)文本體系是開展群文閱讀的基礎(chǔ)，是在教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)要完成的任務(wù)。課外文本要圍繞課內(nèi)文本組織，體現(xiàn)二者的相關(guān)性，進(jìn)而為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支架。在高教版中職語文教材拓展模塊第一單元中包含杜甫詩作《登高》，本詩被后人稱為“古今七言律第一”，是此類題材古詩的代表作，具有很強(qiáng)的審美性，包含豐富的人文內(nèi)涵。為幫助學(xué)生理解本詩，并以此為基點提升學(xué)生的古詩鑒賞能力，教師創(chuàng)設(shè)了“登高”題材的古詩文本體系，除課內(nèi)文本以外，還包含了杜甫的《望岳》、陳子昂的《登幽州臺歌》、李白的《獨坐敬亭山》和王安石的《登飛來峰》。在選擇課外文本時，要考慮兩方面：文本要與課文具備共性和同中之異，便于比較閱讀；選擇的課外古詩以語言淺易、篇幅短小為宜，以適應(yīng)學(xué)生的能力基礎(chǔ)。

二、賞析課內(nèi)詩作，構(gòu)建學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

群文閱讀的優(yōu)勢不僅僅是閱讀量的增加，更要以單篇帶動多篇，再以對多篇的閱讀實現(xiàn)對單篇的深度理解。對課內(nèi)文本的賞析，是開展群文閱讀的基礎(chǔ)，在此環(huán)節(jié)中要讓學(xué)生透徹理解單篇文本，進(jìn)而初步建立起鑒賞同類文本的認(rèn)知圖式。教師針對杜甫的《登高》一詩，依循如下三個步驟開展教學(xué)。

（一）引入創(chuàng)作背景

古詩詞創(chuàng)作于特定的背景之下，反映了詩人在當(dāng)時歷史時空下的心情和際遇，是作者人生經(jīng)歷的沉淀結(jié)果，只有獲得足夠的背景知識支撐，學(xué)生才能夠理解詩的主旨。教學(xué)杜甫的《登高》一詩時，教師先使用PPT展示杜甫的生平經(jīng)歷，將其分為“讀書與漫游”“長安十年蹉跎”“陷賊與為官”“漂泊西南”四個時期，分別講解每個時期中杜甫的人生際遇，指出本詩作于第四個時期；同時引入關(guān)于社會背景的知識，重點說明安史之亂對唐代和杜甫個人生涯的轉(zhuǎn)折性意義。借助這種方式，讓學(xué)生在大腦中形成詩人的人格形象，為品析詩中的志趣做好鋪墊。

（二）解讀全詩內(nèi)容

杜甫《登高》的內(nèi)容包含同類題材詩歌的許多共性，對共性的感知要以對具體文本的閱讀為前提。在賞析課內(nèi)詩作的階段，感知共性是隱藏的、間接的目標(biāo)，而外顯的、直接的目標(biāo)仍是解讀單篇詩作。教師引領(lǐng)學(xué)生逐句解讀本詩中的四聯(lián)，其中以首聯(lián)和頷聯(lián)為重點。在解讀過程中注重微觀剖析，說明“猿”“鳥”“木”“長江”等意象對于營造氛圍的作用，呈現(xiàn)本詩對仗工穩(wěn)而富于變化的語言美感；同時重視整體感受，使用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走入詩中畫面，體會意境的開闊與蒼涼。在解讀頸聯(lián)和尾聯(lián)時，以學(xué)生自主探究為主。如對“萬里悲秋常作客”一句，教師請學(xué)生結(jié)合杜甫生平進(jìn)行分析。最后，再以“詩詞翻譯”和“主旨?xì)w納”兩個板塊，幫助學(xué)生疏通詩義和明確主旨。

（三）開展誦讀活動

教學(xué)杜甫《登高》的最后一個環(huán)節(jié)是誦讀。詩歌具有聲勢的美感，在誦讀中學(xué)生會感到句子仿若從己所出，在主觀上與詩人的思想情志融為一體。在這個環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生讀出登高詩特有的意蘊來。在本課中教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)：“孔子曾經(jīng)說過：‘君子登高必賦?！歉邉t可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致深思。請同學(xué)們將自己代入詩人的人生處境中，想象自己登上臨江的高樓，在誦讀中表現(xiàn)出詩中畫面的氣魄和詩人深沉的憂慮和苦痛?！遍_展誦讀活動，加深了學(xué)生對本詩的理解，而且憑借自主揣摩與品讀，讓學(xué)生對登高詩產(chǎn)生了個性化的認(rèn)識。

三、逐步拓展文本，漸進(jìn)提升能力

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識不是教師灌輸?shù)慕Y(jié)果，而是學(xué)生自主建構(gòu)的結(jié)果。在開展詩歌鑒賞教學(xué)時要重視區(qū)分梯度，在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”范圍內(nèi)施教。對“登高”題材的古詩展開群文閱讀時，我逐步拓展文本，讓學(xué)生在吸收新文本的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整和豐富原有的認(rèn)知圖式，漸進(jìn)提升能力。

（一） 初步拓展，開展比較閱讀

教師引入的首個課外詩篇是杜甫的《望岳》，本詩與課文同為杜甫所作。教師引導(dǎo)學(xué)生先對本詩開展閱讀，便于學(xué)生接受。學(xué)生此前已經(jīng)具備了關(guān)于作者人格特質(zhì)的知識，在鑒賞時更能夠把握關(guān)鍵。絕大多數(shù)學(xué)生在閱讀課外古詩時都面臨著文言字詞方面的障礙，所以教師將每首課外詩歌的內(nèi)容與注釋并列呈現(xiàn)。對于《望岳》這首詩，師生先共同閱讀注釋，疏通詩義，然后教師提問：“《望岳》一詩為杜甫爬泰山時所作，也是一首登高詩。那么這首詩和《登高》相比，有哪些相同點，有哪些不同點？”在比較閱讀剛開始時，學(xué)生往往思路并不寬廣。教師要創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)看法，再逐步導(dǎo)思導(dǎo)學(xué)。師生的討論以對“鳥”意象的解讀開始，學(xué)生發(fā)現(xiàn)在《登高》中“鳥”與“猿”并列，是凄清的意象。在《望岳》中，“鳥”與“云”并列，是高遠(yuǎn)的意象。在此基礎(chǔ)上，教師再引導(dǎo)學(xué)生分別對比詩中的寫景句與抒情句，感悟異同之處。學(xué)生給出了不同的看法，如“《望岳》詩以一個‘青’字表明景物充滿生機(jī)，但是《登高》以‘落木’表示景物凋敝悲涼”“《望岳》詩充滿了朝氣，表達(dá)理想抱負(fù)，但是《登高》詩情感低沉，有人生無可奈何的悲嘆”“兩首詩描繪的意境都非常開闊”“都是前部分寫景，后部分直抒胸臆”……教師對學(xué)生的回答給予了積極評價，以鼓勵學(xué)生踴躍參與討論，激發(fā)學(xué)生的審美靈感。

（二）適時梳理，形成鑒賞要點

對詩歌的鑒賞需要理性的指導(dǎo)，即能夠領(lǐng)會鑒賞的要點。引入《望岳》一詩后，學(xué)生在比較閱讀后評議了兩首詩的聯(lián)系和區(qū)別，表明學(xué)生對登高詩的類型特征有了初步的了解。但是這種理解建立在閱讀即感和具體的語境基礎(chǔ)上，還沒有形成概念化的認(rèn)識。因此，在課外詩篇閱讀中的首個環(huán)節(jié)結(jié)束后，教師幫助學(xué)生適時梳理知識，形成鑒賞要點。教師使用PPT展示了“意境特征”“思想情感”與“表現(xiàn)手法”三個要點。在講解中注重知識的歸并與融合，適時穿插學(xué)生剛才的發(fā)言內(nèi)容，以促進(jìn)學(xué)生理解。如對“表現(xiàn)手法”分析道：“從整體上看，作者可以使用‘以景寫情’‘情景交融’的手法，也可以使用‘直抒胸臆’的手法。從細(xì)節(jié)上看，作者可以使用鋪陳意象、整體描繪、對偶等手法?！边m時的梳理，讓學(xué)生形成了鑒賞登高詩的知識體系，是助力學(xué)生能力提升的重要支架。

（三）引入多篇，促進(jìn)思維發(fā)散

登高詩的詩風(fēng)自成一體，但又富于變化。學(xué)生只有靈活運用對鑒賞要點的認(rèn)知以及敏銳的審美力，才能夠真正提升讀懂登高詩的能力。在群文閱讀的最后環(huán)節(jié)中，教師逐步引入了陳子昂的《登幽州臺歌》、李白的《獨坐敬亭山》和王安石的《登飛來峰》。此環(huán)節(jié)中，教學(xué)方式仍以問答和討論為主，教師通過提問、解答和小結(jié)來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，除了分析登高詩的相互關(guān)聯(lián)以外，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識每首登高詩的獨特之處，以促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)散，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的多樣性。

如針對《登幽州臺歌》一詩，從“意境特征”方面分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩意境蒼?；煦纾遣]有如《登高》和《望岳》中那樣寄意遙深的具體意象；從“思想情感”方面分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩和《登高》一樣情感沉郁，是在登高處起悲思的典型作品，但表達(dá)的是懷才不遇之情，而無年老失意之悲；從“表現(xiàn)手法”方面分析，學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩未詳寫景物，全是抒發(fā)性靈。針對王安石的《登飛來峰》，有學(xué)生提出本詩的重點在于說理而非抒情，因此對于情景關(guān)系的分析對本詩并不適用。在課堂中，師生適時開展了討論活動，探討如何鑒賞這一類登高詩。在群文閱讀中，學(xué)生原有的認(rèn)知圖式更加豐富，掙脫了思維的韁繩，對登高詩的理解力和鑒賞力不斷提升。

總之，詩歌鑒賞是中職語文教學(xué)中的難點，通過合并多篇同類詩作開展群文閱讀，可以讓學(xué)生獲得更多的詩歌語言輸入，激活學(xué)生的自主學(xué)習(xí)力，讓學(xué)生突破學(xué)習(xí)障礙。教師要善選詩歌文本，再循序漸進(jìn)開展教學(xué)活動，讓學(xué)生在閱讀和互動中提升鑒賞能力。

作者單位 浙江省杭州市富陽區(qū)技工學(xué)校

責(zé)任編輯：張 言