隨著“雙減”政策的出臺(tái)和落實(shí)，減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，其中作業(yè)量的控制、作業(yè)的種類、作業(yè)評改的方式和分享策略等都與“雙減”政策的實(shí)施有著千絲萬縷的聯(lián)系。道德與法治課程（以下簡稱“道法”課程）作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)以活動(dòng)性、體驗(yàn)性為基礎(chǔ)，教師評改時(shí)也應(yīng)充分考慮學(xué)生的感受，借助師生、生生之間的互動(dòng)交流，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終形成道德自覺。下面，筆者結(jié)合自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談自己的實(shí)踐和思考。

一、凸顯課程屬性，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)

陶行知曾說過：“生活是學(xué)習(xí)的源頭活水?！钡婪ㄕn程與學(xué)生的生活密切相關(guān)，教師設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)要緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，將教學(xué)目標(biāo)融入交流和分享活動(dòng)中，讓學(xué)生有感可發(fā)，以此發(fā)揮道法課程的效能。

1.強(qiáng)化體驗(yàn)，借助文字分享

高階道德能力的形成要以學(xué)生的原始認(rèn)知和儲(chǔ)備為基礎(chǔ)，教師不能將道德教育異化成為一種信息灌輸，而是要讓學(xué)生從中汲取成長的營養(yǎng)?；诘婪ㄕn程的本質(zhì)特性，教師設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)要以積極的活動(dòng)方式為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供明確的學(xué)習(xí)素材。

例如，在講授統(tǒng)編版教材中的《爸爸媽媽在我心中》一課時(shí)，教師可以設(shè)置這樣的作業(yè)：為父母做一些力所能及的事情，向父母傳遞自己的愛。很多學(xué)生選擇做家務(wù)，這樣既能夠減輕父母的負(fù)擔(dān)，又能夠在實(shí)踐體驗(yàn)中真正感受父母的辛勞。教師可以為學(xué)生搭建分享交流的平臺(tái)，讓學(xué)生將完成作業(yè)時(shí)的感受寫下來，并讀給自己的父母聽。有的學(xué)生表達(dá)了對父母養(yǎng)育自己、照顧自己的感恩之情；有的學(xué)生直抒胸臆，表達(dá)了在家庭中感受到的幸福；還有的學(xué)生表示自己一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不給父母增加負(fù)擔(dān)……

正是在這種體驗(yàn)性的作業(yè)中，在這個(gè)分享平臺(tái)中，學(xué)生真情流露，潛移默化地形成了自律、自省的意識(shí)，學(xué)生的言行規(guī)范了，課程的育人效果提升了，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量必然能夠提高。

2.強(qiáng)化實(shí)踐，借助交流分享

道法課程原本就有著鮮明的生活性、活動(dòng)性特點(diǎn)。在道法課程教學(xué)過程中，教師要充分利用和整合社會(huì)生活資料，以培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。此外，教師還要積極創(chuàng)新實(shí)踐作業(yè)形式，為學(xué)生搭建連接生活和課堂的橋梁。

例如，在講授統(tǒng)編版教材中的《學(xué)習(xí)伴我成長》一課后，教師可以設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)：有人說，本領(lǐng)不是從知識(shí)中得來的，而是在實(shí)踐中逐步形成的。那么，我們有哪些本領(lǐng)是從“做”中形成的呢？事實(shí)上，學(xué)生從小到大，在生活、學(xué)習(xí)中所形成的能力很多，但究竟哪些本領(lǐng)源自于扎扎實(shí)實(shí)的操作實(shí)踐呢？這對學(xué)生來說，是一個(gè)極其開放的話題。有的學(xué)生回顧了自己學(xué)習(xí)書法的過程后，真正認(rèn)識(shí)到能力的形成需要千錘百煉，需要“拳不離手，曲不離口”；有的學(xué)生結(jié)合自己打籃球的經(jīng)歷，認(rèn)為能力的形成需要有濃厚的興趣，興趣才是最好的老師；還有學(xué)生結(jié)合自己失敗的經(jīng)歷，認(rèn)為要想擁有真正的能力，必須要有堅(jiān)持不懈的韌性……

這樣的作業(yè)設(shè)置和分享，不僅讓學(xué)生重新回歸到了生活中，同時(shí)也巧妙地將學(xué)生的認(rèn)知和言行統(tǒng)一了起來。從作業(yè)完成的方式來看，我們可以看出這些感受不是教師強(qiáng)行加給學(xué)生的，而是學(xué)生在實(shí)踐操作中體會(huì)的。

二、強(qiáng)化立體評價(jià)，喚醒學(xué)生的作業(yè)興趣

1.捕捉亮點(diǎn)，用激勵(lì)性評價(jià)呵護(hù)興趣

新課改提倡以生為本，而道法課程的價(jià)值就是要提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。鑒于此，教師除了要在新授環(huán)節(jié)給予學(xué)生相應(yīng)的點(diǎn)撥與指導(dǎo)外，還要幫助學(xué)生獲取積極向上的正能量，讓學(xué)生在教師的認(rèn)可和評價(jià)中享受道法作業(yè)所帶來的快樂和成就感。此外，教師還要對學(xué)生的道法作業(yè)進(jìn)行積極、正面的點(diǎn)撥與評價(jià)，要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)，讓學(xué)生從中習(xí)得更多的知識(shí)。

例如，學(xué)生完成道法實(shí)踐作業(yè)時(shí)，如果完成得較為出色，教師可以這樣評價(jià)：你的作業(yè)認(rèn)真、優(yōu)秀，這是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有萬事認(rèn)真，你才會(huì)有追求成功的機(jī)會(huì)；對于那些完成的不夠理想的作業(yè)，教師則應(yīng)積極發(fā)掘其中的亮點(diǎn)，用鼓勵(lì)性、引領(lǐng)性的語言指出學(xué)生存在的問題，用自己的耐心、愛心幫助學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，助力學(xué)生成長成才。

2.豐富維度，用真性情評價(jià)呵護(hù)興趣

有人說，家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。這在很大程度上體現(xiàn)了家庭教育在孩子成長過程中的重要性。因此，教師要充分認(rèn)識(shí)家長的育人價(jià)值，要將其視為學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的指導(dǎo)者和點(diǎn)撥者，孩子與家長血脈相通，他們之間有著高效溝通的天然優(yōu)勢。此外，家長還是孩子成長的陪伴者和經(jīng)歷者，無論家長是以旁觀者的角色還是以指導(dǎo)者的角色，或是以服務(wù)者的角色出現(xiàn)，都會(huì)對孩子產(chǎn)生很大的影響。孩子完成作業(yè)時(shí)，家長比任何人都了解這個(gè)過程。孩子完成道法作業(yè)遇到困難或問題時(shí)，家長總能在第一時(shí)間出現(xiàn)，他們很了解孩子的需求，知道孩子需要什么。基于上述認(rèn)知，教師要與家長多交流、多溝通，可以借助家長的力量促進(jìn)孩子的健康成長。還要積極完善道法作業(yè)的評價(jià)方式，運(yùn)用真實(shí)、全面的評價(jià)提升學(xué)生的道法學(xué)習(xí)能力。實(shí)際上，孩子非常期待家長的共同參與，這對孩子堅(jiān)持自己完成作業(yè)、達(dá)成作業(yè)所預(yù)設(shè)的目標(biāo)有著重要的推動(dòng)作用。

以《爸爸媽媽在我心中》為例，當(dāng)孩子幫助爸爸媽媽完成了力所能及的家務(wù)，并運(yùn)用文字的方式與父母交流自己的感受后，教師可以通過多種途徑，指導(dǎo)家長對孩子的作業(yè)進(jìn)行評價(jià)。如一位家長在孩子的文章后面這樣寫道：“親愛的孩子，看到你幫爸爸媽媽做的事情，我們備受感動(dòng)，我的乖寶真的已經(jīng)長大了。感謝你為我們所做的一切，也許這些事情還有些微不足道，但對你而言已經(jīng)盡力了，更盡心了，這是最可貴的……”

由此可見，家長對孩子道法作業(yè)的評價(jià)，不僅拓寬了評價(jià)的維度，還促進(jìn)了家長與孩子之間互動(dòng)、交流，這對于凸顯道法作業(yè)的育人效能有著積極的推動(dòng)價(jià)值。

三、深化正面點(diǎn)撥，驅(qū)動(dòng)道法課程的作業(yè)導(dǎo)向

1.借助榜樣示范，明確作業(yè)導(dǎo)向

對于學(xué)生而言，道德品質(zhì)和習(xí)慣的養(yǎng)成絕不是在教師機(jī)械的灌輸和生硬的告知中形成的，而是借助榜樣的力量實(shí)現(xiàn)的。因此，教師在落實(shí)道法作業(yè)時(shí)，可以布置一些搜集性的作業(yè)，讓學(xué)生從不同維度了解榜樣、示范者的感人事跡，從中獲得積極向上的動(dòng)力。

例如，在講授統(tǒng)編版教材中的《做學(xué)習(xí)的主人》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生搜集古今中外名人閱讀、學(xué)習(xí)的故事，激勵(lì)學(xué)生樹立為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力讀書的意識(shí)；還可以鼓勵(lì)學(xué)生自主收集身邊或新聞中出現(xiàn)的道德模范的感人事跡，從中了解榜樣背后的故事，在潛移默化中提升自身的道德修養(yǎng)。

在作業(yè)分享環(huán)節(jié)，學(xué)生在明確的作業(yè)導(dǎo)向下，通過交流講述、聆聽的互助方式，對學(xué)習(xí)資源進(jìn)行了相應(yīng)的整合，他們彼此悅納，共同進(jìn)步。這都是榜樣的示范作用，極大地促進(jìn)了學(xué)生道德素養(yǎng)的形成。

2.關(guān)注時(shí)政話題，強(qiáng)化作業(yè)導(dǎo)向

作為新時(shí)代的學(xué)生，要想成為合格的公民，就不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而是要養(yǎng)成關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)的習(xí)慣，及時(shí)關(guān)注國家大事、國際時(shí)事，初步了解黨的方針政策。作為道法課程的執(zhí)教者，我們必須要意識(shí)到關(guān)心時(shí)政熱點(diǎn)對于很多孩子來說是有一定難度的。因此，教師在設(shè)置道法課程作業(yè)時(shí)，既要聯(lián)系教材內(nèi)容，又要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)話題，遴選貼近學(xué)生生活實(shí)際與認(rèn)知能力的素材和話題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的原始經(jīng)驗(yàn)去思考和判斷，從而形成自己的認(rèn)知觀點(diǎn)?；谶@種認(rèn)知，教師在設(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)作業(yè)時(shí)，就要充分激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)。

統(tǒng)編版六年級《道德與法治》教材相對系統(tǒng)地、形象地介紹了我國的社會(huì)主義政治制度和法規(guī)?；谶@些內(nèi)容，教師可以將其與時(shí)政熱點(diǎn)話題進(jìn)行整合，如結(jié)合“建黨100周年”，組織學(xué)生查閱資料，觀看視頻，了解中國共產(chǎn)黨100年來所經(jīng)歷的滄桑巨變，了解我們國家在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的變化，真正感受我國國力的提升。

在這樣的作業(yè)下，學(xué)生互相分享，不僅了解了相關(guān)知識(shí)，還激發(fā)了對祖國、對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情，增強(qiáng)了民族自信心和民族自豪感。

總之，作業(yè)是課程教學(xué)的重要組成部分，不僅起到了鞏固所學(xué)、拓展新知的重要作用，還是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的重要平臺(tái)。因此，教師要在改革作業(yè)形式、控制作業(yè)數(shù)量的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)，升華學(xué)生的思想認(rèn)知。

作者單位   山東省淄博市周村區(qū)北郊鎮(zhèn)大姜小學(xué)

責(zé)任編輯：張言